Marcela Stockler Coelho De Souza
Dados Biográficos
| ID | 239491 |
|---|---|
| NOME | Marcela Stockler Coelho De Souza |
| PRENOMES | Marcela Stockler Coelho |
| SOBRENOME | De Souza |
| ASSINATURA | DE SOUZA M S C |
| AFILIAÇÕES | Universidade de Brasília |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 6 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 20 |
| TOTAL COMO AUTOR | 6 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2010 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2021 |
| ÍNDICE H | 3 |
Dois pequenos problemas com a lei terra intangível para os Kisêdjê
A mobilidade (nomadismo ou semi-nomadismo) de povos jê setentrionais, e o caráter oral das tradições em que se registram sua história e seu envolvimento na paisagem, são dois traços salientes da territorialidade indígena que não encontram acolhimento no regime jurídico desenhado para o reconhecimento de terras indígenas no Brasil. Um dos objetivos deste artigo é evidenciar essa incompatibilidade. Mas os Kisêjdê não desconhe- cem essa dificuldade,…
A Vida Dos Lugares Entre Os Kïsêdjê
Este artigo trata da toponímia kiïsêdjê (povo indígena de língua jê também conhecido como Suyá) por meio da suspensão de duas assunções: a de que os lugares sejam produtos de processos, seja de construção, seja de representação; e a de que nomeá-los seja um modo dessa construção. O que tento mostrar é que os lugares a que se referem os topônimos são constituídos a partir de relações, que se poderia dizer intersubjetivas ou interpessoais, entre hu…
Contradisciplina
Tomando como motivo uma sequência de imagens – portas, árvores, fractais, rios e bacias –, este texto procura apontar e comentar alguns dos desafios e implicações para a antropologia em geral – e para a antropologia brasileira em particular – da presença, em nossos estimados espaços de produção dita teórica, de pessoas indígenas e outras, previamente admitidas não como sujeitos, mas como sujeitados, objetos de teorização. O contexto da reflexão é…
Irritante Duplicidade
Esta nota examina enunciados kisêdjê (povo jê do Xingu) sobre a "mistura" de sangues e culturas para abordar os desafios de mensurar a continuidade e mudança em experiências indígenas contemporâneas. Conceitos de contramestiçagem e antimestiçagem são explorados como alternativas para evitar dilemas comuns em análises sobre mestiçagem, desde que não sejam recapturados pela lógica da mestiçagem, com sua alternância entre fusão e segregação e a nega…
A pintura esquecida e o desenho roubado
Este artigo trata da experiência do povo K'sêdjê (Suyá) com umcontrato de cessão de direitos sobre grafismos para um fabricante de sandálias,incluindo a utilização de um padrão de pintura corporal feminina parafins publicitários. Dois aspectos desta experiência vão reter a atenção: primeiro,a dificuldade posta pelo fato de que os padrões de pintura corporalfeminina então utilizados pelos K'sêdjê eram todos parte do repertório gráficoalto-xinguano…
A cultura invisível
A cultura (imaterial) indígena vive apenas em suas materializações, visíveis ou invisíveis. Dar a ver, revelar - assim como ocultar - essa 'cultura' é parte da vida ('social') indígena - é toda ela, se esta vida deve ser vivida em termos de conhecimentos, práticas, discursos, interpretações, expectativas e significados específicos cuja relativa coerência os antropólogos constroem como cultura. Pois é por meio dos efeitos produzidos por essas reve…
Dois pequenos problemas com a lei terra intangível para os Kisêdjê
A mobilidade (nomadismo ou semi-nomadismo) de povos jê setentrionais, e o caráter oral das tradições em que se registram sua história e seu envolvimento na paisagem, são dois traços salientes da territorialidade indígena que não encontram acolhimento no regime jurídico desenhado para o reconhecimento de terras indígenas no Brasil. Um dos objetivos deste artigo é evidenciar essa incompatibilidade. Mas os Kisêjdê não desconhe- cem essa dificuldade,…
A Vida Dos Lugares Entre Os Kïsêdjê
Este artigo trata da toponímia kiïsêdjê (povo indígena de língua jê também conhecido como Suyá) por meio da suspensão de duas assunções: a de que os lugares sejam produtos de processos, seja de construção, seja de representação; e a de que nomeá-los seja um modo dessa construção. O que tento mostrar é que os lugares a que se referem os topônimos são constituídos a partir de relações, que se poderia dizer intersubjetivas ou interpessoais, entre hu…
A pintura esquecida e o desenho roubado
Este artigo trata da experiência do povo K'sêdjê (Suyá) com umcontrato de cessão de direitos sobre grafismos para um fabricante de sandálias,incluindo a utilização de um padrão de pintura corporal feminina parafins publicitários. Dois aspectos desta experiência vão reter a atenção: primeiro,a dificuldade posta pelo fato de que os padrões de pintura corporalfeminina então utilizados pelos K'sêdjê eram todos parte do repertório gráficoalto-xinguano…
Irritante Duplicidade
Esta nota examina enunciados kisêdjê (povo jê do Xingu) sobre a "mistura" de sangues e culturas para abordar os desafios de mensurar a continuidade e mudança em experiências indígenas contemporâneas. Conceitos de contramestiçagem e antimestiçagem são explorados como alternativas para evitar dilemas comuns em análises sobre mestiçagem, desde que não sejam recapturados pela lógica da mestiçagem, com sua alternância entre fusão e segregação e a nega…
A cultura invisível
A cultura (imaterial) indígena vive apenas em suas materializações, visíveis ou invisíveis. Dar a ver, revelar - assim como ocultar - essa 'cultura' é parte da vida ('social') indígena - é toda ela, se esta vida deve ser vivida em termos de conhecimentos, práticas, discursos, interpretações, expectativas e significados específicos cuja relativa coerência os antropólogos constroem como cultura. Pois é por meio dos efeitos produzidos por essas reve…
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A cultura (imaterial) indígena vive apenas em suas materializações, visíveis ou invisíveis. Dar a ver, revelar - assim como ocultar - essa 'cultura' é parte da vida ('social') indígena - é toda ela, se esta vida deve ser vivida em termos de conhecimentos, práticas, discursos, interpretações, expectativas e significados específicos cuja relativa coerência os antropólogos constroem como cultura. Pois é por meio dos efeitos produzidos por essas reve…
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Contradisciplina
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