Christian Laval
Dados Biográficos
| ID | 308567 |
|---|---|
| NOME | Christian Laval |
| PRENOMES | Christian |
| SOBRENOME | Laval |
| ASSINATURA | LAVAL C |
| AFILIAÇÕES | Université Paris Nanterre |
| ORCID | 0000-0003-1806-8786 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 62 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 41 |
| TOTAL COMO AUTOR | 61 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1994 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2025 |
| ÍNDICE H | 4 |
Castoriadis interprète de 68
A Transformação Neoliberal Da Universidade E Suas Relações Com a Episteme Capitalista
Conhecemos cada vez melhor as lógicas de mercantilização da universidade pública e da educação em geral. Tal transformação neoliberal do ensino superior passa essencialmente pela concorrência entre estabelecimentos públicos e privados, assim como entre os próprios estabelecimentos públicos. Opera em todos os níveis, regional, nacional e internacional. Tem efeitos múltiplos, notadamente na "governança" das universidades, até mesmo nas condutas dos…
Un chez-soi d’abord jeunes, dérailler ou bifurquer
Del análisis crítico de la universidad neoliberal a la defensa de la autonomía académica y la universidad del común. Entrevista a Christian Laval
Christian Laval es Doctor en sociología y profesor emérito del Laboratoire Sophiapol de la Université Paris Nanterre. Fue director de programa en el Collège International de Philosophie y ha desarrollado una extensísima y prolífica carrera académica. Intelectual de reconocido prestigio e impacto en las ciencias sociales, ha aportado complejas elaboraciones y análisis críticos desde una perspectiva amplia y comprometida, integradora de planos y ám…
Pour une cosmopolitique des communs
Comment sortir de l'opposition entre globalisme néolibéral et néolibéralisme nationaliste ? L'ancien internationalisme comme l'altermondialisme ont montré leurs limites. Plutôt que de rêver à un nouvel ordre mondial venu du haut et construit sur le modèle de l'État, il faut parier sur une démocratie locale ancrée sur des territoires, fondement d'une fédération des institutions auto-gouvernées appelées communs, laquelle fédération ne peut être que…
"Wokismo" ou a guerra cultural à francesa
Transcrição da exposição do autor na Jornada de Estudos do GENA (Grupo de estudos sobre o neoliberalismo e alternativas), em 30 de maio de 2022 no Conservatório Nacional de Artes e Ofícios (CNAM), Paris
Dialogue Avec Les Éducateurs
qui sera publi aux premiers quatre mois de 2021 a pour thme ducation et socialisation. L'invitation la collaboration de Pierre Dardot et Christian Laval dans la section Dialogue avec les ducateurs se justifie par la contribution de ces chercheurs l'analyse sociologique des transformations en cours dans le monde, des multiples dimensions du nolibralisme comme politique, mais aussi comme culture (modes de vie). Les contributions importantes de Dard…
Supporting one’s peers is not mediation, so why are those who do so called “peer health mediators”
National audience
Dominer
Il est courant de déplorer le déclin de la souveraineté de l’État-nation, qui semble devoir être aujourd’hui supplantée par la puissance du capital mondial. Restaurer la verticalité de l’État et son autorité serait ainsi la seule voie pour contester le globalisme néolibéral. C’est contre cette illusion, encore trop répandue à gauche, que Pierre Dardot et Christian Laval ont entamé ce long parcours dans l’histoire complexe et singulière de l’État …
Nosso amigo Ruy Fausto
Notre ami Ruy Fausto
Le néolibéralisme autoritaire au miroir du Brésil
Le Groupe d’études sur le néolibéralisme et les alternatives (GENA) a organisé au Conservatoire national des Arts et Métiers (CNAM) un colloque franco-brésilien à Paris le mercredi 20 mars et le jeudi 21 mars 2019 intitulé « La crise de la démocratie et le néolibéralisme à la lumière de la situation brésilienne ». C’est pour l’essentiel le contenu des contributions à ce colloque que vous allez lire dans ce dossier
Un gouvernement néolibéral face à la révolte sociale des Gilets jaunes
L’article montre comment un gouvernement typiquement neoliberal comme celui du president Macron a reagi a la revolte sociale des Gilets jaunes. Analysant les differentes tactiques utilisees, distinguant notamment les « tactiques secondaires » et les « tactiques principales », le texte montre qu’il n’est pas aussi facile qu’on pourrait le croire d’opposer un neoliberalisme respectant les formes du liberalisme politique et un neoliberalisme autorit…
