Pierre Centlivres
Dados Biográficos
| ID | 242563 |
|---|---|
| NOME | Pierre Centlivres |
| PRENOMES | Pierre |
| SOBRENOME | Centlivres |
| ASSINATURA | CENTLIVRES P |
| AFILIAÇÕES | University of Neuchâtel |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 31 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 89 |
| TOTAL COMO AUTOR | 30 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1971 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2013 |
| ÍNDICE H | 5 |
Les réformes agraires en Afghanistan,de la fin de la monarchie à la chute des talibans
Après avoir esquissé la situation de la paysannerie et des modes de production agricoles en Afghanistan à la veille du coup d’État marxiste d’avril 1978, les auteurs présentent la réforme agraire promulguée par le Conseil révolutionnaire, les problèmes posés par sa mise en place, et analysent les raisons de son échec
Retours en Afghanistan: Un nouveau regard sur un terrain revisité
Village en Afghanistan à l'heure Karzaï: Retour sur un portrait vieux de trente ans
Vie, mort et survie des Bouddhas de Bamiyan (Afghanistan)
En mars 2001, on s’en souvient, à la suite d’un décret du Mullah Omar, les talibans procédèrent à la destruction, à coups d’explosifs, des deux Bouddhas géants de la falaise de Bamiyan en Afghanistan. Les démarches, vaines, tentées par l’UNESCO, par diverses organisations et par plusieurs gouvernements pour dissuader les talibans d’accomplir l’acte iconoclaste, puis l’émotion presque universelle, pays musulmans y compris, exprimée devant ce qui f…
The Controversy over the Buddhas of Bamiyan
The author analyses a rare case of mirror-outrage that followed the destruction of the Buddhas of Bamiyan. This event brought the Taliban and the international community into opposition in 2001. The article first stresses the intriguing paradigmatic similarities between the destruction of the Buddhas and the destruction of Artemis Temple in 356 BC, when the eradication of a monument, sacred as well as emblematic of a cultural heritage, was percei…
Frembgen, Jürgen Wasim: The Friends of God
Anthropos , Seite 616 - 617
Expositions nationales et nation helvétique: La Quête D’identité
Pour Dominique Schnapper, qui possède une connaissance étendue, inhabituelle même, du système et de la culture politiques de la Suisse, notre pays apparaît comme un des exemples d’une « nation de volonté » (Willensnation) fondée davantage sur un projet politique partagé que sur une communauté culturelle ou que sur le mythe d’une origine unique. « La communauté des citoyens peut, dans son principe, être culturellement hétérogène, comme le montre l…
Les émigrations afghanes et les enjeux du retour
C'est avec le coup d'État marxiste d'avril 1978 que débute ce qui sera un des plus grands déplacements de population, à l'intérieur et à l'extérieur de l'Afghanistan. Pierre Centlivres questionne la complexité de cet exode à travers ses flux croisés et ses différentes ethnies. Les réfugiés sont-ils demeurés des sujets politiques, ont-ils maintenu un rapport avec leur pays d'origine et quelle signification leur retour peut-il avoir dans la reconst…
Tribus et pouvoirs en terre d'Islam
Ce chapitre conclusif expose les principaux enjeux démographiques contemporains. La diversité des dynamiques à l’échelle internationale induit des scénarios d’évolution assez divergents d’une région à l’autre du globe. Ainsi, l’extrême vitalité naturelle des pays les plus jeunes contraste avec le vieillissement et le déclin démographique des États ayant achevé leur transition démographique. Le décalage entre croissance de la population et niveau …
Le portrait introuvable: La Suisse des expositions nationales
La Suisse a mis sur pied, aux xix e et xx e siècles, cinq expositions nationales. Une sixième est prévue pour 2002. Jusqu'à la veille de la Seconde Guerre mondiale, elles avaient pour fonction, entre autres, de rassembler les visiteurs indigènes autour d'images consensuelles, d'affirmer l'idée nationale et de faire découvrir aux Suisses un portrait latent d'eux-mêmes. Après avoir présenté certains thèmes récurrents des expositions helvétiques, ce…
Max Klimburg, The Kafirs of the Hindu-Kush. Art and Society of Waigal and Ashkun Kafirs: Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1999. I : Text : With 171 Fig. and 1 Foldout Map, 431 p., append., gloss., car…
islamisation de ses habitants la fin du XIX e sicle, jouxte le Chitral pakistanais o vivent encore quelques centaines de kafirs (paens), les Kalash, mieux connus, du moins en France, que leurs cousins nouristanis d'Afghanistan grce, entre autres, aux travaux de Viviane Livre et Jean-Yves Loude 1
State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state
(2000). State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state. Central Asian Survey: Vol. 19, No. 3-4, pp. 416-425
Rites, seuils, passages
