Claude Calame
Dados Biográficos
| ID | 303162 |
|---|---|
| NOME | Claude Calame |
| PRENOMES | Claude |
| SOBRENOME | Calame |
| ASSINATURA | CALAME C |
| AFILIAÇÕES | École des hautes études en sciences sociales |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 107 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 200 |
| TOTAL COMO AUTOR | 107 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1974 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2024 |
| ÍNDICE H | 7 |
Choral Tragedy
Le rejet des personnes contraintes à l'exil qui viennent à nous
On Divinatory Practices and la raison des signes in Classical Greece
Thus speaks Prometheus, as he was most likely staged by Aeschylus in mid-fifth century BC Athens. Portrayed in chains in the outer reaches of the inhabited world, in the far and desert North, the hero addresses the chorus of Oceanids, singing from the orchestra to the public gathered in the theater dedicated to Dionysos Eleuthereus at the foot of the Acropolis. In this famous monologue, Prometheus enumerates and boasts about the different technic…
L’Hymne homérique à Déméter
La prise de conscience du changement climatique avec l’investigation sur ses causes et la préoccupation quant à l’impact des activités humaines sur les transformations de la biosphère ont provoqué une redéfinition du féminisme en écoféminisme. La réflexion sur les relations de domination des hommes sur les femmes se double désormais d’une critique de la domination des humains sur la « nature », sinon de la domination coloniale puis néocoloniale d…
Le concept de « religion » en question
Dans une perspective cognitiviste jouissant désormais d’une large diffusion, plusieurs historiens des religions ont affirmé récemment que les êtres humains, de manière universelle, par nature, sont religieux. Or leur affirmation se fonde sur une définition de la religion implicitement fondée sur le monothéisme chrétien. Une perspective d’anthropologie critique invite à revenir sur quelques-unes des étapes de l’histoire du concept de religion pour…
Pour une sémiotique écosocialiste des relations de l'homme avec son environnement
La crise environnementale dont les populations les plus pauvres subissent les conséquences les plus destructrices nous contraint à repenser l'interaction complexe des hommes et de leurs communautés avec leur indispensable milieu. Une démarche de comparaison anthropologique et critique avec la Grèce ancienne par les notions de phúsis et de tékhnai nous engage à rompre avec le paradigme technologique et marchand contemporain, animé par un néolibéra…
Mythographer and Mythography
To modern eyes, Greek mythography constitutes a distinct discursive genre if not a “literary genre.” If we go back to the “native” categories we notice that neither mythographos nor mythographia are used before the Alexandrian period. An investigation about the terms designating genealogists as Acusilaos of Argos or Pherecydes of Athens will show that their works have to be understood as creations in prose of heroic history referring to a precise…
Dire l’image
QU'ELLE SOIT STATIQUE OU ANIMEE, que son support médiatique soit l'affiche, l'écran informatisé, la télévision ou·le cinéma, qu'elle se combine ou non avec un texte oral ou écrit, il ne fait aucun doute que l'image a investi la civilisation des moyens de communication qui est la nôtre. Raison suffisante pour que quelques regards jetés sur ces manifestations fondatrices de la culture contemporaine marquent, dans un échange de points de vue, un dou…
Mythologizing Performance
Sous le titre quelque peu nigmatique de Mythologizing Performance, Richard P. Martin (R.M.) a runi dix-sept essais publis diffrentes occasions. D'une manire ou d'une autre ces essais, plus originaux les uns que les autres, font tous suite l'ouvrage fondamental paru en 1989, dans la mme belle collection Myth & Poetics dirige par Gregory Nagy Cornell University Press, soit The Language of Heroes: Speech and Performance in the 'Iliad'. Assurment, le…
La question de l’identité
1. L’identité entre éco-anthropologie et sémiopoiétique Ballottée entre « identités nationales » et « politiques identitaires », entre des identités individuelles exacerbées et des affirmations identitaires visant l’exclusion, la notion d’identité, non sans raison, a désormais mauvaise réputation. C’est le cas en particulier chez les anthropologues. Parmi eux, Francesco Remotti, depuis Contro l’identità (1996) jusqu’à L’ossessione identitaria (20…
La stigmatisation et l'exclusion de migrantes et migrants
Les exilés et les réfugiés, hommes, femmes et enfants, précarisés par les guerres, différentes formes de répression, l'absence de services sociaux, le chômage et la misère, cherchent parfois un refuge dans les pays plus riches, en particulier ceux de l'Union européenne. Elles et ils proviennent des pays les plus divers, appartiennent à des cultures contrastées, et sont d'origine sociale variée. Les différentes discriminations dont elles et ils so…
Dossier. Corps antiques
Le dossier « Corps antiques : morceaux choisis » s’intéresse aux représentations d’un membre ou d’un organe conçu dans sa singularité, aux dispositifs d’isolement et de distinction visuels et symboliques dans les discours, les images, les assemblages votifs grecs et romains, et les constructions muséographiques contemporaines.
