Jean-Luc Bonniol
Dados Biográficos
| ID | 287305 |
|---|---|
| NOME | Jean-Luc Bonniol |
| PRENOMES | Jean-Luc |
| SOBRENOME | Bonniol |
| ASSINATURA | BONNIOL J |
| AFILIAÇÕES | Centre Norbert Elias |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 30 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 13 |
| TOTAL COMO AUTOR | 30 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1980 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 3 |
Peut-on en finir avec la race
(À propos de : Constance de Gourcy, L’impensé de l’absence. (En)quête sur le lien social à distance, Tours, Presses universitaires François-Rabelais (Migration), 2024, 175 p. et Daniel Heller-Roazen, Compter pour personne. Un traité des absents, Paris, La Découverte (Terrains philosophiques), 2023, 318 p.)
Jean Benoist, une œuvre aux multiples facettes
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L'histoire au miroir de l'indépendantisme antillais. En mémoire de Jean-Pierre Sainton
Au fil de souvenirs personnels est retracé l'itinéraire intellectuel de l'historien guadeloupéen Jean-Pierre Sainton, prématurément disparu à l'été 2023, itinéraire marqué par une articulation complexe entre sa militance nationaliste guadeloupéenne et son respect des exigences, tant scientifiques qu'éthiques, du métier d'historien. On remonte pour comprendre l'émergence de sa pensée à l'engagement indépendantiste de son père, l'un des fondateurs …
Deux ou trois choses que je sais de l’entrée de Sandrine Musso dans le monde académique
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
Philippe A rtières , Le Peuple du Larzac. Une histoire de crânes, sorcières, croisés, paysans, prisonniers, soldats, ouvrières, militants, touristes et brebis Paris, La Découverte, 2021, 304 p
Ethnological heritage, and then intangible cultural heritage (ICH), have often been at the heart of new heritage projects over the last thirty years, driven in particular by non-institutional actors such as associations. But this is not the case everywhere. Based on a survey carried out in Picardy (Aisne and Somme), this article examines the reasons why, in this region, heritage associations have been created mainly around the monument and ’great…
(Re)Lire Contacts de civilisations en Martinique et en Guadeloupe, de Michel Leiris.Extraits de texte présentés par Jean-Luc Bonniol et Ary Gordien
Michel Leiris publie en 1955 Contacts de civilisations en Martinique et en Guadeloupe sous l’égide de l’Unesco. Texte remarquable par la finesse et l’acuité de l’analyse face à des sociétés structurées historiquement par le critère racial, et par ses intuitions théoriques, fort en avance sur son temps, du moins pour la recherche française, dans le domaine des relations raciales. Fidèle à une orientation théorique marxiste, il s’efforce, tout au l…
(Re)Reading Contacts of civilizations in Martinique and Guadeloupe, by Michel Leiris.Text excerpts presented by Jean-Luc Bonniol and Ary Gordien
On this first issue of Appartenances & Altrits, we have decided to present excerpts from Michel Leiris' book, Contacts de civilisations en Martinique et en Guadeloupe, published in 1955 under the aegis of UNESCO. This text seems remarkable to us for the finesse and acuity of its analysis of societies that are historically structured by racial criteria, and for its theoretical intuitions, which were far ahead of their time, at least for French res…
« La Chronique des Bridgerton »
National audience
« J’ai pour moi la beauté et la vertu, qui n’ont jamais été noires »
Introduction to Race and Biology
The notion of race, as commonly employed, is often and spontaneously associated with a biological foundation. To explain this connection with biology it is necessary to undertake an archaeological approach to the concept of race. Such an approach will identify different semantic strata, which, for both the scientific community and lay circles, have come to overlap. The first stratum corresponds to the period before biology was recognized as a sci…
Introduction au dossier « Race et biologie »
Le terme de race est, dans ses usages encore les plus courants, souvent et spontanément associé à un fondement biologique. Si l’on veut rendre compte de cette liaison particulière, il est utile de se livrer à une entreprise archéologique, permettant le repérage de différentes strates sémantiques qui, concernant tout à la fois sphère savante et représentations populaires, peuvent, du fait de leur persistance, se chevaucher dans le temps. Une premi…
(T)Race. La couleur de la peau, inscription corporelle d’une origine servile
La couleur de la peau (en l’occurrence la couleur dite « noire ») et les traits phénotypiques qui lui sont associés, caractères physiques transmis par voie héréditaire, ont servi de support mémoriel à une imputation d’origine servile dans le contexte des sociétés qui ont été marquées par l’esclavage colonial. Cette trace, imprimée sur les corps des dominés puis de leurs descendants, joue un rôle majeur dans l’invention de la pensée coloniale de l…
Chronique d'un lieu de pensée. Fonds Saint-Jacques