Centlivres Pierre. Rites, seuils, passages. In: Communications, 70, 2000. Seuils, passages, sous la direction de Martin de la Soudière. pp. 33-44
La fabrique des héros
Nos sociétés modernes ont-elles encore besoin de héros ? Si en Europe de l'Ouest l'héroïsme national est considéré comme une expérience historiquement révolue ou à ce point redéfinie qu'elle en est méconnaissable, à l'Est, les États qui sortent du culte forcé des héros communistes réinventent, plus ou moins intensément, des héros nationaux. Des États-Unis à Israël, de l'Albanie à l'Irlande, de l'émergence enthousiaste de la nation moderne, à la f…
État, Islam et Tribus Face aux Organisations Internationales: Le cas de l'Afghanistan 1978-1998
État, islam et tribus en Afghanistan entretiennent des relations étroites que la littérature anthropologique a souvent décrites, soit sous l'angle du ' Confiict of Tribe and State ', pour reprendre le titre d'un ouvrage édité par Richard Tapper (1983), soit sous celui des relations historiques de la monarchie durrani avec les tribus (Noëlle 1997) ou avec les minorités non pachtounes (Shahrani 1998), pour ne citer que quelques titres.Dans un ouvra…
George Montandon et le grand singe américain. L'invention de l'Ameranthropoides loysi
Centlivres Pierre, Girod Isabelle. George Montandon et le grand singe américain. L’invention de l'Ameranthropoides loysi. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°24, 1998. Dossier : Musées d’ici et d’ailleurs. pp. 33-43
Julius Lips et la riposte du sauvage: L'homme blanc vu par les indigènes
Dans « Orphée noir », texte d'introduction à Anthropologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, publiée par Léopold Sédar Senghor en 1948, Sartre décrit d'une façon saisissante la mise à nu de l'homme blanc, le regard dévastateur jeté par le colonisé sur le colonisateur. « Voici, écrit-il, des hommes debout qui nous regardent et je vous souhaite de ressentir comme moi le saisissement d'être vus. Car le Blanc a joui trois mille ans du privilèg…
Hospitalité, Etat et naturalisation
Centlivres Pierre. Hospitalité, Etat et naturalisation. In: Communications, 65, 1997. L'hospitalité. pp. 99-107
Violence légitime et violence illégitime. À propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane
Centlivres Pierre. Violence légitime et violence illégitime. À propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°144. pp. 51-67
Les tribulations d’un ethnographe en Suisse. Arnold van Gennep à Neuchâtel (1912-1915)
Centlivres Pierre, Vaucher Philippe. Les tribulations d’un ethnographe en Suisse. Arnold van Gennep à Neuchâtel (1912-1915). In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°15, 1994. pp. 89-101
Appartenance et identité à travers la naturalisation des étrangers en Suisse
How can one conciliate identity and cultural plurality ? Researchers of the Neuchâtel University's Ethnological Institute have tried to analyse the different dimensions of identity by carrying out an inquiry on foreigners naturalisation in Switzerland. In effect, « Swiss mode » naturalisation assumes that candidates assimilate the welcoming country' s values and customs after a long term stay. Because they are obliged to go through a series of pr…
Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane
Centlivres Pierre. Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°59-60, 1991. Des ethnies aux nations en Asie centrale, sous la direction de Olivier Roy . pp. 70-82
Intégration et naturalisation: L'exemple suisse
En 1983, le conseil fédéral, soucieux de s'appuyer sur l'autorité des scientifiques avant de se lancer dans une politique de soutien à l'expression de la diversité des cultures et des langues en Suisse, a donné mandat au Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNRS) d'élaborer un programme national de recherche sur le thème du « pluralisme culturel et de l'identité nationale ». Le FNRS est l'instrument principal d'encouragement de la …
The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity
Journal Article The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity Get access PIERRE CENTLIVRES, PIERRE CENTLIVRES Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Googl…
Les Trois pôles de l'identité afghane au Pakistan
Centlivres Pierre. Les Trois pôles de l'identité afghane au Pakistan. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°108. Les Animaux : domestication et représentation. pp. 134-146
Ecology, Evolution, and the Search for Cultural Origins: The Question of Islamic Pig Prohibition [and Comments and Reply]
This paper examines the ecological explanation offered by Marvin Harris for the origin of pig prohibition in Islam, using the case to evaluate the functional-ecological paradigm and its treatment of cultural origins. Five majorpoints are addressed. First, a survey of the biological literature reveals that functional-ecological theory and evolutionary theory are distinct, but related. While functional ecology explains how systems work, evolutionar…