Hellenistic Cultural Memory
Melic Poets and Melic Forms in the Comedies of Aristophanes
Sappho au début du xxie siècle
La découverte au début du xxie siècle, en Allemagne et aux États-Unis, de plusieurs papyrus contenant des vers de Sappho (P. Köln inv. 21351 + 21376 ; P. Sapph. Obbink ; P. GC inv. 105, fr. 1-4) a profondément modifié le corpus saphique non seulement par l’apport de deux nouveaux poèmes mais aussi en raison de chevauchements complétant de nombreux fragments déjà connus. Cet article propose un bilan de ces moments papyrologiques importants et une …
Myths on the Map
Disons-le d’emblée, le fondement conceptuel de cet ouvrage collectif est volontairement et explicitement flou. À partir d’un hypothétique « spatial turn » qui semble correspondre à une vague focalisation sur l’espace de nos interprétations modernes des « mythes » gréco-romains, la réflexion introductive (par Greta Hawes, la coordinatrice du volume collectif) suppose une superposition entre « myth-making » et « map-making » (p. 2). Ainsi non seule…
Personnes exilées mortes en Méditerranée et fermeture des frontières
What Is Religion?
This chapter examines two major trends in the contemporary study of religion—cognitive science and cultural anthropology. While the former seeks a universal, naturalist, evolutionary explanation for religion, the latter emphasizes cultural relativism, variability, and local context. After interrogating the weakness of both, the chapter suggests that Bruce Lincoln’s more critical, reflexive, and ideologically sensitive approach offers one of the b…
Comparatisme
Au fondement de l’anthropologie culturelle et sociale, la démarche comparative a été pratiquée dans une multiplicité de perspectives totalisantes. À la nécessité d’une comparaison différentielle s’ajoute désormais une réflexion sur les sujets comparants, sur les concepts comparants, et sur les processus discursifs configurant l’objet anthropologique construit dans et par la comparaison. Ainsi est posée la question de la traductibilté des cultures…
Lire les mythes. Formes, usages et visées des pratiques mythographiques de l’Antiquité à la Renaissance
Sous le titre Early Greek Mythography (2 vol. Oxford 2000 et 2013), la collection et le commentaire, par les soins de Robert L. Fowler, des fragments des historiographes qui, de la fin du vie jusqu’au début du ive siècles, rendent compte du passé héroïque des cités grecques entretiennent une illusion fondamentale : dès l’issue de l’époque préclassique, la mythographie serait constituée en genre discursif. Même si l’auteur affirme en introduction …
Civilisation et Kultur
En énonçant les principes fondateurs de l'Alterthumswissenschaft, F. A. Wolf opère une distinction entre la « civilité bourgeoise » (die bürgerliche Policirung) des nations de l'Orient et la « culture spirituelle » (die Geisteskultur) des Grecs et des Romains. Des définitions anthropologiques (E. B. Tylor) ou sociologiques (E. Durkheim et M. Mauss) de la culture ou de la civilisation permettront d'échapper à la hiérarchisation entre les cultures.…
La Fabrication de l'humain dans les cultures et en anthropologie
Divination et cognition
Histoire, littérature et ethnologie
De la légende au mythe. Parole, langue et pensée
The Poetics of Eros in Ancient Greece
The Poetics of Eros in Ancient Greece offers the first comprehensive inquiry into the deity of sexual love, a power that permeated daily Greek life. Avoiding Foucault's philosophical paradigm of dominance/submission, Claude Calame uses an anthropological and linguistic approach to re-create indigenous categories of erotic love. He maintains that Eros, the joyful companion of Aphrodite, was a divine figure around which poets constructed a physiolo…
L'Hymne homérique à Déméter comme offrande
On n'oubliera pas non
Mythe » et « rite » en Grèce
