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Anne Gotman

Dados Biográficos

ID275531
NOMEAnne Gotman
PRENOMESAnne
SOBRENOMEGotman
ASSINATURAGOTMAN A
AFILIAÇÕESCentre de Recherche sur les Liens Sociaux
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS38
TOTAL DE CITAÇÕES18
TOTAL COMO AUTOR36
TOTAL COMO EDITOR1
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1982
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2023
ÍNDICE H2
  • Fratrie

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2023

  • La mobilité sociale, un engin défectueux

    Anne Gotman•ARTICLE•Inflexions•2022

    La mobilité sociale est un élément programmatique des sociétés libérales, égalitaires et démocratiques, et recherchée comme telle. S’élever « au-dessus » de ses origines est également une norme des sociétés individualistes qui fait l’objet de savants comptages. Pour autant, elle n’est pas sans coût social, dont la désinsertion constitue une pathologie activement combattue par les politiques sociales

  • Que croire ? Aperçu sur « la religion » d’une catholique et d’une juive en France au tournant du XXI e siècle

    Anne Gotman•ARTICLE•Études théologiques et religieuses•2021

    Partant du principe qu’il convient de chercher la religion là où elle se trouve, Anne Gotman montre à travers deux cas, une fidèle catholique et l’autre juive, ce que représente concrètement et intellectuellement le fait d’être catholique ou juive – à quelles prémisses s’adosse leur religion et à quelles limites elle se trouve confrontée. Le premier cas est centré sur la question de la croyance personnelle, le second, loin de toute problématique …

  • Pratiquer au jour le jour

    Anne Gotman•ARTICLE•Sciences Humaines•2020

  • Francis Jauréguiberry Et Jocelyn Lachance, Le Voyageur Hypermoderne

    Anne Gotman•ARTICLE•Réseaux•2018

    Par Pierre-Nicolas OBERHAUSER L'intrt pour les motions est dsormais bien install dans les sciences sociales francophones. cet gard, on peut s'tonner que l'ouvrage de A. R. Hochschild vienne tout juste d'tre traduit en franais.Publi en 1983, The Managed Heart.Commercialization of Human Feeling a d'emble connu un succs considrable.L'auteure y propose une thorie sociale des motions se rclamant diversement de Goffman, Mills, Dewey, Darwin et Freud.Su…

  • Yvonne Knibiehler, La revanche de l'amour maternel

    Anne Gotman•ARTICLE•Travail genre et sociétés•2018

    La décision d’ouvrir aux femmes l’accès au concours de gardien·ne de la paix puis la suppression officielle des quotas limitant leur recrutement ont contribué, pour une large part, à la féminisation de la police nationale. Toutefois, les femmes restent largement sous-représentées parmi les gardiens de la paix. Si, de ce point de vue, la morphologie de l’institution change peu, c’est d’abord parce que les candidatures féminines sont plus rares que…

  • La transmission hypothéquée

    Anne Gotman•ARTICLE•Revue du MAUSS•2018

    Plus la civilisation se développe, plus l'hérédité et la tradition perdent de leur empire », écrivait Durkheim. À terme, l'héritage serait-il voué à disparaître et, avec lui, les inégalités qu'il contribue à perpétuer ? Si la suppression de l'héritage, question éminemment politique, reste un vœu pieux - et l'on aurait tort de sous-estimer les raisons de cette quasi-impossibilité -, l'hypothèse d'une déprogrammation de l'héritage est plus réaliste…

  • François Dubet (dir.), Léguer, hériter

    Open Access•Anne Gotman•ARTICLE•Sociologie du Travail•2018

    Sans surprise, le thème de l’héritage et de la transmission refait surface lorsque celui des inégalités revient sur le devant de la scène et que des programmes politiques réclament des mesures fiscales plus redistributives. Ainsi, l’héritage, facteur d’inégalité, n’est dans les sciences sociales qu’un sujet à éclipses, il n’a été pour l’essentiel traité que par les ruralistes et a peu intéressé la sociologie urbaine où l’accès au logement est pou…

  • Le pavillon, la famille et l’héritage

    Open Access•Anne Gotman•ARTICLE•SociologieS•2017

    L’ouvrage Les Pavillonnaires envisageait la forme « pavillon » et le statut de propriétaire qui lui était associé. Pourtant jamais la dimension intergénérationnelle de cette forme de propriété familiale n’a été véritablement prise au sérieux. On montrera dans cet article comment il a fallu que la sociologie urbaine et la sociologie de la famille unissent leurs forces pour que soient mises au jour les mobilisations familiales étendues qui présiden…