The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity
Journal Article The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity Get access PIERRE CENTLIVRES, PIERRE CENTLIVRES Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Googl…
Rites, seuils, passages
Centlivres Pierre. Rites, seuils, passages. In: Communications, 70, 2000. Seuils, passages, sous la direction de Martin de la Soudière. pp. 33-44
Les Trois pôles de l'identité afghane au Pakistan
Centlivres Pierre. Les Trois pôles de l'identité afghane au Pakistan. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°108. Les Animaux : domestication et représentation. pp. 134-146
Intégration et naturalisation: L'exemple suisse
En 1983, le conseil fédéral, soucieux de s'appuyer sur l'autorité des scientifiques avant de se lancer dans une politique de soutien à l'expression de la diversité des cultures et des langues en Suisse, a donné mandat au Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNRS) d'élaborer un programme national de recherche sur le thème du « pluralisme culturel et de l'identité nationale ». Le FNRS est l'instrument principal d'encouragement de la …
Et si on parlait de l'Afghanistan
Centlivres Pierre, Centlivres Micheline. Et si on parlait de l'Afghanistan ?. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 34, septembre 1980. Et si on parlait de l’Afghanistan ? pp. 2-16
The Controversy over the Buddhas of Bamiyan
The author analyses a rare case of mirror-outrage that followed the destruction of the Buddhas of Bamiyan. This event brought the Taliban and the international community into opposition in 2001. The article first stresses the intriguing paradigmatic similarities between the destruction of the Buddhas and the destruction of Artemis Temple in 356 BC, when the eradication of a monument, sacred as well as emblematic of a cultural heritage, was percei…
State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state
(2000). State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state. Central Asian Survey: Vol. 19, No. 3-4, pp. 416-425
État, Islam et Tribus Face aux Organisations Internationales: Le cas de l'Afghanistan 1978-1998
État, islam et tribus en Afghanistan entretiennent des relations étroites que la littérature anthropologique a souvent décrites, soit sous l'angle du ' Confiict of Tribe and State ', pour reprendre le titre d'un ouvrage édité par Richard Tapper (1983), soit sous celui des relations historiques de la monarchie durrani avec les tribus (Noëlle 1997) ou avec les minorités non pachtounes (Shahrani 1998), pour ne citer que quelques titres.Dans un ouvra…
Violence légitime et violence illégitime. À propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane
Centlivres Pierre. Violence légitime et violence illégitime. À propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°144. pp. 51-67
Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane
Centlivres Pierre. Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°59-60, 1991. Des ethnies aux nations en Asie centrale, sous la direction de Olivier Roy . pp. 70-82
A Muslim Shaman of Afghan Turkestan
During field work in 1968 in the town of K in northern Afghanistan (cf. Centlivres 1971) the authors attended a therapeutic seance performed by a baxsi2 or shaman with the aid of a qobuz or horsehair fiddle. Both the baxsi as a healer and his qobuz have long been observed among the Kazakh and Kirghiz, but their presence in Afghanistan was, to the best of our knowledge, first reported by Slobin (1969). This paper will therefore deal primarily with…
Julius Lips et la riposte du sauvage: L'homme blanc vu par les indigènes
Dans « Orphée noir », texte d'introduction à Anthropologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, publiée par Léopold Sédar Senghor en 1948, Sartre décrit d'une façon saisissante la mise à nu de l'homme blanc, le regard dévastateur jeté par le colonisé sur le colonisateur. « Voici, écrit-il, des hommes debout qui nous regardent et je vous souhaite de ressentir comme moi le saisissement d'être vus. Car le Blanc a joui trois mille ans du privilèg…
The Afghan Refugees in Pakistan: A Nation in Exile
Vie, mort et survie des Bouddhas de Bamiyan (Afghanistan)
En mars 2001, on s’en souvient, à la suite d’un décret du Mullah Omar, les talibans procédèrent à la destruction, à coups d’explosifs, des deux Bouddhas géants de la falaise de Bamiyan en Afghanistan. Les démarches, vaines, tentées par l’UNESCO, par diverses organisations et par plusieurs gouvernements pour dissuader les talibans d’accomplir l’acte iconoclaste, puis l’émotion presque universelle, pays musulmans y compris, exprimée devant ce qui f…