Des effets de la concurrence scolaire
L’école unique n’accomplit pas ses promesses d’égalité des chances. Derrière l’augmentation des effectifs scolaires et l’élévation moyenne des niveaux de certification, les inégalités concrètes entre les filières, les sections, les classes, et, de plus en plus, entre les établissements, contribuent à opérer à l’intérieur des systèmes éducatifs massifiés une sélection sociale redoutable. Le tri ne se fait plus seulement entre ceux qui sont dedans …
The Covid-19 pandemic and the failure of the dominant imaginaries
Este ensaio aborda a crise dos imaginários dominantes no contexto atual da pandemia de Covid 19. Inicialmente, apresenta-se a concorrência como princípio fundamental do imaginário neoliberal e dos processos de subjetivação contemporâneos para então abordar a crise de tal imaginário provocada mundialmente pelo novo coronavírus. Em seguida, problematizase o retorno ao imaginário da soberania, nacionalista e autoritário, como reação à crise. Como co…
Common
La institución de lo común
Para uma cosmopolítica dos comuns
Entrevista com o sociólogo francês Christian Laval, docente da Universidade Paris-Nanterre. Laval colabora frequentemente com jornais na França e no exterior, escrevendo sobre política e movimentos sociais. Autor de obras de referência em sociologia da educação, filosofia política, história da educação e teoria sociológica, nesta entrevista o autor discute alguns conceitos e abordagens centrais de suas pesquisas a partir de uma interpretação da c…
Foucault, Bourdieu et la question néolibérale
Deux des intellectuels français parmi les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle, Michel Foucault et Pierre Bourdieu, ont choisi de caractériser – le premier à la fin des années 1970, le second dans les années 1990 – le moment historique qu’ils traversaient par le même concept : « néolibéralisme ». Pour autant, leurs parcours théoriques et leurs styles de recherche se sont révélés très différents et, surtout, ils ont l’un et l’autre l…
Bread and Shoulders
This paper is a qualitative analysis of the effects of accompagnement , a support framework, on recovery trajectories of people with long-term homelessness and severe psychiatric disorders during 24 months in a Housing First-type program in France. A comprehensive methodology based on grounded theory was used to construct an interview guide, conduct multiple interviews with 35 Housing First participants sampled for heterogeneity, and produce memo…
Bourdieu et les disciplines
Le champ des sciences sociales semble toujours menacé par sa fragmentation en « spécialités » disciplinaires irréductibles, souvent incapables de se détacher de la façon dont elles ont construit leur objet propre et leurs méthodes. L'un des souhaits les plus constants de Pierre Bourdieu a été de surmonter ces divisions, d'une part en rappelant l'historicité de leur constitution, et d'autre part en appelant de ses vœux une science sociale plus uni…
Des professionnels de santé mentale engagés auprès d’un réseau d’entendeurs de voix dans un programme de chez soi d’abord
Le modèle du rétablissement, autant que le mouvement des entendeurs de voix, requalifient la parole des usagers comme devant être prise en compte par les soignants. Cette ingérence des usagers dans l’expertise du sens à donner à leur voix entre en tension avec celle de soignants militants, particulièrement des psychiatres alliés à ce mouvement des usagers. Sur le terrain, cette alliance s’avère éprouvante. Sur un site expérimental marseillais, le…
The invisible chain’
Bentham's thought cannot be reduced to the usual oppositions between ‘natural freedom’ and government interference. For Bentham, freedom in a political society is determined by the existence of a legal system that creates obligations for some people and rights for others. The government's task does not directly consist in respecting a sacred natural right, but aims at producing the ‘arrangements’ that are to direct the interests of the greatest n…
L'homme économique
