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Lionel Arnaud

Dados Biográficos

ID313774
NOMELionel Arnaud
PRENOMESLionel
SOBRENOMEArnaud
ASSINATURAARNAUD L
AFILIAÇÕESUniversité Toulouse III - Paul Sabatier
ORCID0009-0005-3624-6090
VERIFICADOSim
TOTAL DE OBRAS28
TOTAL DE CITAÇÕES14
TOTAL COMO AUTOR27
TOTAL COMO EDITOR1
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1998
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2025
ÍNDICE H2
  • Un véritable projet d’éducation populaire

    Lionel Arnaud, Laura Barizza•ARTICLE•Terrains & travaux•2025•Referências: 3

    Lancé par la Cité de la musique – Philharmonie de Paris, le Dispositif d’éducation musicale et orchestrale à vocation sociale (Démos) entend favoriser l’accès à la pratique de la musique classique aux enfants des quartiers défavorisés. Dans le cadre de deux enquêtes menées au sein d’une Maison des jeunes et de la culture (MJC) de Toulouse, nous montrons comment un référentiel commun sur le sens accordé à la pratique orchestrale des enfants se con…

  • Entre négritude et créolité. Ré-interprétations intellectuelles et usages politiques des danses danmyé-kalennda-bèlè en Martinique depuis les années 1960

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Parlement[s] Revue d histoire…•2025

  • Comment Démos bouscule les politiques culturelles locales

    Lionel Arnaud, Bénédicte Havard Duclos et al.•ARTICLE•Nectart•2024

    International audience

  • Les mouvements culturels en faveur des « droits culturels » des habitants des quartiers ségrégués du Cap, de Salvador de Bahia et de Toulouse

    Open Access•Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•Biens Symboliques / Symbolic Goods•2023

    Définie et valorisée par plusieurs textes internationaux, la notion de droits culturels se diffuse au sein des États dans un contexte où les pouvoirs publics tendent à reformuler leur discours sur la « culture » et la « démocratisation culturelle ». Mais dans quelle mesure les politiques culturelles prennent-elles en compte les capacités d’expression des populations culturellement minorisées ? Fondé sur l’étude de trois mouvements culturels qui o…

  • Promoting “Cultural Rights” for Inhabitants of Segregated Neighbourhoods in Cape Town, Salvador de Bahia, and Toulouse. From “Cultural Insurrection” to Epistemic Action

    Open Access•Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•Biens Symboliques / Symbolic Goods•2023

    The notion of cultural rights, which has been defined and promoted in several internationally-recognized documents, has spread between states in a context where public authorities have tended to reformulate their discourse on “culture” and the “democratization of culture”. But to what extent do cultural policies take into account the capacity cultural minorities have for self-expression? Drawing on the study of three cultural movements operating …

  • Kanaval ka rivé ! Maché an mass’ là

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Théâtre/Public•2022

    International audience

  • Des contre-pouvoirs culturels dans la ville ? Les associations de défense des « droits culturels » des populations racisées et ethnicisées, entre contestation et adaptation

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Métropoles•2021

    Cet article examine la capacité des associations à défendre et à valoriser, auprès des pouvoirs publics, les « droits culturels » des populations sujettes aux discriminations raciales et/ou ethniques. Dans le cadre d’une enquête débutée à Toulouse en 2019, les stratégies de trois associations aux modèles économiques variés sont analysées autour de trois aspects principaux : leur dimension contestataire, leurs modalités de financement et leurs rép…

  • Spaces and Strategies of Resistance

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•AmeriQuests•2021

    The objective of this article is to examine the socio-spatial springboards that enabled the inhabitants of a popular district to mobilize. Based on a long-term field survey (2011-2018) conducted in Fort-de-France,Martinique, Iexamine the spatial dimension of collective action strategies and repertoires and their conditions and difficulties of implementation.From the 1960s onward, some inhabitants of this district managed to make their drums resou…

  • Pierre Odin, Pwofitasyon. Luttes syndicales et anticolonialisme en Guadeloupe et en Martinique

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociologie du Travail•2021

    Départements français depuis 1946, la Guadeloupe et la Martinique forment, pour paraphraser Aimé Césaire, des territoires à part, parce qu’ils sont souvent soumis à un régime d’exception (notamment en matière de droit du travail et de santé, comme l’illustre depuis cinquante ans le scandale du chlordécone), mais aussi parce leurs réalités sociales et sociologiques sont encore mal connues, car trop peu étudiées. C’est dès lors tout le mérite de l’…