Jean Benoist, Chronique d’un lieu de pensée. Fonds Saint-Jacques, Matoury, Ibis Rouge, 2015, 207 p., notes bibliogr., index (« Espace outre-mer ») C’est à un remarquable voyage dans le temps, aux commencements de la recherche anthropologique aux Antilles en langue française, que nous convie cet ouvrage. En 1966, l’ancienne « habitation » de Fonds Saint-Jacques à la Martinique dégageait, dans sa beauté assoupie, un « charme triste ». C’est cette a…
L'ADN au service d'une nouvelle quête des ancêtres
International audience
“Un miracle créole”
Bton-Rouge en Louisiane, organisa un colloque sur le systme de plantation aux Amriques, trouvant l l'occasion de contribuer la poursuite de la rflexion collective sur ce mode agraire aux dimensions sociales si spcifiques, entame depuis dj trois dcennies, laquelle il avait largement particip dans ses travaux antrieurs (Glissant 1981). ce colloque, intervint Michel-Rolph Trouillot, anthropologue et historien hatien, professeur l'Universit de Chicag…
Au prisme de la créolisation
Le concept de creolisation sert au premier chef a qualifier, dans les societes esclavagistes puis post-esclavagistes des Nouveaux Mondes, un processus de creation culturelle faisant suite a une violence fondatrice. Le concept est-il pour autant generalisable pour rendre compte des phenomenes de changement culturel articules a un reseau d’echanges mondialise, au risque de priver le concept de sa capacite explicative jusque-la correlee a un espace-…
Les théories « anglo-saxonnes » de la créolisation culturelle
Alors même que le terme de créole est né puis s'est diffusé dans les terres anciennement colonisées par les pays de langue romane (criollo dans les possessions espagnoles, créole dans les possessions françaises...) et qu'il a récemment suscité une revendication d'ordre identitaire dans l'espace francophone (créolité), le substantif créolisation, d'abord forgé pour désigner un processus linguistique, s'est imposé dans les sciences sociales de lang…
Janvier-mars 2009, trois mois de lutte en Guadeloupe
El color de los hombres, principio de organización social. El caso antillano
El color o el uso de un rasgo físico como fundamento del orden social... es un problema que no cesa de obsesionar a quien quiere aprehender las sociedades antillanas, en búsqueda del principio que las hace mover y reproducirse. En efecto, he aquí sociedades que poco obedecen a determinaciones puramente económicas, sino que son profundamente marcadas por una ideología que a su vez se volvió determinante. Esta ideología se basa en el sentido social…
Racialisation?
Une bibliothèque numérique unique et originale dans le monde francophone en sciences sociales et humaines, développée en collaboration avec l'Université du Québec à Chicoutimi, fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au département des sciences humaines du Cégep de Chicoutimi.
Comment transmettre le souvenir de l'esclavage
Entretien avec René Depestre
J’ai conscience qu’Haïti a pris un mauvais chemin dans l’histoire. C’est là une conscience qui a été très précoce. Longtemps avant moi, dès la fin du xixe siècle, les premiers intellectuels haïtiens ont eu à exprimer leur inquiétude à cet égard. On pouvait déjà tenir le terrorisme d’État contre le corps civique haïtien pour un phénomène récurrent de la vie publique. Louis-Joseph Janvier, diplômé de la Faculté de médecine de Paris mais qui ne s’in…
Human Ecology Training Programmes
This study reviews human ecology programme as taught in western Europe by members of the network, International centre for human ecology (centre international d’ ecologie humaine). The network is composed of a total of 12 universities in Belgium, France, Italy, Portugal and Switzerland and has been in existence since 1973. The human ecology programme in the universities is not identical but what links the universities in practice is there common …
Une histoire à soi
Peut-on exister collectivement sans une histoire à présenter et à transmettre ? Chaque commune française n’a-t-elle pas des édifices, des objets, des vestiges à exposer et, au moins, un passé à raconter ? Évident ou discret, troué de lacunes et d’oublis, tiraillé entre l’archive et la légende, le récit historique fonde, dans nos sociétés, les identités dans le temps. Il a ses érudits, ses thèmes de prédilection et ses formes d’expression. Par l’i…
Beauté et couleur de la peau
Bonniol Jean-Luc. Beauté et couleur de la peau. In: Communications, 60, 1995. Beauté, laideur, sous la direction de Véronique Nahoum-Grappe et Nicole Phelouzat-Perriquet. pp. 185-204
L'ADN au service d'une nouvelle quête des ancêtres
International audience
Janvier-mars 2009, trois mois de lutte en Guadeloupe
Beauté et couleur de la peau
Bonniol Jean-Luc. Beauté et couleur de la peau. In: Communications, 60, 1995. Beauté, laideur, sous la direction de Véronique Nahoum-Grappe et Nicole Phelouzat-Perriquet. pp. 185-204
Au prisme de la créolisation
Le concept de creolisation sert au premier chef a qualifier, dans les societes esclavagistes puis post-esclavagistes des Nouveaux Mondes, un processus de creation culturelle faisant suite a une violence fondatrice. Le concept est-il pour autant generalisable pour rendre compte des phenomenes de changement culturel articules a un reseau d’echanges mondialise, au risque de priver le concept de sa capacite explicative jusque-la correlee a un espace-…