Marcel Gauchet, dans son analyse de la condition politique, avait avance la these d'une mutation anthropologique majeure procedant de l'interiorisation psychique du modele de laquelle serait au cœur de la crise de l'articulation individu / collectif. Christian Laval s'inscrit dans cette interpretation et nous propose de comprendre l'avenement de l'homme economique par une archeologie de la pensee qui constitue le socle du neo-liberalisme. Pour au…
The New Way of the World
"Exploring the genesis of neoliberalism, and the political and economic circumstances of its deployment, Pierre Dardot and Christian Laval dispel numerous common misconceptions. Neoliberalism is neither a return to classical liberalism nor the restoration of "pure" capitalism. To misinterpret neoliberalism is to fail to understand what is new about it: far from viewing the market as a natural given that limits state action, neoliberalism seeks to…
Foucault and Bourdieu
The article sets out to compare the approaches of Michel Foucault and Pierre Bourdieu to neoliberalism. Rather than take their theorizations to be mutually antithetical, whether at a theoretical or a political level, here the aim is to compare and contrast the two authors through the following lines of analysis: moments of production, styles of theorization, critical strategies and fundamental intellectual reference points. The conclusion propose…
Propriedade, apropriação social e instituição do comum
A propriedade privada é ao mesmo tempo um direito, um princípio de dominação e a forma subjetiva das relações do indivíduo com o mundo. A propriedade pública, no coração do direito público, desenvolveu-se ao lado da propriedade privada. É preciso escapar do dilema do "privado" e do "público" levando-se em conta a nova racionalidade do "comum", sustentada pelas lutas e experimentações sociais as mais diversas: elas fazem prevalecer o direito de us…
La institución de lo común
Commun ' et ' communauté
L’article entend préciser le sens des termes souvent confondus de « communauté » et de « commun ». Après un rapide rappel de ce qu’on entend par « communs » et « principe du commun », il montre que certains thèmes de la sociologie classique, comme l’opposition entre « communauté » et « société », « collectif » et « individu », etc. ne permettent pas de rendre compte de l’originalité du commun tel qu’il est compris dans les pratiques, les luttes e…
Des effets de la concurrence scolaire
L’école unique n’accomplit pas ses promesses d’égalité des chances. Derrière l’augmentation des effectifs scolaires et l’élévation moyenne des niveaux de certification, les inégalités concrètes entre les filières, les sections, les classes, et, de plus en plus, entre les établissements, contribuent à opérer à l’intérieur des systèmes éducatifs massifiés une sélection sociale redoutable. Le tri ne se fait plus seulement entre ceux qui sont dedans …
The Covid-19 pandemic and the failure of the dominant imaginaries
Este ensaio aborda a crise dos imaginários dominantes no contexto atual da pandemia de Covid 19. Inicialmente, apresenta-se a concorrência como princípio fundamental do imaginário neoliberal e dos processos de subjetivação contemporâneos para então abordar a crise de tal imaginário provocada mundialmente pelo novo coronavírus. Em seguida, problematizase o retorno ao imaginário da soberania, nacionalista e autoritário, como reação à crise. Como co…
Surveiller et prévenir. La nouvelle société panoptique
La société panoptique a été assez largement anticipée par le philosophe Jeremy Bentham. Son fameux modèle idéal de prison n'est que la condensation d'une conception plus générale de société obéissant à un principe, le panoptisme, qui veut que chacun surveille autrui et est surveillé par autrui. Cette dimension sécuritaire de la vie sociale est l'une des applications du principe économique de gouvernement propre à l'utilitarisme benthamien. Aussi,…
Du public au commun
Sortir du capitalisme néolibéral ne suppose-t-il de sortir du double jeu du marché et de l'État et ne pas se limiter à la seule défense des services publics nationaux et des biens publics mondiaux ? Cet article propose de dégager une alternative inspirée des théories contemporaines des commons. Tout en pointant certaines ambiguïtés des analyses économiques des biens communs, il pointe les enjeux d'une politique des communs dans une perspective in…
La nature du néolibéralisme