  • Le bled en banlieue

    Jennifer A Selby, Anne Gotman•ARTICLE•Ethnologie française•2017•Citada por: 1•Referências: 20

    À partir de données ethnographiques recueillies auprès de musulmans d'origine algérienne habitant une banlieue située au nord-ouest de Paris, cet article étudie les logiques de choix du conjoint et les liens qu'entretiennent les cérémonies de mariage avec le « pays », ou bled en Algérie. Ces modalités sont d'autant plus remarquables que la législation récente s'emploie à combattre l'augmentation présumée des mariages blancs, gris et forcés, suppo…

  • Sans enfant

    Anne Gotman, Clotilde Lemarchant•ARTICLE•Travail genre et sociétés•2017•Citada por: 1•Referências: 2

  • Le choix de ne pas avoir d'enfant, ultime libération

    Anne Gotman•ARTICLE•Travail genre et sociétés•2017•Citada por: 1•Referências: 17

    Dans une majorité de pays avancés, le nombre d'hommes et de femmes sans enfant accuse une certaine augmentation, en tout cas si l'on raisonne à court terme. Parmi eux, on s'intéressera à ceux qui se déclarent volontairement sans enfant. On se demandera quel est leur profil sociologique, quelles peuvent être leurs motivations et à quelles explications donner de ce phénomène. On montrera également qu'il s'accompagne d'une revendication de légitimat…

  • Pas d'enfant

    Open Access•Anne Gotman•BOOK•Pas d'enfant•2016

    Si la volonté de ne pas engendrer, attestée depuis l’Antiquité, n’est pas inédite, le choix de ne pas avoir d’enfant a ceci de moderne qu’il est désormais socialement accepté, assumé et même revendiqué comme tel. Loin de se penser comme des femmes et des hommes singuliers ou marginaux, les sans-enfant proactifs considèrent en effet qu’ils sont au centre d’une rationalité proprement contemporaine fondée sur le libre choix et dont ils représenterai…

  • Les nouveaux héritiers

    Anne Gotman•ARTICLE•International Review of Community…•2015•Referências: 10

    Le dynamisme d'une institution comme l'héritage est un bon indicateur de la vivacité de l'institution familiale. Les modèles d'héritiers légués par le XIXe siècle fonctionne encore en France comme image de référence. Par ailleurs, derrière le constat économique de l'accroissement des transferts intra-familiaux, il y a bel et bien un fait sociologique et un modèle culturel de transmission des biens de famille

  • C'est plus traditionnel ici qu'au bled ! Analyse socio-spatiale du traditionalisme religieux dans une banlieue parisienne

    Jennifer A Selby, Anne Gotman•ARTICLE•Ethnologie française•2014•Citada por: 3•Referências: 20

    Nombre de banlieusards d'origine algérienne expriment que leur lieu de résidence devient de plus en plus musulman. Pourtant ce sentiment est contredit par les données quantitatives récentes qui font état d'une diminution des expressions visibles de l'islamité dans la sphère publique. Fondé sur un travail de terrain ethnographique réalisé au Petit-Nanterre, cet article montre que les manifestations transnationales de la tradition et du bled gagnen…

  • Comment la religion vient aux gens

    Anne Gotman•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Citada por: 1•Referências: 8

    Pour l'étude de la fidélité religieuse, l'âge séculier comporte sur les périodes antérieures un avantage incomparable. La religion ayant perdu toute naturalité, se leste d'une réflexivité qui la rend du coup plus accessible à l'investigation. Elle comprend en effet par cette réflexivité une charge idéelle qui se traduit dans un langage beaucoup plus rationnel que symbolique. Ce langage sécularisé, traversé par la connaissance que d'autres ne croi…

  • Towards the end of bequest? The life cycle hypothesis sold to seniors

    Open Access•Anne Gotman•ARTICLE•Civitas - Revista de Ciências…•2011•Citada por: 1

    Reverse mortgages are designed for senior homeowners said to be “house rich, cash poor.” They allow for the extraction of equity from homes without payments being made until death or the house is sold. They are designed to alleviate public long-term care expenses, as well as to maintain senior citizens’ well-being and consumption standards. Inspired by the life cycle hypothesis, they imply “eating the house” in order to meet one’s needs, as well …