MYTHE" ET «RITE» EN GRÈCE: DES CATÉGORIES INDIGÈNES? 1. De la traduction culturelle des taxinomiesChaque culture, on le sait, découpe à sa manière de vastes domaines de la réalité; rien de plus relatif à une communauté culturelle, donc, qu'une taxinomie.Chaque civilisation possède en propre ses systèmes de classification et, en raison même de sa relativité culturelle, toute nomenclature résiste à la traduction.Quoi de commun entre le système homé…
Les choeurs de jeunes filles en Grece archaique. II
Facing Otherness
Démasquer par le masque
Mask and unmask : effects of the enunciation in Ancient Comedy According to tradition, wearing a mask is interpreted as representation and identification. So the mask is considered as the best means for the « self » to become the « other ». Semiotic analysis of masked performances in ancient Greek comedy shows that there is always a distance between the person indicated by the mask and its wearer. Enhanced by the comic transvestite, the (dionysia…
Myth and Performance on the Athenian Stage
Referential Fiction and Poetic Ritual
Myth does not exist, particularly in Ancient Greece, if not through poetic forms with a strong pragmatic dimension. With its ritual aspect, the song establishes a strong relationship between the “fiction” of the heroic story, recreated by the poet, and the present situation of the performance of the poem itself. Sappho 17, despite its fragmentary state, and the long Epinician 13 by Bacchylides are good examples for the historical and symbolic eff…
Interprétation et traduction des cultures
Fondement épistémologique de l'anthropologie culturelle et sociale, la relation établie entre un ensemble de manifestations culturelles indigènes et notre propre culture académique peut être envisagée en termes de traduction. À la faveur du regard critique que l'anthropologie porte désormais sur ses propres procédures, il s'agit de s'interroger sur le rôle joué par catégories semi-empiriques, tournures rhétoriques et postures énonciatives dans de…
La poésie lyrique grecque, un genre inexistant
Lyric Greek Poetry : An Imaginary Genre ? There is no evidence for a « lyric » genre in Antiquity, but for, opposed to diegetic (epic) and mimetic (tragic) poetry, a genre « sung to music » which also has the common denominator of ritual production - which links the tragic into the category... Our genres are not Greek genres
Le rite d'initiation tribale comme catégorie anthropologique (Van Gennep et Platon)
On sait le rôle joué par les modèles et par les catégories qui les fondent dans une anthropologie culturelle et sociale qui trouve sa légitimité épistémologique en particulier dans la comparaison entre les cultures. Or les méthodes comparatives ont fait récemment l'objet de plusieurs interrogations. Dans cette perspective critique, une réflexion sur la nature à la fois semi-empirique et opératoire de notions que l'on a volontiers érigées en unive…
Récit héroïque et pratique religieuse. Le passé poétique des cités grecques classiques
Dans les cités de la Grèce ancienne, les récits héroïques que l'on appelle ' mythes ' sont souvent présentés aux dieux sous des formes poétiques qui en font de véritables offrandes musicales. Ces chants, de forme en général chorale, s'insèrent parmi les autres actes rituels tels que le sacrifice, la prière ou la procession. Véritables actes de culte, ces paroles chantées et dansées établissent la communication institutionnelle et ' religieuse ' d…
Pour une anthropologie des pratiques historiographiques
Envi-sagée dans une perspective discursive et énonciative, l'opération historiographique se révèle être une mise en discours du passé et de son espace. En tant que configuration et représentation, elle se fonde sur différents types de mémoire individuelle et collective qu'elle configure par différents moyens discursifs et rhétoriques. Suffisamment compréhensive, elle contribue à l'institution de régimes et de logiques de spatio-temporalité qui, e…