  • Carnival as Contentious Performance

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Journal of Festive Studies•2020

    In the 1970s, in a context of increased racial tensions and growing nationalist claims, the use of rhythms, instruments, and clothing associated with Africa among the black populations of England, Guadeloupe, and Martinique became part of a cultural and political repertoire aimed at resurrecting and denouncing a long history of subordination. Similarly, the mobilization of carnival by Afro-Caribbean activists today can be considered as a tactical…

  • « Pourquoi nous sommes là »

    Salah Amokrane, Lionel Arnaud•ARTICLE•L Observatoire•2020

    International audience

  • Ségrégations et mobilisations culturelles en Afrique du Sud, au Brésil et en France

    Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•L Observatoire•2020

    International audience

  • De la distinction à la différenciation ? La sociologie française des pratiques culturelles en question

    Lionel Arnaud•ARTICLE•L Observatoire•2020

  • Une conscientisation « pratique

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2020•Referências: 7

    Fondée par de jeunes habitants d'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, l'association Tanbou Bô Kannal (TBK) entreprend depuis 50 ans de requalifier les musiques et les danses héritées de l'ancienne société d'habitation martiniquaise, depuis le statut de « folklore » à celui d'instruments de reconquête spatiale, sociale et culturelle. À partir d'une enquête ethnographique débutée en 2011, cet article s'intéresse aux ressorts soc…

  • Pour une politique culturelle du temps libre

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Revue Projet•2019

    International audience

  • Agir par la culture

    Lionel Arnaud•BOOK•Agir par la culture•2018

    Un essai qui retrace l’histoire de l’éducation populaire et porte un regard critique sur la politique culturelle de l’État. La culture a-t-elle une visée émancipatrice ? La sport favorise-t-il le lien social ? L’art est-il autonome et détaché de toute contingence sociale, économique et politique ? Les loisirs permettent-ils aux travailleurs d’accéder à la culture dominante par l’éducation, ou sont-ils le lieu de l’élaboration d’une culture popula…

  • The Marketing of Diversity and the Esthetization of the Difference

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Nationalism and Ethnic Politics•2016

    In London and Lyon, urban cultural movements rooted in racism and segregation such as the Notting Hill carnival and hip-hop dance have been progressively converted into events designed and organized for the benefit of the city's social and economic development. In a context where neoliberal and managerial models inspired by market-driven regulation are a growing reference in matters of public action, this article show that the celebration of the …

  • Action culturelle et émancipation par la culture. Un éclairage sociohistorique

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Journal of Evidence-Informed…•2016•Referências: 4

    Né des Lumières, le projet d’émancipation par l’art et la culture visait la libération de l’être humain de ses diverses tutelles, annonçant le concept de citoyenneté. Cette ambition s’est progressivement réduite, institutionnalisée à travers l’action et les politiques culturelles, non sans ambiguïté. Aujourd’hui, l’émancipation par la culture a changé de paradigme : elle ne consiste plus à imposer un modèle unique, forcément excluant, mais à valo…

  • Montero (Sarah) – Construire ensemble la ville culturelle

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Revue française de science…•2016

    Article disponible en ligne l'adresse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2016-3-page-XLVI?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas c…

  • Les « dominés » peuvent-ils créer

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•SociologieS•2014

    Un accord croissant semble se faire aujourd’hui pour admettre que l’opposition entre « démocratisation de la culture » et « démocratie culturelle » ne doit pas être abusivement durcie. Non seulement parce que certains travaux rappellent que la justice implique à la fois la redistribution et la reconnaissance, mais aussi parce que le rôle des « intellectuels » (qu’ils soient artistes, professionnels de la culture, travailleurs sociaux, universitai…

  • Réinventer la ville

    Open Access•Lionel Arnaud•BOOK•Réinventer la ville•2012

    Dans un contexte de développement de la compétition inter-urbaine qui oblige chaque ville à se distinguer sur le marché du tourisme et de la qualité de vie, les fêtes urbaines sont de plus en plus envisagées comme des facteurs de cohésion et de rayonnement national et international. Le souci de présenter une image harmonieuse et attrayante du territoire impose toutefois une régulation de plus en plus rigoureuse des expressions culturelles qui s’i…

  • Identity as a project

    Lionel Arnaud•ARTICLE•International Journal of Cultural…•2008•Citada por: 3•Referências: 2

    International audience

  • La démocratie culturelle à l'épreuve du sport

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2008•Citada por: 1•Referências: 10