  • Spooky liberty

    Open Access•Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman•ARTICLE•Social Science Information•2008•Referências: 1

    Social sciences, caught in binarism and embedded in moral considerations for a short but founding period, stressed sets of dual oppositions in which one party was right and the other wrong. When, for instance, institutions are considered in opposition to individuals, identity and belonging appear either to be enforced or to enforce, but in all events to carry the compulsion to `fit in'. This bias leads to using identification categories to qualif…

  • L’héritage

    Anne Gotman•BOOK•L’héritage•2006

  • Villes et hospitalité

    Open Access•Louis Assier-Andrieu, Maurice Aymard et al.•BOOK•Villes et hospitalité•2004

    L'hospitalité n'est pas seulement une valeur traditionnelle. Elle est aussi, dans le contexte municipal, un ensemble de pratiques plus ou moins codifiées, destinées à encadrer l'arrivée et le séjour de l'étranger, réglant ainsi les frontières de l'intégration. Ces pratiques, à la fois politiques, juridiques et sociales, s'adressent elles-mêmes non seulement aux étrangers stricto sensu (l'étranger national), mais à tout groupe, famille ou individu…

  • Barrières urbaines, politiques publiques et usages de l'hospitalité

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•2003

    Urban barriers, public policies and hospitality customs The legal and administrative barriers that protect established inhabitants against outsiders coming to settle did not disappear with fortifications and city tolls. Access to social housing, for example, is reserved for the poorly housed who have been residents for a number of years. Environmental associations are multiplying initiatives against projects for assistance centres. Hospitality sh…

  • L'hospitalité ', Communications

    Jean-René Tréanton, Anne Gotman•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2002

  • Le sens de l’hospitalité

    Anne Gotman•BOOK•Le Sens de l'hospitalité•2001

    Considérée comme une vertu, l\'hospitalité est cultivée, louée, moins souvent étudiée. Les moralistes, chagrinés de son déclin, exhortent ses bienfaits ; les philosophes, plus distants, cherchent sa permanence. Plus proche de l\'expérience concrète, ce livre envisage l\'hospitalité comme une pratique sociale critique de la vie quotidienne, dans laquelle l\'être humain, bon gré, mal gré, se réalise. Véritable épreuve de l\'autre, l\'hospitalité es…

  • La famille et ses proches. L'aménagement des territoires

    Jean-Hugues Déchaux, Catherine Bonvalet et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2001•Citada por: 1

  • Le village dans la ville…

    M Young, Peter Willmott et al.

Próximo
  • La question de l'hospitalité aujourd'hui

    Anne Gotman•ARTICLE•Communications•1997•Citada por: 6

    Gotman Anne. La question de l'hospitalité aujourd'hui. In: Communications, 65, 1997. L'hospitalité. pp. 5-19

  • C'est plus traditionnel ici qu'au bled ! Analyse socio-spatiale du traditionalisme religieux dans une banlieue parisienne

    Jennifer A Selby, Anne Gotman•ARTICLE•Ethnologie française•2014•Citada por: 3•Referências: 20

    Nombre de banlieusards d'origine algérienne expriment que leur lieu de résidence devient de plus en plus musulman. Pourtant ce sentiment est contredit par les données quantitatives récentes qui font état d'une diminution des expressions visibles de l'islamité dans la sphère publique. Fondé sur un travail de terrain ethnographique réalisé au Petit-Nanterre, cet article montre que les manifestations transnationales de la tradition et du bled gagnen…

  • Familles, générations, patrimoine

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1989•Citada por: 2•Referências: 3

    Anne Gotman, Families, generations, patrimonies an urban question ? A summary of recent research on the relationship between towns and families has come up with some original hypotheses on the present make up of urban heritage. Social mobility and the crisis have bypassed the traditional forms of trans¬ mission. Public policy encourages home ownership, but whereas family situations change, social heredity remains

  • Le bled en banlieue

    Jennifer A Selby, Anne Gotman•ARTICLE•Ethnologie française•2017•Citada por: 1•Referências: 20