Expositions nationales et nation helvétique: La Quête D’identité
Pour Dominique Schnapper, qui possède une connaissance étendue, inhabituelle même, du système et de la culture politiques de la Suisse, notre pays apparaît comme un des exemples d’une « nation de volonté » (Willensnation) fondée davantage sur un projet politique partagé que sur une communauté culturelle ou que sur le mythe d’une origine unique. « La communauté des citoyens peut, dans son principe, être culturellement hétérogène, comme le montre l…
Le portrait introuvable: La Suisse des expositions nationales
La Suisse a mis sur pied, aux xix e et xx e siècles, cinq expositions nationales. Une sixième est prévue pour 2002. Jusqu'à la veille de la Seconde Guerre mondiale, elles avaient pour fonction, entre autres, de rassembler les visiteurs indigènes autour d'images consensuelles, d'affirmer l'idée nationale et de faire découvrir aux Suisses un portrait latent d'eux-mêmes. Après avoir présenté certains thèmes récurrents des expositions helvétiques, ce…
A Muslim Shaman of Afghan Turkestan
During field work in 1968 in the town of K in northern Afghanistan (cf. Centlivres 1971) the authors attended a therapeutic seance performed by a baxsi2 or shaman with the aid of a qobuz or horsehair fiddle. Both the baxsi as a healer and his qobuz have long been observed among the Kazakh and Kirghiz, but their presence in Afghanistan was, to the best of our knowledge, first reported by Slobin (1969). This paper will therefore deal primarily with…
Ecology, Evolution, and the Search for Cultural Origins: The Question of Islamic Pig Prohibition [and Comments and Reply]
This paper examines the ecological explanation offered by Marvin Harris for the origin of pig prohibition in Islam, using the case to evaluate the functional-ecological paradigm and its treatment of cultural origins. Five majorpoints are addressed. First, a survey of the biological literature reveals that functional-ecological theory and evolutionary theory are distinct, but related. While functional ecology explains how systems work, evolutionar…
Et si on parlait de l'Afghanistan
Centlivres Pierre, Centlivres Micheline. Et si on parlait de l'Afghanistan ?. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 34, septembre 1980. Et si on parlait de l’Afghanistan ? pp. 2-16
Switzerland: Anthropology, Ethnology, Prehistoric Archaeology
Village en Afghanistan
The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity
Journal Article The Afghan Refugee in Pakistan: An Ambiguous Identity Get access PIERRE CENTLIVRES, PIERRE CENTLIVRES Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT MICHELINE CENTLIVRES-DEMONT Institute of Ethnology, University of NeuchâtelNeuchátel, Switzerland Search for other works by this author on: Oxford Academic Googl…
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The Afghan Refugees in Pakistan: A Nation in Exile
Intégration et naturalisation: L'exemple suisse
En 1983, le conseil fédéral, soucieux de s'appuyer sur l'autorité des scientifiques avant de se lancer dans une politique de soutien à l'expression de la diversité des cultures et des langues en Suisse, a donné mandat au Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNRS) d'élaborer un programme national de recherche sur le thème du « pluralisme culturel et de l'identité nationale ». Le FNRS est l'instrument principal d'encouragement de la …
Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane
Centlivres Pierre. Exil, relations interethniques et identité dans la crise afghane. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°59-60, 1991. Des ethnies aux nations en Asie centrale, sous la direction de Olivier Roy . pp. 70-82
Appartenance et identité à travers la naturalisation des étrangers en Suisse
How can one conciliate identity and cultural plurality ? Researchers of the Neuchâtel University's Ethnological Institute have tried to analyse the different dimensions of identity by carrying out an inquiry on foreigners naturalisation in Switzerland. In effect, « Swiss mode » naturalisation assumes that candidates assimilate the welcoming country' s values and customs after a long term stay. Because they are obliged to go through a series of pr…
Les tribulations d’un ethnographe en Suisse. Arnold van Gennep à Neuchâtel (1912-1915)
Centlivres Pierre, Vaucher Philippe. Les tribulations d’un ethnographe en Suisse. Arnold van Gennep à Neuchâtel (1912-1915). In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°15, 1994. pp. 89-101
Julius Lips et la riposte du sauvage: L'homme blanc vu par les indigènes
Dans « Orphée noir », texte d'introduction à Anthropologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, publiée par Léopold Sédar Senghor en 1948, Sartre décrit d'une façon saisissante la mise à nu de l'homme blanc, le regard dévastateur jeté par le colonisé sur le colonisateur. « Voici, écrit-il, des hommes debout qui nous regardent et je vous souhaite de ressentir comme moi le saisissement d'être vus. Car le Blanc a joui trois mille ans du privilèg…