    La dimension rationalisatrice du sport moderne a longtemps été jugée incompatible avec certaines conceptions du travail social, fondées sur la défense des « minorités », de leur « prise de parole » et de leur « liberté d'expression ». En France et en Angleterre cependant, deux pays réputés divergeant en matière de traitement des différences identitaires, le sport est peu à peu devenu un instrument de plus en plus valorisé par les professionnels d…

  • Idéologies et action publique territoriale

    Open Access•Christian Le-Bart, Christian Le Bart et al.•BOOK•Idéologies et action publique…•2007

    On sait aujourd’hui beaucoup de choses sur l’action publique en général, et sur les politiques locales en particulier. Par-delà la complexité des échanges entre ces différents niveaux institutionnels, une hypothèse nourrit l’ensemble des travaux sur ces politiques : celle de leur croissante standardisation. En matière d’action publique, tout le monde ferait à peu près la même chose d’un territoire à l’autre. La variable politique, et bien sûr le …

  • Penser le postcolonial. Une introduction critique

    Open Access•Lionel Arnaud, Neil Lazarus•ARTICLE•Population•2007•Citada por: 7

Próximo
  • Penser le postcolonial. Une introduction critique

    Open Access•Lionel Arnaud, Neil Lazarus•ARTICLE•Population•2007•Citada por: 7

  • Identity as a project

    Lionel Arnaud•ARTICLE•International Journal of Cultural…•2008•Citada por: 3•Referências: 2

    International audience

  • Sous le maillot, la race ? Idéologie et discours sportifs dans les politiques d'intégration des « minorités ethniques » en France et en Grande-Bretagne

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Politix•2001•Citada por: 2•Referências: 2

    Sous le maillot, la race ? Idéologie et discours sportifs dans les politiques d'intégration des « minorités ethniques » en France et en Grande-Bretagne Lionel Arnaud En matière sociale, l'usage des pratiques sportives est souvent présenté comme une volonté de répondre à la violence et à l'anomie des populations en difficulté d'intégration. Depuis ses premiers développements dans les Publics Schools anglaises du XIXe siècle jusqu'aux quartiers en …

  • La démocratie culturelle à l'épreuve du sport

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2008•Citada por: 1•Referências: 10

    La dimension rationalisatrice du sport moderne a longtemps été jugée incompatible avec certaines conceptions du travail social, fondées sur la défense des « minorités », de leur « prise de parole » et de leur « liberté d'expression ». En France et en Angleterre cependant, deux pays réputés divergeant en matière de traitement des différences identitaires, le sport est peu à peu devenu un instrument de plus en plus valorisé par les professionnels d…

  • Sport as a cultural system

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•International Journal of Urban…•2002•Citada por: 1

    ‘Sport promotes integration’: this idea seems to be commonly accepted both in France and in the UK, even though the authorities in each country see the issue of ‘ethnic minorities’ very differently. This article draws on research based on interviews with the main actors of ‘socio–sports’ policies in the cities of Lyon and Birmingham and on analysis of consultation procedures and official documents, to show that sport provides a set of symbolic ma…

  • Le sport, entre citoyenneté et assujettissement culturel

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•1998

    En France et en Grande-Bretagne, les municipalités développent des activités sportives pour les jeunes immigrés. Le soin de les organiser est délégué, en France, à des associations chargées de constituer un public pluriculturel, alors que les municipalités britanniques négocient directement avec des représentants des groupes ethniques

  • Sous le maillot, la race ? Idéologie et discours sportifs dans les politiques d'intégration des « minorités ethniques » en France et en Grande-Bretagne

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Politix•2001•Citada por: 2•Referências: 2

    Sous le maillot, la race ? Idéologie et discours sportifs dans les politiques d'intégration des « minorités ethniques » en France et en Grande-Bretagne Lionel Arnaud En matière sociale, l'usage des pratiques sportives est souvent présenté comme une volonté de répondre à la violence et à l'anomie des populations en difficulté d'intégration. Depuis ses premiers développements dans les Publics Schools anglaises du XIXe siècle jusqu'aux quartiers en …

  • Sport as a cultural system

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•International Journal of Urban…•2002•Citada por: 1

    ‘Sport promotes integration’: this idea seems to be commonly accepted both in France and in the UK, even though the authorities in each country see the issue of ‘ethnic minorities’ very differently. This article draws on research based on interviews with the main actors of ‘socio–sports’ policies in the cities of Lyon and Birmingham and on analysis of consultation procedures and official documents, to show that sport provides a set of symbolic ma…

  • Idéologies et action publique territoriale

    Open Access•Christian Le-Bart, Christian Le Bart et al.•BOOK•Idéologies et action publique…•2007