Mûthos, logos et histoire. Usages du passé héroïque dans la rhétorique grecque
Calame Claude. Mûthos, logos et histoire. Usages du passé héroïque dans la rhétorique grecque. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°147. Alliance, rites et mythes. pp. 127-149
Les Hymnes homériques [Modalités énonciatives et fonctions]
Calame Claude. Les Hymnes homériques [Modalités énonciatives et fonctions]. In: Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, vol. 9-10, 1994. pp. 391-400
Civilisation et Kultur
En énonçant les principes fondateurs de l'Alterthumswissenschaft, F. A. Wolf opère une distinction entre la « civilité bourgeoise » (die bürgerliche Policirung) des nations de l'Orient et la « culture spirituelle » (die Geisteskultur) des Grecs et des Romains. Des définitions anthropologiques (E. B. Tylor) ou sociologiques (E. Durkheim et M. Mauss) de la culture ou de la civilisation permettront d'échapper à la hiérarchisation entre les cultures.…
Vraisemblance référentielle, nécessité narrative, poétique de la vue
En Grèce classique, les premières formes d'historiographies dépendent d'une volonté mémorielle: garder en mémoire et publier les actions des hommes, dans le passé récent. Mais ces formes visent aussi à donner un sens à ces actions: ordre de la justice humaine et territoriale chez Hérodote; anthropologie de la domination chez Thucydide. Dans ce ' façonnement ' discursif de l'histoire, la rhétorique de la vue joue un rôle essentiel. Occasion de s'i…
L'Odyssée entre fiction poétique et manuel d'instructions nautiques
Les biographes gréco-romains d’Alexandre racontent que le jeune roi de Macédoine inaugura la grande expédition lancée contre l’empire perse par une visite des lieux de la guerre de Troie. Après avoir traversé l’Hellespont, Alexandre monte donc vers la place forte d’Ilion ; il y exécute un sacrifice pour Athéna, fait des libations aux héros qui s’y sont illustrés et honore d’une couronne le monument élevé pour Achille ; le guerrier achéen peut êtr…
La fabrication historiographique d’un passé héroïque en Grèce classique
In the Enquiry of Herodotus, the terms ἀρχαῖα and παλαιά correspond more or less to what we would call, in our shared anthropological knowledge, the mythical past of the Greek cities ; sometimes a time which has bygone, but mainly a time with a strong relationship with the present of the production and of the performance of the historical discourse. When there is a semantic distinction in the use of both expressions this is not in introducing the…
Le récit du rapt de Perséphone
A narrativa do rapto de Perséfone nos oferece um exemplo ideal para propor, ao mesmo tempo, uma crítica à moderna noção de mito e um percurso pelas diversas interpretações que tal narrativa, considerada como mito, pode suscitar. Somente o estudo de uma versão poética particular, recolocada em suas circunstâncias rituais de enunciação por meio de uma abordagem simultaneamente antropológica e semio-narrativa, é capaz de dar conta dos valores e da f…
Tempo del racconto e tempo del rito nella poesia greca
De la poésie chorale au stasimon tragique [Pragmatique de voix féminines]
De la poésie chorale au stasimon tragique (pp. 1 8 1 -203) Transférées sur la scène attique et insérées dans l'intrigue narrative qui y est dramatisée, les formes de la poésie chorale traditionnelle acquièrent dans le théâtre tragique des fonctions nouvelles tout en maintenant leur dimension pragmatique forte. Une analyse comparative d'un Parthénée de Pindare avec la parodos des Sept contre Thèbes d'Eschyle et avec le chant choral correspondant d…
Réflexions sur les genres littéraires en Grèce archaïque
Les choeurs de jeunes filles en Grece archaique. II
Les figures grecques du gigantesque
