Marième N’diaye
Dados Biográficos
| ID | 2897328 |
|---|---|
| NOME | Marième N’diaye |
| PRENOMES | Marième |
| SOBRENOME | N’diaye |
| ASSINATURA | N’DIAYE M |
| AFILIAÇÕES | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 22 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 33 |
| TOTAL COMO AUTOR | 22 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2012 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 4 |
Enquêter sur la justice et le droit de la famille en contexte post-colonial
Dans cet entretien, l’anthropologue Sophie Andreetta et la sociologue Marième N’Diaye reviennent sur leurs recherches, menées respectivement au Bénin et au Sénégal, portant sur la façon dont le droit encadre les relations familiales en contexte post-colonial. Si Marième N’Diaye a exploré la production du code de la famille sénégalais depuis les années 1960 dans un contexte de rupture avec la période coloniale, Sophie Andreetta s’est davantage con…
Controverse autour de la légalisation de l’avortement au Sénégal
Institutionnalisation des « SIC sénégalaises »
Cet article est issu d’un projet de recherche en cours visant à révéler les singularités des sciences de l’information et de la communication au Sénégal. Plus précisément, en partant du constat de l’influence francophone notamment française en matière de SIC au Sénégal, l’hypothèse avancée est qu’il existerait des « SIC sénégalaises » avec une littérature fragmentée susceptible d’être reconstituée dans un processus de mise en lien des idées. La c…
Génération crash test »
À l'heure de la « science ouverte », les chercheurs sont soumis à des injonctions contradictoires : s'ils doivent partager leurs données, ils doivent également garantir la confidentialité de leurs enquêtés. Dans ce contexte de surveillance accrue qui entraîne des mises en cause plus fréquentes de leur travail, je me penche plus particulièrement sur les situations vécues par les doctorants, chercheurs les plus exposés car les plus précaires. Face …
Étudier l'anti-genre en Afrique
Chercheur·e·s et militant·e·s appartenant à des disciplines et à des générations différentes, Rose Ndengue, Fatou Sow et Patrick Awondo discutent du caractère heuristique (ou non) du concept d'anti-genre en Afrique, principalement francophone, conformément à leur aire géographique d'expertise. Elles et il témoignent d'une situation paradoxale. Si l'Afrique n'est pas en marge des dynamiques mondiales de crispations identitaires et de mouvements co…
Introduction au thème. Penser l'anti-genre en Afrique
International audience
Prendre le droit au sérieux. Pour un autre regard sur l’État, l’action publique (et le développement) en Afrique
Afin d’étudier la mise en œuvre des politiques publiques dans les pays « sous régime d’aide », les travaux apadiens analysent les pratiques des fonctionnaires et les multiples normes, officielles et officieuses, qui guident ces dernières. À la suite de ces travaux, cet article s’intéresse à la mise en œuvre des Codes de la famille à Cotonou (Bénin) et à Dakar (Sénégal). Il insiste sur la centralité du droit dans un contexte où les normes formelle…
Les Parentalités en Afrique musulmane
L’étude de la famille dans le Nord de l’Afrique, et dans les sociétés musulmanes, a connu ces quinze dernières années des développements fort intéressants en raison des transformations des codes familiaux, ainsi que du déploiement de nouvelles technologies dans le domaine de la reproduction et des questions bioéthiques qui l’accompagnent (Bras, 2007 ; Bonte, Benkheira, 2009-2010 ; Clarke, 2009 ; Fortier, 2010 ; Voorhoeve, 2012 ; Benkheira et al.,…
Une affaire de succès et d’échec
L’article compare les réformes du statut juridique des femmes au Maroc et au Sénégal pour comprendre ce qui éclaire leur aboutissement dans le premier pays mais pas dans le second. Dans ces deux contextes rarement mis en regard, l’analyse des itinéraires des militantes et de leurs interactions avec les gouvernants fait ressortir des similarités frappantes : le positionnement des militantes entre local et global produit des effets comparables, tan…
Comment saisir la production du genre par le droit
A Dakar, la mise en œuvre du droit par les juridictions familiales (conséquences du divorce) et pénales (répression de l’homosexualité) participe à la consolidation d’un ordre social hétérosexuel et patriarcal qui conforte les inégalités de genre. L’article propose un retour sur le déroulé de l’enquête et sur les méthodes mobilisées qui ont conduit à ces résultats. L’articulation de différentes méthodes qualitatives - étude d’archives (jurisprude…
Les femmes au cœur des processus de réformes juridiques dans les Afriques musulmanes