En se désignant comme « antilibérale », une partie de la gauche fait trop vite l'impasse sur un travail de clarification conceptuelle absolument crucial. Elle ne confond pas seulement libéralisme politique et libéralisme économique, elle manque aussi son véritable adversaire, le néolibéralisme, dont Pierre Dardot et Christian Laval retracent ici la genèse politico-théorique
Les deux crises de l'éducation
Le néolibéralisme autoritaire au miroir du Brésil
Le Groupe d’études sur le néolibéralisme et les alternatives (GENA) a organisé au Conservatoire national des Arts et Métiers (CNAM) un colloque franco-brésilien à Paris le mercredi 20 mars et le jeudi 21 mars 2019 intitulé « La crise de la démocratie et le néolibéralisme à la lumière de la situation brésilienne ». C’est pour l’essentiel le contenu des contributions à ce colloque que vous allez lire dans ce dossier
Bourdieu et les disciplines
Le champ des sciences sociales semble toujours menacé par sa fragmentation en « spécialités » disciplinaires irréductibles, souvent incapables de se détacher de la façon dont elles ont construit leur objet propre et leurs méthodes. L'un des souhaits les plus constants de Pierre Bourdieu a été de surmonter ces divisions, d'une part en rappelant l'historicité de leur constitution, et d'autre part en appelant de ses vœux une science sociale plus uni…
The invisible chain’
Bentham's thought cannot be reduced to the usual oppositions between ‘natural freedom’ and government interference. For Bentham, freedom in a political society is determined by the existence of a legal system that creates obligations for some people and rights for others. The government's task does not directly consist in respecting a sacred natural right, but aims at producing the ‘arrangements’ that are to direct the interests of the greatest n…
Le destin de l'institution dans les sciences sociales
L'interrogation sur les concepts qui pourraient servir à l'unification des sciences sociales, spécialement entre la sociologie et l'économie, ne peut manquer de rencontrer la notion d'institution. Si l'on en croit aussi bien Durkheim que Mauss, l'institution est le fait social premier. Cette définition de la sociologie comme « science de l'institution » n'a pas eu la postérité espérée. Peut-être tendait-elle trop à restreindre l'institution à l'i…
De la nature contextuelle des usages de l’argent
L’argent n’est pas neutre. Ce n’est pas un simple outil de l’échange, une trouvaille astucieuse destinée à rendre plus commode la circulation des biens et des services. Au contraire, il modèle positivement des formes de vie collectives et bouleverse les rapports sociaux. Finalement, il transforme les contenus et les modalités de l’échange en général. Dans le sillage de son affirmation historique, à mesure qu’il pénètre plus profondément dans le t…
Bourdieu et l'État néolibéral
Bourdieu a-t-il réellement pris la mesure de l'État néolibéral, en a-t-il saisi l'originalité historique ? Son décès survenu en 2002 ne lui a évidemment pas permis d'observer les transformations majeures dans les modes et les objectifs de l'action publique qui ont eu lieu depuis une dizaine d'années dans le monde, mais la question telle que nous voulons la poser ne se réduit pas aux observations qu'il a pu faire ou ne pas faire de la mutation de …
Les nouvelles usines du savoir du capitalisme universitaire
À la fin des années 1990, la transformation de l'activité universitaire et de la production des connaissances était déjà bien engagée. Le développement d'un « capitalisme universitaire » devient alors une évidence dans les pays anglo-saxons. Le savoir se transforme en une marchandise et les universités en entreprises de connaissance. Le gouvernement français, sous l'impulsion de Claude Allègre et de Dominique Strauss-Kahn, a commencé la mutation …
Jeremy Bentham
Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle
Quand la décentralisation libéralise l'école
La escuela no es una empresa
Jeremy Bentham et le gouvernement des intérêts
Dans le present article, l'A. examine la pensee utilitariste de Jeremy Bentham qui prone une forme de gournement des hommes et des interets qu'il convient de mettre en place une fois qu'ont ete dissipees les fictions inutiles et trompreuses du langage : un gouvernement entierement guide par l'utilite aux fins du bonheur du plus grand nombre
Les deux crises de l'éducation
Sauver Marx ?