Calame Claude. Les figures grecques du gigantesque. In: Communications, 42, 1985. Le gigantesque, sous la direction de Bernard Paillard. pp. 147-172
Facing Otherness
Démasquer par le masque
Mask and unmask : effects of the enunciation in Ancient Comedy According to tradition, wearing a mask is interpreted as representation and identification. So the mask is considered as the best means for the « self » to become the « other ». Semiotic analysis of masked performances in ancient Greek comedy shows that there is always a distance between the person indicated by the mask and its wearer. Enhanced by the comic transvestite, the (dionysia…
Mythe » et « rite » en Grèce
MYTHE" ET «RITE» EN GRÈCE: DES CATÉGORIES INDIGÈNES? 1. De la traduction culturelle des taxinomiesChaque culture, on le sait, découpe à sa manière de vastes domaines de la réalité; rien de plus relatif à une communauté culturelle, donc, qu'une taxinomie.Chaque civilisation possède en propre ses systèmes de classification et, en raison même de sa relativité culturelle, toute nomenclature résiste à la traduction.Quoi de commun entre le système homé…
Iconographie, ideologie et politique dans l'Athènes du Ve siècle
Les Hymnes homériques [Modalités énonciatives et fonctions]
Calame Claude. Les Hymnes homériques [Modalités énonciatives et fonctions]. In: Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, vol. 9-10, 1994. pp. 391-400
Le métier du mythe
Hésiode doit sans doute plus que jamais se lire à plusieurs. Le nom du poète grec archaïque – le seul qui nous ait transmis un exposé systématique de la naissance des dieux et du passé mythique de l’humanité – s’ouvre en effet immédiatement sur un conflit d’interprétation. Depuis que l’anthropologie, la sémiotique et l’histoire sociale ont su repérer dans le texte de la Théogonie et des Travaux et les jours la prégnance de thèmes et de formes tra…
De la poésie chorale au stasimon tragique [Pragmatique de voix féminines]
De la poésie chorale au stasimon tragique (pp. 1 8 1 -203) Transférées sur la scène attique et insérées dans l'intrigue narrative qui y est dramatisée, les formes de la poésie chorale traditionnelle acquièrent dans le théâtre tragique des fonctions nouvelles tout en maintenant leur dimension pragmatique forte. Une analyse comparative d'un Parthénée de Pindare avec la parodos des Sept contre Thèbes d'Eschyle et avec le chant choral correspondant d…
L'Hymne homérique à Déméter comme offrande
On n'oubliera pas non
Le discours anthropologique. Description, narration, savoir
Le Bestiaire d’Héraclès
En choisissant le thème du « Bestiaire d’Héraclès », la rencontre à l’origine de ce livre collectif entendait explorer, à travers la figure emblématique du héros des douze Travaux, un axe essentiel des rapports réels et imaginaires de l’homme avec son environnement naturel et culturel. Héraclès est à la fois le chasseur et la proie, le sacrificateur et la victime, dans un rapport dialectique avec les animaux qui, tantôt l’attirent vers le monde s…
Mûthos, logos et histoire. Usages du passé héroïque dans la rhétorique grecque
Calame Claude. Mûthos, logos et histoire. Usages du passé héroïque dans la rhétorique grecque. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°147. Alliance, rites et mythes. pp. 127-149
Mémoire collective et temporalités en contact
Collective memory and temporalities in touch : Somare and Herodotus What is the influence of the contacts between two cultures on the form and content of the historical memory within the tradition of both communities ? Such is the question underlying an enquiry in dialogical and comparative anthropology focused on two particular cases : first, in the autobiographical narrative by the first native leader of Papua - New Guinea the mixing of the tem…
La poésie lyrique grecque, un genre inexistant