En tant que discipline qui prétend peut-être plus que toute autre à l’objectivité et à la neutralité, le droit est longtemps resté hermétique aux études sur le genre et aux questionnements épistémologiques et méthodologiques qu’elles adressent aux sciences sociales. La sous-représentation des femmes dans le processus de création du droit n’a fait que renforcer cet angle mort des études juridiques (Lampen 2013 ; regine 2013). Dans la littérature, …
La lutte pour la légalisation de l'avortement au Sénégal
Le référentiel islamique s’est imposé comme cadre incontournable du débat sur l’avortement au Sénégal. Dans ce contexte, les militantes de la cause des femmes issues des élites intellectuelles et laïques ont recentré le plaidoyer autour de la norme islamique. Par ailleurs, elles ont élargi leurs usages du droit dans l’optique d’en faire un outil utile pour les femmes. En agissant sur ces deux registres, les militantes tentent de négocier une réfo…
Lola Shoneyin, Baba Segi, ses épouses, leurs secrets
International audience
Au croisement des inégalités de genre et de classe
Le Code de la famille sénégalais est qualifié par ses détracteurs de « Code de la femme ». L’article se propose de discuter cette notion à partir de l’étude de la prise en charge des enfants à l’issue des séparations conjugales (garde des enfants et pension alimentaire). En raison de la faible effectivité du droit, il est indispensable de considérer deux circuits distincts : les tribunaux (contentieux) d’une part et les maisons de justice (médiat…
Refonder le droit de la famille au Sénégal et au Maroc
À partir de l’étude de la politique du droit de la famille au Sénégal et au Maroc, l’article propose une réflexion sur l’intérêt d’une comparaison aux frontières. Il s’agit plus précisément de montrer comment les comparables peuvent se construire en s’affranchissant des limites posées a priori par les aires culturelles. Assumant la part de pragmatisme et de bricolage à l’origine de la comparaison, l’article montre comment la démarche méthodologiq…
La légitimation par le droit ? Les défis du gouvernement de la famille en contexte musulman. Une comparaison Sénégal/Maroc
La réforme du droit de la famille au Sénégal et au Maroc s’est révélée extrêmement sensible car elle impliquait pour l’État d’agir sur le domaine du privé, traditionnellement régi par des ordres normatifs (religieux et/ou coutumiers) concurrents. Cette étude comparative analyse les modalités par lesquelles ces États ont redéfini la norme familiale et l’effet de ces réformes sur l’ordre social, et ce afin de déterminer leur capacité à affirmer leu…
La réforme du droit de la famille
Dans plusieurs pays musulmans, le statut juridique des femmes dans le droit de la famille fait débat. Ainsi, les États, premiers responsables de l'élaboration des lois, se retrouvent devant un défi de taille en tentant à la fois d'intégrer les normes internationales d'égalité entre les sexes et de respecter les prescriptions islamiques. De plus, ils voient leur autorité contestée par les acteurs religieux qui considèrent que le droit de la famill…
La réforme de la Moudawana
In Morocco, the New Family Law (2004) has introduced provisions in order to strengthen women's rights and sexual equality. These reforms were made possible by a redefinition of the content and position of Islamic Law within the hierarchy of norms. Legitimated by the intervention of the King/Commander of the Faithful, the New Family Law has, however, so far had a limited impact due to a conservative case law and a lack of appropriation by the liti…
Revue des livres
International audience
Interpréter le non-respect du droit de la famille au Sénégal. La légitimité et les capacités de l'État en question
L'article se propose de réfléchir aux manifestations et aux causes du non-recours généralisé au droit de la famille au Sénégal. Les controverses suscitées par le bouleversement des rapports de genre et la mise en cause de l'islam comme cadre de référence ont conduit à appréhender le non-recours comme un acte de résistance politique. Néanmoins, en réaction à la fragilisation croissante de sa légitimité et face à la montée d'un mouvement islamique …
Rapports sociaux de sexe et production du droit de la famille au Sénégal et au Maroc
Au Sénégal et au Maroc, la réforme du droit de la famille avait pour objectif de concilier impératifs de la religion islamique et reconnaissance du principe d’égalité des sexes. La question du statut des femmes a constitué l’enjeu central des débats construits autour de l’opposition entre égalité et complémentarité, qui renvoie à la tension entre reconnaissance des droits individuels et volonté de préserver l’institution familiale, érigée en symb…
Le développement d'une mobilisation juridique dans le combat pour la cause des femmes