Hospitalité, Etat et naturalisation
Centlivres Pierre. Hospitalité, Etat et naturalisation. In: Communications, 65, 1997. L'hospitalité. pp. 99-107
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Centlivres Pierre. Violence légitime et violence illégitime. À propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°144. pp. 51-67
George Montandon et le grand singe américain. L'invention de l'Ameranthropoides loysi
Centlivres Pierre, Girod Isabelle. George Montandon et le grand singe américain. L’invention de l'Ameranthropoides loysi. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°24, 1998. Dossier : Musées d’ici et d’ailleurs. pp. 33-43
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Nos sociétés modernes ont-elles encore besoin de héros ? Si en Europe de l'Ouest l'héroïsme national est considéré comme une expérience historiquement révolue ou à ce point redéfinie qu'elle en est méconnaissable, à l'Est, les États qui sortent du culte forcé des héros communistes réinventent, plus ou moins intensément, des héros nationaux. Des États-Unis à Israël, de l'Albanie à l'Irlande, de l'émergence enthousiaste de la nation moderne, à la f…
État, Islam et Tribus Face aux Organisations Internationales: Le cas de l'Afghanistan 1978-1998
État, islam et tribus en Afghanistan entretiennent des relations étroites que la littérature anthropologique a souvent décrites, soit sous l'angle du ' Confiict of Tribe and State ', pour reprendre le titre d'un ouvrage édité par Richard Tapper (1983), soit sous celui des relations historiques de la monarchie durrani avec les tribus (Noëlle 1997) ou avec les minorités non pachtounes (Shahrani 1998), pour ne citer que quelques titres.Dans un ouvra…
State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state
(2000). State, national awareness and levels of identity in Afghanistan from monarchy to Islamic state. Central Asian Survey: Vol. 19, No. 3-4, pp. 416-425
Rites, seuils, passages
Centlivres Pierre. Rites, seuils, passages. In: Communications, 70, 2000. Seuils, passages, sous la direction de Martin de la Soudière. pp. 33-44
Max Klimburg, The Kafirs of the Hindu-Kush. Art and Society of Waigal and Ashkun Kafirs: Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1999. I : Text : With 171 Fig. and 1 Foldout Map, 431 p., append., gloss., car…
islamisation de ses habitants la fin du XIX e sicle, jouxte le Chitral pakistanais o vivent encore quelques centaines de kafirs (paens), les Kalash, mieux connus, du moins en France, que leurs cousins nouristanis d'Afghanistan grce, entre autres, aux travaux de Viviane Livre et Jean-Yves Loude 1
Le portrait introuvable: La Suisse des expositions nationales
La Suisse a mis sur pied, aux xix e et xx e siècles, cinq expositions nationales. Une sixième est prévue pour 2002. Jusqu'à la veille de la Seconde Guerre mondiale, elles avaient pour fonction, entre autres, de rassembler les visiteurs indigènes autour d'images consensuelles, d'affirmer l'idée nationale et de faire découvrir aux Suisses un portrait latent d'eux-mêmes. Après avoir présenté certains thèmes récurrents des expositions helvétiques, ce…
Tribus et pouvoirs en terre d'Islam
Ce chapitre conclusif expose les principaux enjeux démographiques contemporains. La diversité des dynamiques à l’échelle internationale induit des scénarios d’évolution assez divergents d’une région à l’autre du globe. Ainsi, l’extrême vitalité naturelle des pays les plus jeunes contraste avec le vieillissement et le déclin démographique des États ayant achevé leur transition démographique. Le décalage entre croissance de la population et niveau …
Les émigrations afghanes et les enjeux du retour
C'est avec le coup d'État marxiste d'avril 1978 que débute ce qui sera un des plus grands déplacements de population, à l'intérieur et à l'extérieur de l'Afghanistan. Pierre Centlivres questionne la complexité de cet exode à travers ses flux croisés et ses différentes ethnies. Les réfugiés sont-ils demeurés des sujets politiques, ont-ils maintenu un rapport avec leur pays d'origine et quelle signification leur retour peut-il avoir dans la reconst…
Expositions nationales et nation helvétique: La Quête D’identité
Pour Dominique Schnapper, qui possède une connaissance étendue, inhabituelle même, du système et de la culture politiques de la Suisse, notre pays apparaît comme un des exemples d’une « nation de volonté » (Willensnation) fondée davantage sur un projet politique partagé que sur une communauté culturelle ou que sur le mythe d’une origine unique. « La communauté des citoyens peut, dans son principe, être culturellement hétérogène, comme le montre l…
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