Les théories « anglo-saxonnes » de la créolisation culturelle
Alors même que le terme de créole est né puis s'est diffusé dans les terres anciennement colonisées par les pays de langue romane (criollo dans les possessions espagnoles, créole dans les possessions françaises...) et qu'il a récemment suscité une revendication d'ordre identitaire dans l'espace francophone (créolité), le substantif créolisation, d'abord forgé pour désigner un processus linguistique, s'est imposé dans les sciences sociales de lang…
Comment transmettre le souvenir de l'esclavage
Approche généalogique d'une population insulaire
En présence d'une population isolée et réduite - par excellence, une population insulaire - dont tous les membres se proclament plus ou moins ' cousins ', la tentation est grande pour le chercheur de déchiffrer le tissu parental d'une telle société en établissant les liaisons des individus les uns aux autres, au travers de chaînes généalogiques s'étendant sur un maximum de générations, et en définissant ainsi un ' objet ' historique qui relie pop…
Marie-France Gueusquin , Le mois des dragons, Paris, Berger-Levrault, ' Arts et traditions populaires ', 1981, 135 p
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Jacques Petitjean Roget, La société d'habitation à la Martinique, un demisiècle déformation, Lille, Service de reproduction des thèses, 1980
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Martine Segalen, Amours et mariages de l'ancienne France (avec la collaboration de Josselyne Chamarat), Paris, Berger-Levrault, ' Arts et traditions populaires ', 1981, 180 p
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Social values and population structure
In a small population (La Désirade, West Indies) with few internal socio-economic differences, the «white» segment survive on the basis of long-term assortative mating. This study compares the genealogies for one hundred and forty years, with phenotypical markers used in the population to define «racial» identity of individuals. Physical appearance, acting as an isolated factor, is able to maintain endogamy and to ensure the survival of a segment…
Beauté et couleur de la peau
Bonniol Jean-Luc. Beauté et couleur de la peau. In: Communications, 60, 1995. Beauté, laideur, sous la direction de Véronique Nahoum-Grappe et Nicole Phelouzat-Perriquet. pp. 185-204
Une histoire à soi
Peut-on exister collectivement sans une histoire à présenter et à transmettre ? Chaque commune française n’a-t-elle pas des édifices, des objets, des vestiges à exposer et, au moins, un passé à raconter ? Évident ou discret, troué de lacunes et d’oublis, tiraillé entre l’archive et la légende, le récit historique fonde, dans nos sociétés, les identités dans le temps. Il a ses érudits, ses thèmes de prédilection et ses formes d’expression. Par l’i…
Human Ecology Training Programmes
This study reviews human ecology programme as taught in western Europe by members of the network, International centre for human ecology (centre international d’ ecologie humaine). The network is composed of a total of 12 universities in Belgium, France, Italy, Portugal and Switzerland and has been in existence since 1973. The human ecology programme in the universities is not identical but what links the universities in practice is there common …
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J’ai conscience qu’Haïti a pris un mauvais chemin dans l’histoire. C’est là une conscience qui a été très précoce. Longtemps avant moi, dès la fin du xixe siècle, les premiers intellectuels haïtiens ont eu à exprimer leur inquiétude à cet égard. On pouvait déjà tenir le terrorisme d’État contre le corps civique haïtien pour un phénomène récurrent de la vie publique. Louis-Joseph Janvier, diplômé de la Faculté de médecine de Paris mais qui ne s’in…
Comment transmettre le souvenir de l'esclavage
Racialisation?
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El color de los hombres, principio de organización social. El caso antillano
El color o el uso de un rasgo físico como fundamento del orden social... es un problema que no cesa de obsesionar a quien quiere aprehender las sociedades antillanas, en búsqueda del principio que las hace mover y reproducirse. En efecto, he aquí sociedades que poco obedecen a determinaciones puramente económicas, sino que son profundamente marcadas por una ideología que a su vez se volvió determinante. Esta ideología se basa en el sentido social…
Janvier-mars 2009, trois mois de lutte en Guadeloupe
Les théories « anglo-saxonnes » de la créolisation culturelle
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“Un miracle créole”
Bton-Rouge en Louisiane, organisa un colloque sur le systme de plantation aux Amriques, trouvant l l'occasion de contribuer la poursuite de la rflexion collective sur ce mode agraire aux dimensions sociales si spcifiques, entame depuis dj trois dcennies, laquelle il avait largement particip dans ses travaux antrieurs (Glissant 1981). ce colloque, intervint Michel-Rolph Trouillot, anthropologue et historien hatien, professeur l'Universit de Chicag…
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