En Afrique subsaharienne, la mobilisation juridique reste un répertoire d'action marginal au sein du mouvement des femmes. Dans un contexte de concurrence entre différents ordres normatifs (étatique, coutumiers et/ou religieux), les obstacles à l'appropriation du droit sont nombreux et expliquent le décalage important entre droit formel et droit réel, permettant ainsi de comprendre pourquoi le droit est resté un outil sous-utilisé par les militan…
La réforme du droit de la famille
Dans plusieurs pays musulmans, le statut juridique des femmes dans le droit de la famille fait débat. Ainsi, les États, premiers responsables de l'élaboration des lois, se retrouvent devant un défi de taille en tentant à la fois d'intégrer les normes internationales d'égalité entre les sexes et de respecter les prescriptions islamiques. De plus, ils voient leur autorité contestée par les acteurs religieux qui considèrent que le droit de la famill…
Interpréter le non-respect du droit de la famille au Sénégal. La légitimité et les capacités de l'État en question
L'article se propose de réfléchir aux manifestations et aux causes du non-recours généralisé au droit de la famille au Sénégal. Les controverses suscitées par le bouleversement des rapports de genre et la mise en cause de l'islam comme cadre de référence ont conduit à appréhender le non-recours comme un acte de résistance politique. Néanmoins, en réaction à la fragilisation croissante de sa légitimité et face à la montée d'un mouvement islamique …
Rapports sociaux de sexe et production du droit de la famille au Sénégal et au Maroc
Au Sénégal et au Maroc, la réforme du droit de la famille avait pour objectif de concilier impératifs de la religion islamique et reconnaissance du principe d’égalité des sexes. La question du statut des femmes a constitué l’enjeu central des débats construits autour de l’opposition entre égalité et complémentarité, qui renvoie à la tension entre reconnaissance des droits individuels et volonté de préserver l’institution familiale, érigée en symb…
Introduction au thème. Penser l'anti-genre en Afrique
International audience
La réforme de la Moudawana
In Morocco, the New Family Law (2004) has introduced provisions in order to strengthen women's rights and sexual equality. These reforms were made possible by a redefinition of the content and position of Islamic Law within the hierarchy of norms. Legitimated by the intervention of the King/Commander of the Faithful, the New Family Law has, however, so far had a limited impact due to a conservative case law and a lack of appropriation by the liti…
Le développement d'une mobilisation juridique dans le combat pour la cause des femmes
En Afrique subsaharienne, la mobilisation juridique reste un répertoire d'action marginal au sein du mouvement des femmes. Dans un contexte de concurrence entre différents ordres normatifs (étatique, coutumiers et/ou religieux), les obstacles à l'appropriation du droit sont nombreux et expliquent le décalage important entre droit formel et droit réel, permettant ainsi de comprendre pourquoi le droit est resté un outil sous-utilisé par les militan…
Au croisement des inégalités de genre et de classe
Le Code de la famille sénégalais est qualifié par ses détracteurs de « Code de la femme ». L’article se propose de discuter cette notion à partir de l’étude de la prise en charge des enfants à l’issue des séparations conjugales (garde des enfants et pension alimentaire). En raison de la faible effectivité du droit, il est indispensable de considérer deux circuits distincts : les tribunaux (contentieux) d’une part et les maisons de justice (médiat…
Les femmes au cœur des processus de réformes juridiques dans les Afriques musulmanes
En tant que discipline qui prétend peut-être plus que toute autre à l’objectivité et à la neutralité, le droit est longtemps resté hermétique aux études sur le genre et aux questionnements épistémologiques et méthodologiques qu’elles adressent aux sciences sociales. La sous-représentation des femmes dans le processus de création du droit n’a fait que renforcer cet angle mort des études juridiques (Lampen 2013 ; regine 2013). Dans la littérature, …
La lutte pour la légalisation de l'avortement au Sénégal
Le référentiel islamique s’est imposé comme cadre incontournable du débat sur l’avortement au Sénégal. Dans ce contexte, les militantes de la cause des femmes issues des élites intellectuelles et laïques ont recentré le plaidoyer autour de la norme islamique. Par ailleurs, elles ont élargi leurs usages du droit dans l’optique d’en faire un outil utile pour les femmes. En agissant sur ces deux registres, les militantes tentent de négocier une réfo…
La légitimation par le droit ? Les défis du gouvernement de la famille en contexte musulman. Une comparaison Sénégal/Maroc
