Benoît Grévin
Dados Biográficos
| ID | 259334 |
|---|---|
| NOME | Benoît Grévin |
| PRENOMES | Benoît |
| SOBRENOME | Grévin |
| ASSINATURA | GRÉVIN B |
| AFILIAÇÕES | Centre National de la Recherche Scientifique |
| ORCID | 0000-0001-7625-9834 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 35 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 4 |
| TOTAL COMO AUTOR | 33 |
| TOTAL COMO EDITOR | 2 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2001 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 1 |
Élisabeth Crouzet-Pavan, Une autre histoire de la Renaissance. Paroles d’objets , Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Histoire », 2024, 371 p
Au xviiie siècle, dans les discours de la médecine légitime, l’expression « faux remèdes » désigne les drogues des charlatans. Celles-ci deviennent un enjeu de police commerciale et médicale dans le royaume, à l’articulation entre régulation du marché des remèdes et souci de la santé des populations. Montpellier est alors un haut lieu de la fabrication de ces drogues, d’autant que sa communauté des apothicaires en vend de très recherchées à la fo…
O felix Asia
The Latin letter from Frederick II to the Nicaean emperor John Vatatzes Si quantum votis-prestolamur, one of the few Latin letters preserved from the correspondence between these two rulers, presents a number of problems, both in terms of editing, textual analysis and historical contextualization. In this exceptional document, Frederick II's chancery seems to exalt Byzantine Caesaropapism, and uses a number of unusual terms that are difficult to …
Natio and lingua
Medieval authors often used the Latin term lingua (or its vernacular equivalents) as a synonym for natio , and yet the implications of this semantic confusion (which originates in biblical texts) have not been fully explored. This article analyzes this quasi-semantic equivalence over a longer durée in order to demonstrate that the usage of lingua in the sense of natio did not automatically contribute to the assimilation of the two concepts. On th…
Frédéric II ou « la Stupeur du monde »
Les Grecs dans la Chronique de Saba Malaspina sur les règnes de Manfred et de Charles Ier d’Anjou (1254/58–1285)
The Greeks are not a central theme in Saba Malaspina’s Latin chronicle, covering the reigns of Manfred and Charles I of Anjou. A detailed analysis of the context in which the Greeks and Greece are mentioned in this chronicle, with its extremely meticulous rhetorical construction, nevertheless reveals the extent to which Saba Malaspina’s discourse contains both a series of clichés and a more refined perception of the relationship between the Greek…
Rüdiger Schnell, Epistolae duorum amantium
Les quelques travaux consacrés jusqu’ici à Saint-Martin de Chapaize sont loin d’avoir épuisé la matière. Une recherche approfondie dans les documents écrits, édités et inédits, a permis de revoir radicalement l’histoire de cet édifice. Une petite abbaye fut créée, probablement aux alentours de 700, à proximité d’un ancien lieu de culte antique, au milieu d’une zone forestière. Ce fut seulement au xiiie siècle qu’elle devint un prieuré de l’abbaye…
Rüdiger Schnell, Epistolae duorum amantium
Dossier de 116 lettres (en prose et en vers) conservé dans le ms. Troyes, bibl. municipale, 1452 (disponible sur Gallica en version numérisée : [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b105157769/f1.item]), à travers une copie de la fin du xve siècle, Les Epistolae duorum amantium (dorénavant EDA) ont été éditées en 1974 par Ewald Köngsen, qui a soulevé la possibilité qu’elles aient un rapport avec l’histoire d’Abélard et Héloïse. C’est néanmoins u…
Modéliser la prise de Constantinople (1204)
The fictional letters on the capture of Constantinople in 1204 and its aftermath written by the professor of rhetoric Boncompagno da Signa for his treatise Boncompagnus (1215/1226) form a prime document for examining the relationship between real and fictional correspondence in the Middle Ages. By comparing their content, structure, and rhetorical devices with those of a set of documents written on the same theme, including the letter sent by Bal…
De la rhétorique des « nations » à la théorie des « races ». L’influence des théories scientifiques sur la pensée des stéréotypes « nationaux » (XIIIe-XVe-XVIIIe s.)