Lyric Greek Poetry : An Imaginary Genre ? There is no evidence for a « lyric » genre in Antiquity, but for, opposed to diegetic (epic) and mimetic (tragic) poetry, a genre « sung to music » which also has the common denominator of ritual production - which links the tragic into the category... Our genres are not Greek genres
Tempo del racconto e tempo del rito nella poesia greca
Le récit du rapt de Perséphone
A narrativa do rapto de Perséfone nos oferece um exemplo ideal para propor, ao mesmo tempo, uma crítica à moderna noção de mito e um percurso pelas diversas interpretações que tal narrativa, considerada como mito, pode suscitar. Somente o estudo de uma versão poética particular, recolocada em suas circunstâncias rituais de enunciação por meio de uma abordagem simultaneamente antropológica e semio-narrativa, é capaz de dar conta dos valores e da f…
L’orphisme et ses écritures. Nouvelles recherches
Calame Claude, Borgeaud Philippe, Hurst André. L’orphisme et ses écritures. Nouvelles recherches : Présentation. In: Revue de l'histoire des religions, tome 219, n°4, 2002. L'orphisme et ses écritures. Nouvelles recherches. pp. 379-383
Qu'est-ce qui est orphique dans les Orphica
Après la publication récente de nombreux textes poétiques d'emblée considérés comme d'inspiration orphique, le moment est venu de jeter un regard critique sur une classification dont les motivations ne sont pas toujours explicites. Occasion de s'interroger sur le rôle cultuel de ces textes nouveaux, sur le statut de l'orphisme comme mouvement religieux à l'époque classique, sur les fonctions assumées par la figure héroïque d'Orphée et sur le rôle…
Ulysse, un héros proto-colonial
À propos de : Irad Malkin, The Returns of Odysseus. Colonization and Ethnicity. Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press, 1998, xiii + 331 p., append., bibl., index, 6 cartes
Interprétation et traduction des cultures
Fondement épistémologique de l'anthropologie culturelle et sociale, la relation établie entre un ensemble de manifestations culturelles indigènes et notre propre culture académique peut être envisagée en termes de traduction. À la faveur du regard critique que l'anthropologie porte désormais sur ses propres procédures, il s'agit de s'interroger sur le rôle joué par catégories semi-empiriques, tournures rhétoriques et postures énonciatives dans de…
Myth and History in Ancient Greece
Surely the ancient Greeks would have been baffled to see what we consider their "mythology." Here, Claude Calame mounts a powerful critique of modern-day misconceptions on this front and the lax methodology that has allowed them to prevail. He argues that the Greeks viewed their abundance of narratives not as a single mythology but as an "archaeology." They speculated symbolically on key historical events so that a community of believing citizens…
Le rite d'initiation tribale comme catégorie anthropologique (Van Gennep et Platon)
On sait le rôle joué par les modèles et par les catégories qui les fondent dans une anthropologie culturelle et sociale qui trouve sa légitimité épistémologique en particulier dans la comparaison entre les cultures. Or les méthodes comparatives ont fait récemment l'objet de plusieurs interrogations. Dans cette perspective critique, une réflexion sur la nature à la fois semi-empirique et opératoire de notions que l'on a volontiers érigées en unive…
Choral Forms in Aristophanic Comedy
This chapter is concerned with the ritual and cultic meaning of choral performances in the comedies of Aristophanes. Such choruses adapt traditional forms of melic poetry for the stage, mimic ritual addresses to the gods, and contribute indirectly to the celebration of Dionysus. But what of the authority of the choral voice? Unlike previous studies which have approached this question from the point of view of the comic parabasis, the chapter focu…
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