    À partir de données ethnographiques recueillies auprès de musulmans d'origine algérienne habitant une banlieue située au nord-ouest de Paris, cet article étudie les logiques de choix du conjoint et les liens qu'entretiennent les cérémonies de mariage avec le « pays », ou bled en Algérie. Ces modalités sont d'autant plus remarquables que la législation récente s'emploie à combattre l'augmentation présumée des mariages blancs, gris et forcés, suppo…

  • Sans enfant

    Anne Gotman, Clotilde Lemarchant•ARTICLE•Travail genre et sociétés•2017•Citada por: 1•Referências: 2

  • Le choix de ne pas avoir d'enfant, ultime libération

    Anne Gotman•ARTICLE•Travail genre et sociétés•2017•Citada por: 1•Referências: 17

    Dans une majorité de pays avancés, le nombre d'hommes et de femmes sans enfant accuse une certaine augmentation, en tout cas si l'on raisonne à court terme. Parmi eux, on s'intéressera à ceux qui se déclarent volontairement sans enfant. On se demandera quel est leur profil sociologique, quelles peuvent être leurs motivations et à quelles explications donner de ce phénomène. On montrera également qu'il s'accompagne d'une revendication de légitimat…

  • Comment la religion vient aux gens

    Anne Gotman•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Citada por: 1•Referências: 8

    Pour l'étude de la fidélité religieuse, l'âge séculier comporte sur les périodes antérieures un avantage incomparable. La religion ayant perdu toute naturalité, se leste d'une réflexivité qui la rend du coup plus accessible à l'investigation. Elle comprend en effet par cette réflexivité une charge idéelle qui se traduit dans un langage beaucoup plus rationnel que symbolique. Ce langage sécularisé, traversé par la connaissance que d'autres ne croi…

  • Towards the end of bequest? The life cycle hypothesis sold to seniors

    Open Access•Anne Gotman•ARTICLE•Civitas - Revista de Ciências…•2011•Citada por: 1

    Reverse mortgages are designed for senior homeowners said to be “house rich, cash poor.” They allow for the extraction of equity from homes without payments being made until death or the house is sold. They are designed to alleviate public long-term care expenses, as well as to maintain senior citizens’ well-being and consumption standards. Inspired by the life cycle hypothesis, they imply “eating the house” in order to meet one’s needs, as well …

  • La famille et ses proches. L'aménagement des territoires

    Jean-Hugues Déchaux, Catherine Bonvalet et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2001•Citada por: 1

  • Déshéritage, dilapidation et filiation

    Anne Gotman•ARTICLE•Communications•1994•Citada por: 1

    Gotman Anne. Déshéritage, dilapidation et filiation : Wittgenstein. In: Communications, 59, 1994. Générations et filiation, sous la direction de Claudine Attias-Donfut et Nicole Lapierre. pp. 149-175

  • Le transport en commun. Une problématique de la vie quotidienne

    Henri Raymond, Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1982

    Urban transportation. Questions of ordinary triviality. The various research projects concerning urban transportation carried out by the LASSAU show that, for the users, the practices connected with transportation systems and facilities set in motion a complex process (the transportation sequence) and a ritualism that are the expression of a genuine social transportation experience linefeed to a way of life and a mode of production. On this basis…

  • Innovation technique, technique de l'habiter

    Anne Gotman, Jean-Michel Léger•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1983

    Innovaciones técnicas, técnicas del habitar ? En el decenio 1970-1980, los poderes públicos han sostenido una política de innovación del habitat, en el plano tecnológico y arquitectónico. La imagen mala de los grandes conjuntos, el cambio de dirección de la política de la vivienda social, la reforma de la ayuda de la vivienda y la voluntad de concentrar las empresas de la construcción, están en el origen de la renovación arquitectónica en el sect…

  • Communauté et politique sociale

    Peter Willmott, Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1985

    Social community and policy. The idea of community become widespread in order to distinguish an identity as a local group (the area) or as a social one. In fact the community work is a new way of social work which more relies on the feeling of this identity and the ressources it can mobilize. This community work has been Set up in England from a special way. The community is the framework for a social activity, healthy, educative, cultural and lo…

  • Familles, générations, patrimoine

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1989•Citada por: 2•Referências: 3

    Anne Gotman, Families, generations, patrimonies an urban question ? A summary of recent research on the relationship between towns and families has come up with some original hypotheses on the present make up of urban heritage. Social mobility and the crisis have bypassed the traditional forms of trans¬ mission. Public policy encourages home ownership, but whereas family situations change, social heredity remains

