M Ahlert
Dados Biográficos
| ID | 25049 |
|---|---|
| NOME | M Ahlert |
| PRENOMES | M |
| SOBRENOME | Ahlert |
| ASSINATURA | AHLERT M |
| AFILIAÇÕES | Universidade Federal do Maranhão |
| ORCID | 0000-0001-5735-5441 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 23 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 10 |
| TOTAL COMO AUTOR | 22 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2012 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2024 |
| ÍNDICE H | 2 |
Enfrentamentos e dispersões
A partir do trabalho de campo que realizamos na cidade de Codó (MA), na companhia de terecozeiros e entidades, pretendemos estender a ideia de enfrentamento às práticas cotidianas a partir da cosmologia do Terecô, religião de matriz africana. Relatos de resistência como uma dança gingada, uma gargalhada, uma vela e um feitiço são, gestualidades e práticas que fazem parte de um saber-fazer que vai para além de situações de ataque ou perseguições a…
Um centro habitado
O artigo parte de discursos sobre o vazio e a necessidade de repovoamento do Centro Histórico de São Luís para pensar casa e mobilidade no espaço. A partir de uma pesquisa etnográfica, argumenta que a aproximação com a vida das e dos moradores do Centro permite compreender a mobilidade associada à casa e os modos de morar e constatar que existem moradores de outros locais considerados parte da comunidade. Trata ainda da relação de algumas pessoas…
Léguas' dwelling, land of enchantment
Based on ethnographic research carried out in Codó, in the interior of Maranhão, this article seeks to answer how religious entities relate to the city. To achieve this goal, the field of Afro-Brazilian religion studies in the state is first contextualized, particularly regarding terecô, the religion covered in the article. This is followed by a look at aspects of cosmology and ritual that draw attention to the relationship between terecô, the en…
Morada dos Léguas, terra de encantaria
O artigo procura responder, a partir de pesquisas etnográficas realizadas em Codó, no interior do Maranhão, como entidades religiosas se relacionam com a cidade. Para alcançar esse objetivo, inicialmente se contextualiza o campo dos estudos de religião de matriz africana no estado, considerando especialmente o terecô, religião trabalhada no texto. Na sequência, são trazidos aspectos da cosmologia e do ritual que chamam a atenção para a relação en…
Lesbianidade, identidade e Teoria Queer
O artigo analisa as disputas em torno da noção de identidade no campo da teoria feminista. Partindo da Segunda Onda do feminismo, percorremos as tensões colocadas pela teoria lésbica nas décadas de 80 e 90 do século XX, as rupturas propostas pela teoria queer e as disposições do debate nos dias atuais. PALAVRAS-CHAVE: Teoria Lésbica. Teoria Queer. Identidade Lésbica
As vidas da Casa de Nagô
As imagens que compõem o ensaio mostram a Casa de Nagô, um dos mais antigos terreiros de Tambor de Mina do Maranhão, durante a Festa da Queimação de Palhinhas. As fotos registram momentos centrais dessa festa: apresentam as madrinhas e a casa vazia, previamente preparada para receber os visitantes; a presença de uma pessoa e a de muitas, quando a Casa se faz cheia de gente. As fotos mostram também a decoração e a estética do terreiro, os laços co…
"Precisão" e política
Este artigo é sobre a "precisão", uma palavra que anuncia as adversidades enfrentadas pelas pessoas no interior de Maranhão. Discuto essa categoria a partir de uma etnografia realizada, nos últimos anos, em Codó, com pessoas de religião afro-brasileira e com quebradeiras de coco babaçu. Invisto em uma abordagem etnográfica da política institucional, vista a partir da "precisão", que revela a distância entre as pessoas e os políticos, as formas de…
Etnografias Hoje
Apresentação do Dossiê Etnografias Hoje
Mascarello. Magda Luiza. O Barracão E a Rua
Mascarello, Magda Luiza. O Barracão E a Rua
Reduzindo atrasos na avaliação de artigos
“A família de Légua está toda na eira”
O terecô é uma religião afro-brasileira encontrada no interior do estado do Maranhão, no Nordeste brasileiro. Nela, as pessoas convivem com encantados – seres recebidos em rituais, mas também presentes em momentos ordinários. Os encantados se fazem presentes na incorporação, em sensações físicas ou em objetos que lhes pertencem. Esse conjunto heterogêneo de seres se organiza em famílias, que são formadas por parentesco consanguíneo e também “por …
Introdução ao dossiê
Introdução ao dossiê: Agênciasmateriais e espirituais no cotidiano:experiências e narrativas decoexistência
Música, agência e força no Terecô em Codó (Maranhão)
O texto discorre sobre a música no Terecô na cidade de Codó, a partir de uma pesquisa etnográfica. Terecô é uma religião afro-brasileira na qual são recebidos encantados e que se organiza em tendas. As tendas realizam festejos onde a música ritual tem papel fundamental. No artigo descrevemos esses rituais, enfatizando a música tocada, as técnicas utilizadas pelos músicos, o papel desempenhado pela criatividade e pelo improviso. Consideramos a mús…
Da materialidade sufocante ao corpo informatizado