Le nom de Marx donne aujourd’hui lieu à d’étranges renversements. Tandis que certains libéraux rendent des hommages appuyés à l’auteur du Capital, nombreux sont ceux qui à gauche ne savent que faire d’un héritage jugé encombrant. L’indifférence feinte, le dogmatisme, tout comme la volonté d’ignorer, reconduisent les errements du passé et perpétuent l’impasse actuelle. C’est le mérite de Michael Hardt et de Antonio Negri que de refuser une telle a…
Présentation
conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
Comment penser le gouvernement des hommes
n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage …
Mort et résurrection du capitalisme libéral
Pour comprendre La Grande Transformation de Karl Polanyi, il faut la replacer dans le contexte des années 1930 et 1940, époque de contestation générale du vieux libéralisme « manchestérien ». L'article compare les positions de quatre auteurs contemporains : Karl Polanyi, Joseph Schumpeter, Friedrich von Hayek et Walter Eucken. Cette comparaison montre d'abord que Polanyi n'était pas le seul à constater la fin du cycle libéral du capitalisme. Elle…
La nature du néolibéralisme
En se désignant comme « antilibérale », une partie de la gauche fait trop vite l'impasse sur un travail de clarification conceptuelle absolument crucial. Elle ne confond pas seulement libéralisme politique et libéralisme économique, elle manque aussi son véritable adversaire, le néolibéralisme, dont Pierre Dardot et Christian Laval retracent ici la genèse politico-théorique
Une éducation soixante-huitarde
Que signifiait être, indissociablement, un étudiant et un militant autour de 1968 ? Cet article constitue un fragment d'autobiographie qui vient nous rappeler sur un mode narratif qu'il fut un temps, désormais révolu, où il n'était pas interdit, suspect ou irraisonnable de mêler passion intellectuelle et engagement politique. Une époque où un enthousiasme partagé pour la liberté de penser et d'agir pouvait rendre possible et désirable le projet d…
Le progressisme de Marx et la politique athée. Quatre rapports possibles à Marx
Il est plusieurs rapports possibles au marxisme : la liquidation, la répétition, l'ignorance feinte, la critique. Celle-ci doit porter d'abord sur la croyance progressiste de Marx selon lequel le capitalisme porte en lui le communisme. Se délivrer de cette croyance est la condition d'une nouvelle politique athée
Les nouvelles usines du savoir du capitalisme universitaire
À la fin des années 1990, la transformation de l'activité universitaire et de la production des connaissances était déjà bien engagée. Le développement d'un « capitalisme universitaire » devient alors une évidence dans les pays anglo-saxons. Le savoir se transforme en une marchandise et les universités en entreprises de connaissance. Le gouvernement français, sous l'impulsion de Claude Allègre et de Dominique Strauss-Kahn, a commencé la mutation …
La nouvelle raison du monde
Il est devenu banal de dénoncer l’absurdité d’un marché omniscient, omnipotent et autorégulateur. Cet ouvrage montre cependant que ce chaos procède d’une rationalité dont l’action est souterraine, diffuse et globale. Cette rationalité, qui est la raison du capitalisme contemporain, est le néolibéralisme lui-même. Explorant sa genèse doctrinale et les circonstances politiques et économiques de son déploiement, les auteurs lèvent de nombreux malent…
Néolibéralisme et subjectivation capitaliste
Du public au commun
Sortir du capitalisme néolibéral ne suppose-t-il de sortir du double jeu du marché et de l'État et ne pas se limiter à la seule défense des services publics nationaux et des biens publics mondiaux ? Cet article propose de dégager une alternative inspirée des théories contemporaines des commons. Tout en pointant certaines ambiguïtés des analyses économiques des biens communs, il pointe les enjeux d'une politique des communs dans une perspective in…