La pensée des stéréotypes « proto-nationaux » se développe au bas Moyen Âge à partir d’un mélange complexe de topoï, en partie hérités de l’antiquité classique et de motifs folkloriques. L’étude des sources de type classificatoire cataloguant les qualités et les défauts des « nations » (nationes, gentes, linguae...) permet de montrer comment cette pensée se scientifise dès le xiiie siècle en empruntant les voies de la médecine et de la philosophi…
The Forgotten Empire of Ars dictaminis (Eleventh-Fifteenth Centuries)
The discipline known as ars dictaminis was perhaps the most successful attempt to create an autonomous medieval doctrine of rhetoric. Emerging around 1080, it remained influential well into the fifteenth century. Although numerous studies have emphasised its importance in western communication, it is often described simply as a pragmatic art of writing letters, focussed on salutatio and social hierarchy. This paper tries to explain why, at its ap…
Political Communication in Chinese and European History, 800-1600
Nationalisme et médiévalisme
La réflexion sur la construction d’un imaginaire contemporain de la nation médiévale a caractérisé dans la seconde moitié du XXe siècle aussi bien l’historiographie dominée par les historiens contemporains concernant la formation des nations modernes aux XIXe et XXe siècles que l’historiographie dominée par les médiévistes concernant l’étude des constructions politiques médiévales. Il s’agissait dans un cas de comprendre comment un « imaginaire d…
L’ars dictaminis et la poésie
La discipline rhétorique médiévale de l’ars dictaminis est justement fameuse pour avoir été un quelque chose de différent de la rhétorique classique. Elle fut conçue et employée principalement pour l’écriture, non pas de discours, mais de lettres dont l’échange formait une part importante de la communication politique et personnelle aux XIe-XVe siècles. Dans la quasi-totalité des cas, les traités théoriques présentent les recettes pour écrire ces…
Le epistole dantesche e la prassi duecentesca dell’ars dictaminis
International audience
Pietro da Eboli, De Euboicis aquis
Avec cette édition du fameux traité de balnéothérapie des Bains de Pouzzoles composé par le clerc campanien Pietro da Eboli entre 1195 et 1220 (cf. infra pour les redoutables problèmes de datation) en l’honneur de l’empereur Henri VI ou de son fils Frédéric II, Teofilo De Angelis comble ce qui aura été longtemps un lourd déficit de la recherche concernant un texte fascinant mais d’interprétation difficile. Les Bains, sans être un best-seller médi…
Der mittelalterliche Brief zwischen Norm und Praxis
Y a-t-il une culture rhétorique des officiers angevins ? Italie-Provence-Hongrie (XIIIe-XIVe siècle)
La rhétorique utilisée par dans les chancelleries et écrits administratifs et politiques des mondes angevins des XIIIe-XIVe siècles est souvent considérée comme l’héritière de pratiques déjà en vigueur à la cour de Sicile sous les derniers Hohenstaufen. Pourtant, les conditions mêmes d’installation du pouvoir angevin en Provence, en Italie et en Hongrie posent un certain nombre de questions de ce point de vue. Quelle fut la part de la continuité,…
Late Medieval Translations of the Qurʾān (1450–1525)
What was the reason behind the new, still partly understudied, European “wave of translations” of the Qurʾān characteristic of the years 1440‒1530? Can we find a pattern behind the translation processes and techniques used by John of Segovia and his Muslim coworker, the team commissioned by Egidio da Viterbo, and the Sicilian Jewish convert Guglielmo Raimondo Moncada (alias Flavius Mithridate)? This new generation of Qurʾānic translations present…
Les miroirs déformants des cultures linguistiques médiévales
La reconstitution des cultures linguistiques médiévales, naguère apanage de la linguistique et de l’histoire de la littérature, est devenue un vrai thème de la recherche historique. Elle se heurte pourtant à différents obstacles. On vise ici à faire le point sur ces « miroirs déformants » et sur leur incidence concernant la recherche. Ils sont de divers types : persistance d’une approche téléologique qui minore l’impact des langues référentielles…
Epistola 2. La lettre diplomatique
La lettre diplomatique tire son argument d'une réalité très généralement reconnue des diplomatistes : ils manipulent des textes qui empruntent au genre épistolaire. Durant le haut Moyen Âge, de nombreux actes étaient rédigés sous forme d'épître, en conservant de la rigueur formelle du genre l'adresse et le salut. Ce ne fut qu'à partir de l'époque carolingienne que l'acte diplomatique prit ses distances pour acquérir des caractéristiques formelles…
Nathalie Kouamé, Le christianisme à l’épreuve du Japon médiéval ou les vicissitudes de la première mondialisation (1549‐1569)
Le christianisme à l’épreuve du Japon médiéval, pour être relativement court (179 pages sans les annexes), n’en est pas moins un livre important. Écrit dans un style agréable et teinté d’un humour discret, n’évitant pas la confrontation, il revisite un champ historiographique aussi complexe que miné, qui se trouve à la croisée de trois histoires d’orientation différente. On s’inscrit en effet ici dans trois débats emboîtés, en étudiant ce qui est…
Clara Maillard Les papes et le Maghreb aux xiiième et xivème siècles. Étude des lettres pontificales de 1199 à 1419 Turnhout, Brepols, 2014, 516 p
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Les traductions médiévales du Coran