Pretende-se, neste artigo, tecer algumas das possíveis relações entre corpo e tecnologia no filme de ficção científica Gattaca, a partir de certos debates antropológicos contemporâneos sobre o corpo. Para tentar deixar mais nítidas tais relações e seus entrecruzamentos, questionamos quais representações e discursos sobre corporalidade são apresentadas em Gattaca, dando ênfase à informatização dos corpos que opera no contexto do filme e a associan…
Onde fica a casa do meu amigo
Este artigo discorre sobre o conceito de agênciaepensacomoumsimplesobjeto, um caderno, orquestra a saga e as ações do personagem Ahmed no filme Onde fica a casa do meu amigo, do diretor iraniano Abbas Kiarostami. Para tal, inspiramo-nos no conceito de cultura de Geertz (2008) para a compreensão do que se considera culturas infantis, e sobretudo em autores como Latour (2012) e Ingold (2005, 2012, 2013), entre outros, para compor as categorias de a…
Carregado em saia de encantado
Este artigo discorre sobre as diversas modalidades de relação entre pais de santo e entidades em uma religião afro-brasileira chamada terecô, encontrada no interior do estado do Maranhão, Brasil. O texto inicia com as primeiras manifestações das entidades (encantados) na vida de uma pessoa, que acontecem por intermédio de aflições e doenças. Explora ainda o estabelecimento das relações com as entidades que se desenvolvem durante a trajetória de v…
Rabelo, Miriam C. M. Enredos, feituras e modos de cuidado
Enredos, feituras e modos de cuidado: dimensões da vida e da convivência no candomblé”, de Miriam Rabelo, é uma etnografia sobre as relações construídas e continuamente reforçadas entre entidades e humanos no candomblé. Embora o tema já tenha sido foco de outras pesquisas – como a própria autora ressalta – o livro brinda o leitor com análises que retomam, questionam e propõem novos caminhos para as pesquisas sobre religiões afro-brasileiras. Ness…
Tempo de roupa nova
Roupa nova é a denominação dada para uma indumentária ritual costurada todos os anos para os festejos das tendas de religião afro-brasileira em Codó (Maranhão). O investimento nesta costura fala sobre o tempo atual da religião na cidade e remete a agência de sujeitos e de encantados (como são chamadas as entidades). Antigamente, as roupas não eram importantes, ainda que fosse um tempo de "religião mais forte". As roupas e acessórios usados nos ri…
Pina-Cabral, João de. Silva, Vanda Aparecida da. Gente Livre
...
Foguetes e fitas coloridas
Escrevo este relato etnográfico a partir do encontro de uma procissão em homenagem a Todos os Santos e um carro de som que festejava a vitória de Dilma Rousseff nas eleições presidenciais, em primeiro de novembro de 2009. Este evento aconteceu nos primeiros meses da pesquisa de campo do meu doutorado, em uma das maiores cidades do interior do Maranhão, conhecida como Codó. Localizada na rota entre as cidades de São Luís (MA) e Teresina (PI), Codó…
Cidade relicário
consultas
Cidade relicário
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Enfrentamentos e dispersões
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O artigo procura responder, a partir de pesquisas etnográficas realizadas em Codó, no interior do Maranhão, como entidades religiosas se relacionam com a cidade. Para alcançar esse objetivo, inicialmente se contextualiza o campo dos estudos de religião de matriz africana no estado, considerando especialmente o terecô, religião trabalhada no texto. Na sequência, são trazidos aspectos da cosmologia e do ritual que chamam a atenção para a relação en…
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Este artigo é sobre a "precisão", uma palavra que anuncia as adversidades enfrentadas pelas pessoas no interior de Maranhão. Discuto essa categoria a partir de uma etnografia realizada, nos últimos anos, em Codó, com pessoas de religião afro-brasileira e com quebradeiras de coco babaçu. Invisto em uma abordagem etnográfica da política institucional, vista a partir da "precisão", que revela a distância entre as pessoas e os políticos, as formas de…
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O terecô é uma religião afro-brasileira encontrada no interior do estado do Maranhão, no Nordeste brasileiro. Nela, as pessoas convivem com encantados – seres recebidos em rituais, mas também presentes em momentos ordinários. Os encantados se fazem presentes na incorporação, em sensações físicas ou em objetos que lhes pertencem. Esse conjunto heterogêneo de seres se organiza em famílias, que são formadas por parentesco consanguíneo e também “por …
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Etnografias Hoje
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Enfrentamentos e dispersões
A partir do trabalho de campo que realizamos na cidade de Codó (MA), na companhia de terecozeiros e entidades, pretendemos estender a ideia de enfrentamento às práticas cotidianas a partir da cosmologia do Terecô, religião de matriz africana. Relatos de resistência como uma dança gingada, uma gargalhada, uma vela e um feitiço são, gestualidades e práticas que fazem parte de um saber-fazer que vai para além de situações de ataque ou perseguições a…
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