La réforme du droit de la famille au Sénégal et au Maroc s’est révélée extrêmement sensible car elle impliquait pour l’État d’agir sur le domaine du privé, traditionnellement régi par des ordres normatifs (religieux et/ou coutumiers) concurrents. Cette étude comparative analyse les modalités par lesquelles ces États ont redéfini la norme familiale et l’effet de ces réformes sur l’ordre social, et ce afin de déterminer leur capacité à affirmer leu…
Le développement d'une mobilisation juridique dans le combat pour la cause des femmes
En Afrique subsaharienne, la mobilisation juridique reste un répertoire d'action marginal au sein du mouvement des femmes. Dans un contexte de concurrence entre différents ordres normatifs (étatique, coutumiers et/ou religieux), les obstacles à l'appropriation du droit sont nombreux et expliquent le décalage important entre droit formel et droit réel, permettant ainsi de comprendre pourquoi le droit est resté un outil sous-utilisé par les militan…
Rapports sociaux de sexe et production du droit de la famille au Sénégal et au Maroc
Au Sénégal et au Maroc, la réforme du droit de la famille avait pour objectif de concilier impératifs de la religion islamique et reconnaissance du principe d’égalité des sexes. La question du statut des femmes a constitué l’enjeu central des débats construits autour de l’opposition entre égalité et complémentarité, qui renvoie à la tension entre reconnaissance des droits individuels et volonté de préserver l’institution familiale, érigée en symb…
Revue des livres
International audience
Interpréter le non-respect du droit de la famille au Sénégal. La légitimité et les capacités de l'État en question
L'article se propose de réfléchir aux manifestations et aux causes du non-recours généralisé au droit de la famille au Sénégal. Les controverses suscitées par le bouleversement des rapports de genre et la mise en cause de l'islam comme cadre de référence ont conduit à appréhender le non-recours comme un acte de résistance politique. Néanmoins, en réaction à la fragilisation croissante de sa légitimité et face à la montée d'un mouvement islamique …
Refonder le droit de la famille au Sénégal et au Maroc
À partir de l’étude de la politique du droit de la famille au Sénégal et au Maroc, l’article propose une réflexion sur l’intérêt d’une comparaison aux frontières. Il s’agit plus précisément de montrer comment les comparables peuvent se construire en s’affranchissant des limites posées a priori par les aires culturelles. Assumant la part de pragmatisme et de bricolage à l’origine de la comparaison, l’article montre comment la démarche méthodologiq…
La légitimation par le droit ? Les défis du gouvernement de la famille en contexte musulman. Une comparaison Sénégal/Maroc
La réforme du droit de la famille au Sénégal et au Maroc s’est révélée extrêmement sensible car elle impliquait pour l’État d’agir sur le domaine du privé, traditionnellement régi par des ordres normatifs (religieux et/ou coutumiers) concurrents. Cette étude comparative analyse les modalités par lesquelles ces États ont redéfini la norme familiale et l’effet de ces réformes sur l’ordre social, et ce afin de déterminer leur capacité à affirmer leu…
La réforme du droit de la famille
Dans plusieurs pays musulmans, le statut juridique des femmes dans le droit de la famille fait débat. Ainsi, les États, premiers responsables de l'élaboration des lois, se retrouvent devant un défi de taille en tentant à la fois d'intégrer les normes internationales d'égalité entre les sexes et de respecter les prescriptions islamiques. De plus, ils voient leur autorité contestée par les acteurs religieux qui considèrent que le droit de la famill…
La réforme de la Moudawana
In Morocco, the New Family Law (2004) has introduced provisions in order to strengthen women's rights and sexual equality. These reforms were made possible by a redefinition of the content and position of Islamic Law within the hierarchy of norms. Legitimated by the intervention of the King/Commander of the Faithful, the New Family Law has, however, so far had a limited impact due to a conservative case law and a lack of appropriation by the liti…
Au croisement des inégalités de genre et de classe
Le Code de la famille sénégalais est qualifié par ses détracteurs de « Code de la femme ». L’article se propose de discuter cette notion à partir de l’étude de la prise en charge des enfants à l’issue des séparations conjugales (garde des enfants et pension alimentaire). En raison de la faible effectivité du droit, il est indispensable de considérer deux circuits distincts : les tribunaux (contentieux) d’une part et les maisons de justice (médiat…
Lola Shoneyin, Baba Segi, ses épouses, leurs secrets
International audience