  • Patrimoines en folie

    Open Access•Marc Abélès, Gerard Althabe et al.•BOOK•Patrimoines en folie•1990

    Que faut-il conserver ? Quel est le sens d'un héritage ? Comment s'accomplit la transmission, et au nom de quoi ? C'est l'éclatement de l'idée de patrimoine. A la charnière entre l'individu, la famille et la collectivité, le patrimoine reste l'objet de représentations et d'intérêts les plus divers, et sa gestion met en jeu l'avenir des sociétés. Les formes de représentation des symboles culturels, le gel des territoires, la protection des espèces…

  • L'un transmet, l'autre hérite…

    Andre Masson, Anne Gotman•ARTICLE•Économie & prévision•1991

    Der eine überträgt, der andere erbt... von Anne Gotman, André Masson. Der neoklassische Ansatz hinsichtlich der Erbschaft ist völlig prospektiv und konzentriert sich auf den Horizont und auf die Gründe des Sparers als möglicher Erblasser für die Übertragung. Die Familiensoziologie hat dagegen eine entschieden retrospektive Betrachtungsweise dieses Phänomens gewählt und gibt der Untersuchung der Beziehungen zwischen dem Erben und der Familie, aus …

  • Hériter

    François Héran, Anne Gotman•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1991

  • Déshéritage, dilapidation et filiation

    Anne Gotman•ARTICLE•Communications•1994•Citada por: 1

    Gotman Anne. Déshéritage, dilapidation et filiation : Wittgenstein. In: Communications, 59, 1994. Générations et filiation, sous la direction de Claudine Attias-Donfut et Nicole Lapierre. pp. 149-175

  • L'accession à la propriété dans le parc social

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1994

    In Frankreich ist der käufliche Erwerb von Sozialbauwohnungen durch die Mieter legal, aber ungebräuchlich. Für die Käufer ist er ein Vorspiel zum Hauserwerb, eine praktische Geladanlage oder auch eine Alterssicherung. Die entspre chend unterschiedlich besetzte Investition wirkt sich auf das Umfeld kaum aus. Die Frage nach der im gemeinnützigen Wohnungsbau zu verfolgenden, sozialen Strategie bleibt ungelöst

  • Anthropologie et psychanalyse

    Michel Audisio, Michelle Cadoret et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•1996

  • Dilapidation et prodigalité

    Alain Caillé, Anne Gotman•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1996

  • La question de l'hospitalité aujourd'hui

    Anne Gotman•ARTICLE•Communications•1997•Citada por: 6

    Gotman Anne. La question de l'hospitalité aujourd'hui. In: Communications, 65, 1997. L'hospitalité. pp. 5-19

  • Trajectoires familiales et espaces de vie en milieu urbain

    Open Access•Jean-Yves Authier, Rabia Bekkar et al.•BOOK•Trajectoires familiales et…•1998

    L'étude des contextes d'habitat et des itinéraires résidentiels permet-elle de mieux comprendre ce qui se joue dans la vie du groupe domestique, dans les relations avec la parentèle et dans les rapports entre les générations ? Dans quelle mesure le logement et l'inscription dans des territoires sont-ils révélateurs de dynamiques familiales ? Réciproquement, quels effets ces dynamiques exercent-elles sur la localisation des ménages, sur la physion…

  • Le sens de l’hospitalité

    Anne Gotman•BOOK•Le Sens de l'hospitalité•2001

    Considérée comme une vertu, l\'hospitalité est cultivée, louée, moins souvent étudiée. Les moralistes, chagrinés de son déclin, exhortent ses bienfaits ; les philosophes, plus distants, cherchent sa permanence. Plus proche de l\'expérience concrète, ce livre envisage l\'hospitalité comme une pratique sociale critique de la vie quotidienne, dans laquelle l\'être humain, bon gré, mal gré, se réalise. Véritable épreuve de l\'autre, l\'hospitalité es…

  • La famille et ses proches. L'aménagement des territoires

    Jean-Hugues Déchaux, Catherine Bonvalet et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2001•Citada por: 1

  • L'hospitalité ', Communications

    Jean-René Tréanton, Anne Gotman•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2002