Ce que Foucault a appris de Bentham
Michel Foucault, à plusieurs reprises et sous différents angles, a dit ce qu’il devait à Jeremy Bentham, considéré comme le principal « technologue » de la société disciplinaire. Mais Foucault est beaucoup plus qu’un lecteur de Bentham. Il doit être regardé sur certains points comme un héritier théorique inavoué et sur d’autres comme un interprète original de son œuvre et de sa place dans l’histoire des formes et des conceptions politiques. La co…
La nouvelle école capitaliste
Ce qui ressemble aujourd'hui à un sabotage de l'école - suppressions de classes, réduction des effectifs enseignants et appauvrissement de la condition enseignante - ne suffit pas à caractériser la mutation historique de l'école. Celle-ci ne joue plus seulement une fonction dans le capitalisme, comme l'ont montré les analyses critiques des années 1970 : elle se plie de l'intérieur à la norme sociale du capitalisme. L'« employabilité» est le princ…
Le nouveau sujet du capitalisme
Un certain nombre de psychanalystes font aujourd'hui l'hypothèse d'une désymbolisation des rapports sociaux, laquelle s'accompagnerait de l'avènement d'un néosujet. Ce type d'analyse s'inscrit sans aucun doute dans le fil de pensée aussi bien de Freud que de Lacan quant au destin du sujet dans la culture et rejoint un certain nombre de constats établis par la sociologie, en particulier celle de Durkheim. La question du devenir de la « dette symbo…
Entretien avec Christian Laval
Surveiller et prévenir. La nouvelle société panoptique
La société panoptique a été assez largement anticipée par le philosophe Jeremy Bentham. Son fameux modèle idéal de prison n'est que la condensation d'une conception plus générale de société obéissant à un principe, le panoptisme, qui veut que chacun surveille autrui et est surveillé par autrui. Cette dimension sécuritaire de la vie sociale est l'une des applications du principe économique de gouvernement propre à l'utilitarisme benthamien. Aussi,…
La précarité comme « art de vivre » à l’époque néolibérale
À un moment clé de l’histoire sociale européenne et française, mar quée par une pression très puissante du patronat et des gouvernements en place en faveur d’un effritement supplémentaire du droit social au nom de la « compétitivité » et de la « réduction de la dette », il importe de considérer toutes les formes d’idéalisation de la précarité, c’est-à-dire la manière dont a été valorisée l’insécurité sociale dans l’histoire et dans notre présent.…
Marx, entre socialisme scientifique et politique athée
Montesquieu, Tocqueville, Boudon
Christian Laval montre ici comment la doxa idéologique favorable au libéralisme met à son service des ancêtres intellectuels prestigieux. Il illustre ce courant de pensée par les analyses de Raymond Boudon et montre comment ce dernier lit Montesquieu et Tocqueville comme des références légitimantes exprimant l’incontestable puissance théorique du libéralisme, fondé sur l’individualisme. À l’opposé de cette approche, Christian Laval resociologise …
Patrick Lehingue, Le vote. Approches sociologiques de l’institution et des comportements électoraux
Il est des « manuels » qui se distinguent par la rigueur de leur démonstration. Outre sa remarquable clarté pédagogique dans l’exposé synthétique de l’état des connaissances savantes sur la question du vote, le livre de Patrick Lehingue mérite attention par la tâche critique de « dénaturalisation » de l’acte électoral qu’il entreprend par diverses voies complémentaires. Il constitue à ce titre un exercice salutaire de questionnement de cet « ense…
Humanities (44 obras) · Philosophy (39 obras) · Political science (37 obras) · Social Sciences and Governance (21 obras) · French Urban and Social Studies (19 obras) · Sociology (18 obras) · Art (17 obras) · Education, sociology, and vocational training (12 obras) · Philosophy (11 obras) · Law (8 obras)