Prendre le droit au sérieux. Pour un autre regard sur l’État, l’action publique (et le développement) en Afrique
Afin d’étudier la mise en œuvre des politiques publiques dans les pays « sous régime d’aide », les travaux apadiens analysent les pratiques des fonctionnaires et les multiples normes, officielles et officieuses, qui guident ces dernières. À la suite de ces travaux, cet article s’intéresse à la mise en œuvre des Codes de la famille à Cotonou (Bénin) et à Dakar (Sénégal). Il insiste sur la centralité du droit dans un contexte où les normes formelle…
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L’étude de la famille dans le Nord de l’Afrique, et dans les sociétés musulmanes, a connu ces quinze dernières années des développements fort intéressants en raison des transformations des codes familiaux, ainsi que du déploiement de nouvelles technologies dans le domaine de la reproduction et des questions bioéthiques qui l’accompagnent (Bras, 2007 ; Bonte, Benkheira, 2009-2010 ; Clarke, 2009 ; Fortier, 2010 ; Voorhoeve, 2012 ; Benkheira et al.,…
Une affaire de succès et d’échec
L’article compare les réformes du statut juridique des femmes au Maroc et au Sénégal pour comprendre ce qui éclaire leur aboutissement dans le premier pays mais pas dans le second. Dans ces deux contextes rarement mis en regard, l’analyse des itinéraires des militantes et de leurs interactions avec les gouvernants fait ressortir des similarités frappantes : le positionnement des militantes entre local et global produit des effets comparables, tan…
Comment saisir la production du genre par le droit
A Dakar, la mise en œuvre du droit par les juridictions familiales (conséquences du divorce) et pénales (répression de l’homosexualité) participe à la consolidation d’un ordre social hétérosexuel et patriarcal qui conforte les inégalités de genre. L’article propose un retour sur le déroulé de l’enquête et sur les méthodes mobilisées qui ont conduit à ces résultats. L’articulation de différentes méthodes qualitatives - étude d’archives (jurisprude…
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En tant que discipline qui prétend peut-être plus que toute autre à l’objectivité et à la neutralité, le droit est longtemps resté hermétique aux études sur le genre et aux questionnements épistémologiques et méthodologiques qu’elles adressent aux sciences sociales. La sous-représentation des femmes dans le processus de création du droit n’a fait que renforcer cet angle mort des études juridiques (Lampen 2013 ; regine 2013). Dans la littérature, …
La lutte pour la légalisation de l'avortement au Sénégal
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Institutionnalisation des « SIC sénégalaises »
Cet article est issu d’un projet de recherche en cours visant à révéler les singularités des sciences de l’information et de la communication au Sénégal. Plus précisément, en partant du constat de l’influence francophone notamment française en matière de SIC au Sénégal, l’hypothèse avancée est qu’il existerait des « SIC sénégalaises » avec une littérature fragmentée susceptible d’être reconstituée dans un processus de mise en lien des idées. La c…
Génération crash test »
À l'heure de la « science ouverte », les chercheurs sont soumis à des injonctions contradictoires : s'ils doivent partager leurs données, ils doivent également garantir la confidentialité de leurs enquêtés. Dans ce contexte de surveillance accrue qui entraîne des mises en cause plus fréquentes de leur travail, je me penche plus particulièrement sur les situations vécues par les doctorants, chercheurs les plus exposés car les plus précaires. Face …
Étudier l'anti-genre en Afrique
Chercheur·e·s et militant·e·s appartenant à des disciplines et à des générations différentes, Rose Ndengue, Fatou Sow et Patrick Awondo discutent du caractère heuristique (ou non) du concept d'anti-genre en Afrique, principalement francophone, conformément à leur aire géographique d'expertise. Elles et il témoignent d'une situation paradoxale. Si l'Afrique n'est pas en marge des dynamiques mondiales de crispations identitaires et de mouvements co…
Introduction au thème. Penser l'anti-genre en Afrique
International audience
Controverse autour de la légalisation de l’avortement au Sénégal
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Dans cet entretien, l’anthropologue Sophie Andreetta et la sociologue Marième N’Diaye reviennent sur leurs recherches, menées respectivement au Bénin et au Sénégal, portant sur la façon dont le droit encadre les relations familiales en contexte post-colonial. Si Marième N’Diaye a exploré la production du code de la famille sénégalais depuis les années 1960 dans un contexte de rupture avec la période coloniale, Sophie Andreetta s’est davantage con…
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