  • Barrières urbaines, politiques publiques et usages de l'hospitalité

    Anne Gotman•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•2003

    Urban barriers, public policies and hospitality customs The legal and administrative barriers that protect established inhabitants against outsiders coming to settle did not disappear with fortifications and city tolls. Access to social housing, for example, is reserved for the poorly housed who have been residents for a number of years. Environmental associations are multiplying initiatives against projects for assistance centres. Hospitality sh…

  • Villes et hospitalité

    Open Access•Louis Assier-Andrieu, Maurice Aymard et al.•BOOK•Villes et hospitalité•2004

    L'hospitalité n'est pas seulement une valeur traditionnelle. Elle est aussi, dans le contexte municipal, un ensemble de pratiques plus ou moins codifiées, destinées à encadrer l'arrivée et le séjour de l'étranger, réglant ainsi les frontières de l'intégration. Ces pratiques, à la fois politiques, juridiques et sociales, s'adressent elles-mêmes non seulement aux étrangers stricto sensu (l'étranger national), mais à tout groupe, famille ou individu…

  • L’héritage

    Anne Gotman•BOOK•L’héritage•2006

  • Spooky liberty

    Open Access•Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman•ARTICLE•Social Science Information•2008•Referências: 1

    Social sciences, caught in binarism and embedded in moral considerations for a short but founding period, stressed sets of dual oppositions in which one party was right and the other wrong. When, for instance, institutions are considered in opposition to individuals, identity and belonging appear either to be enforced or to enforce, but in all events to carry the compulsion to `fit in'. This bias leads to using identification categories to qualif…

  • Towards the end of bequest? The life cycle hypothesis sold to seniors

    Open Access•Anne Gotman•ARTICLE•Civitas - Revista de Ciências…•2011•Citada por: 1

    Reverse mortgages are designed for senior homeowners said to be “house rich, cash poor.” They allow for the extraction of equity from homes without payments being made until death or the house is sold. They are designed to alleviate public long-term care expenses, as well as to maintain senior citizens’ well-being and consumption standards. Inspired by the life cycle hypothesis, they imply “eating the house” in order to meet one’s needs, as well …

  • Comment la religion vient aux gens

    Anne Gotman•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Citada por: 1•Referências: 8

    Pour l'étude de la fidélité religieuse, l'âge séculier comporte sur les périodes antérieures un avantage incomparable. La religion ayant perdu toute naturalité, se leste d'une réflexivité qui la rend du coup plus accessible à l'investigation. Elle comprend en effet par cette réflexivité une charge idéelle qui se traduit dans un langage beaucoup plus rationnel que symbolique. Ce langage sécularisé, traversé par la connaissance que d'autres ne croi…

  • C'est plus traditionnel ici qu'au bled ! Analyse socio-spatiale du traditionalisme religieux dans une banlieue parisienne

    Jennifer A Selby, Anne Gotman•ARTICLE•Ethnologie française•2014•Citada por: 3•Referências: 20

    Nombre de banlieusards d'origine algérienne expriment que leur lieu de résidence devient de plus en plus musulman. Pourtant ce sentiment est contredit par les données quantitatives récentes qui font état d'une diminution des expressions visibles de l'islamité dans la sphère publique. Fondé sur un travail de terrain ethnographique réalisé au Petit-Nanterre, cet article montre que les manifestations transnationales de la tradition et du bled gagnen…

  • Les nouveaux héritiers

    Anne Gotman•ARTICLE•International Review of Community…•2015•Referências: 10

    Le dynamisme d'une institution comme l'héritage est un bon indicateur de la vivacité de l'institution familiale. Les modèles d'héritiers légués par le XIXe siècle fonctionne encore en France comme image de référence. Par ailleurs, derrière le constat économique de l'accroissement des transferts intra-familiaux, il y a bel et bien un fait sociologique et un modèle culturel de transmission des biens de famille

  • Pas d'enfant

    Open Access•Anne Gotman•BOOK•Pas d'enfant•2016

    Si la volonté de ne pas engendrer, attestée depuis l’Antiquité, n’est pas inédite, le choix de ne pas avoir d’enfant a ceci de moderne qu’il est désormais socialement accepté, assumé et même revendiqué comme tel. Loin de se penser comme des femmes et des hommes singuliers ou marginaux, les sans-enfant proactifs considèrent en effet qu’ils sont au centre d’une rationalité proprement contemporaine fondée sur le libre choix et dont ils représenterai…

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