Deux périodes de traductions du Coran sont envisagées et comparées. Les traductions médiévales sont aujourd’hui mieux connues par les chercheurs, quant aux techniques, aux rapports avec l’exégèse islamique et à l’arrière-plan socio-culturel. Plusieurs d’entre elles, telles celles de Robert de Ketton et de Marc de Tolède avaient acquis un statut quasi-canonique. Aux XVe et XVIe s., de nouvelles traductions du Coran, particulièrement dans la pénins…
Le dictamen dans tous ses états
Dictamen Dans Tous Ses Etats. Perspectives de Recherche Sur la Theorie et la Pratique de l'ars Dictaminis
Technique de communication par excellence des cultures médiévales, l ars dictaminis est bien plus qu un ± art d écrire des lettres » : une véritable idéologie rhétorique, aux innombrables débouchés encore trop méconnus.0'L ars dictaminis', ensemble de techniques de rédaction latines créées entre 1070 et 1250 pour répondre aux nouveaux besoins de la société médiévale, jouit depuis deux décennies d un regain d attention notable. Art rhétorique cult…
Choc des civilisations » ou choc des disciplines ? Les sciences sociales et le comparatisme
Distribution électronique Cairn.infopour Belin.Distribution électronique Cairn.infopour Belin.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière…
Le procès du « procès de civilisation
Systèmes d’écriture, sémiotique et langage chez Roger Bacon
L’originalité de la linguistique et de la sémiotique développées par Roger Bacon est maintenant bien connue; en revanche, sa réflexion sur l’écriture en général, les systèmes d’écriture en particulier, n’a guère été étudiée. L’examen des remarques de Bacon concernant l’écriture permet de comprendre comment il nourrit ses théories sémiotiques et linguistiques d’exemples concrets, issus de l’analyse des divers systèmes d’écriture qu’il étudie (alph…
Choc des civilisations » ou choc des disciplines ? Les sciences sociales et le comparatisme
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La Trame et la Chaîne
Denis Lévy Willard. Le livre dans la société juive médiévale de la France du Nord. Paris, Les Éditions du Cerf, 2008, 213 p
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Le « Coran de Mithridate » (ms. Vat. ebr. 357) à la croisée des savoirs arabes dans l’Italie du XVe siècle
[fr] Les travaux coraniques de Guglielmo Raimmondo Moncada, alias Flavius Mithridate (circa 1440-1489 ?), converti judéo-sicilien au parcours complexe et maître d’hébreu, d’araméen et d’arabe de Giovanni Pico della Mirandola, ont fait l’objet d’appréciations contradictoires, oscillant entre l’exaltation et la dépréciation. Une analyse de l’activité de collation, de traduction et de commentaire effectuée par Moncada (et d’autres mains) sur le cora…
L'ars dictaminis entre enseignement et pratique (XIIe-XIVe siècle)
The medieval discipline of the ars dictaminis (or dictamen), which flourished during the 12(th)-14(th) centuries, can be considered as an adaptation of classical Latin rhetoric to the communicational needs of the medieval society. Yet, although the relation between the teaching of the ars and its practice is an important one, it has rarely been addressed because of the persistence of numerous misunderstandings about the various different levels a…
Le dictamen dans tous ses états
Dictamen Dans Tous Ses Etats. Perspectives de Recherche Sur la Theorie et la Pratique de l'ars Dictaminis
Technique de communication par excellence des cultures médiévales, l ars dictaminis est bien plus qu un ± art d écrire des lettres » : une véritable idéologie rhétorique, aux innombrables débouchés encore trop méconnus.0'L ars dictaminis', ensemble de techniques de rédaction latines créées entre 1070 et 1250 pour répondre aux nouveaux besoins de la société médiévale, jouit depuis deux décennies d un regain d attention notable. Art rhétorique cult…
Le dictamen dans tous ses états. Perspectives de recherches sur la théorie et la pratique de l’ ars dictaminis ( XI e - XV e siècle)
Langues d'Islam et sociétés médiévales
L'Italie renaissante (1370-1520) offre un champ d'exploration privilégié pour poser à nouveaux frais la question de la circulation des connaissances arabes et portant sur l'arabe dans l'espace méditerranéen, à l'intersection du Dār al-Islām et de l'Europe latine. Une approche inspirée de la sociolinguistique et combinant histoire des réseaux marchands, curiaux et communautaires et étude des témoignages textuels permet de dépasser les clivages tra…
De Damas à Urbino
L'Italie renaissante (1370-1520) offre un champ d'exploration privilégié pour poser à nouveaux frais la question de la circulation des connaissances arabes et portant sur l'arabe dans l'espace méditerranéen, à l'intersection duDār al-Islāmet de l'Europe latine. Une approche inspirée de la sociolinguistique et combinant histoire des réseaux marchands, curiaux et communautaires et étude des témoignages textuels permet de dépasser les clivages tradi…
Les traductions médiévales du Coran
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La réflexion sur la construction d’un imaginaire contemporain de la nation médiévale a caractérisé dans la seconde moitié du XXe siècle aussi bien l’historiographie dominée par les historiens contemporains concernant la formation des nations modernes aux XIXe et XXe siècles que l’historiographie dominée par les médiévistes concernant l’étude des constructions politiques médiévales. Il s’agissait dans un cas de comprendre comment un « imaginaire d…
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