    On sait aujourd’hui beaucoup de choses sur l’action publique en général, et sur les politiques locales en particulier. Par-delà la complexité des échanges entre ces différents niveaux institutionnels, une hypothèse nourrit l’ensemble des travaux sur ces politiques : celle de leur croissante standardisation. En matière d’action publique, tout le monde ferait à peu près la même chose d’un territoire à l’autre. La variable politique, et bien sûr le …

  • Penser le postcolonial. Une introduction critique

    Open Access•Lionel Arnaud, Neil Lazarus•ARTICLE•Population•2007•Citada por: 7

  • Identity as a project

    Lionel Arnaud•ARTICLE•International Journal of Cultural…•2008•Citada por: 3•Referências: 2

    International audience

  • La démocratie culturelle à l'épreuve du sport

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2008•Citada por: 1•Referências: 10

    La dimension rationalisatrice du sport moderne a longtemps été jugée incompatible avec certaines conceptions du travail social, fondées sur la défense des « minorités », de leur « prise de parole » et de leur « liberté d'expression ». En France et en Angleterre cependant, deux pays réputés divergeant en matière de traitement des différences identitaires, le sport est peu à peu devenu un instrument de plus en plus valorisé par les professionnels d…

  • Réinventer la ville

    Open Access•Lionel Arnaud•BOOK•Réinventer la ville•2012

    Dans un contexte de développement de la compétition inter-urbaine qui oblige chaque ville à se distinguer sur le marché du tourisme et de la qualité de vie, les fêtes urbaines sont de plus en plus envisagées comme des facteurs de cohésion et de rayonnement national et international. Le souci de présenter une image harmonieuse et attrayante du territoire impose toutefois une régulation de plus en plus rigoureuse des expressions culturelles qui s’i…

  • Les « dominés » peuvent-ils créer

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•SociologieS•2014

    Un accord croissant semble se faire aujourd’hui pour admettre que l’opposition entre « démocratisation de la culture » et « démocratie culturelle » ne doit pas être abusivement durcie. Non seulement parce que certains travaux rappellent que la justice implique à la fois la redistribution et la reconnaissance, mais aussi parce que le rôle des « intellectuels » (qu’ils soient artistes, professionnels de la culture, travailleurs sociaux, universitai…

  • The Marketing of Diversity and the Esthetization of the Difference

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Nationalism and Ethnic Politics•2016

    In London and Lyon, urban cultural movements rooted in racism and segregation such as the Notting Hill carnival and hip-hop dance have been progressively converted into events designed and organized for the benefit of the city's social and economic development. In a context where neoliberal and managerial models inspired by market-driven regulation are a growing reference in matters of public action, this article show that the celebration of the …

  • Action culturelle et émancipation par la culture. Un éclairage sociohistorique

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Journal of Evidence-Informed…•2016•Referências: 4

    Né des Lumières, le projet d’émancipation par l’art et la culture visait la libération de l’être humain de ses diverses tutelles, annonçant le concept de citoyenneté. Cette ambition s’est progressivement réduite, institutionnalisée à travers l’action et les politiques culturelles, non sans ambiguïté. Aujourd’hui, l’émancipation par la culture a changé de paradigme : elle ne consiste plus à imposer un modèle unique, forcément excluant, mais à valo…

  • Montero (Sarah) – Construire ensemble la ville culturelle

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Revue française de science…•2016

    Article disponible en ligne l'adresse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2016-3-page-XLVI?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas c…

  • Agir par la culture

    Lionel Arnaud•BOOK•Agir par la culture•2018

    Un essai qui retrace l’histoire de l’éducation populaire et porte un regard critique sur la politique culturelle de l’État. La culture a-t-elle une visée émancipatrice ? La sport favorise-t-il le lien social ? L’art est-il autonome et détaché de toute contingence sociale, économique et politique ? Les loisirs permettent-ils aux travailleurs d’accéder à la culture dominante par l’éducation, ou sont-ils le lieu de l’élaboration d’une culture popula…

  • Pour une politique culturelle du temps libre

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Revue Projet•2019

    International audience

  • Carnival as Contentious Performance

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Journal of Festive Studies•2020

    In the 1970s, in a context of increased racial tensions and growing nationalist claims, the use of rhythms, instruments, and clothing associated with Africa among the black populations of England, Guadeloupe, and Martinique became part of a cultural and political repertoire aimed at resurrecting and denouncing a long history of subordination. Similarly, the mobilization of carnival by Afro-Caribbean activists today can be considered as a tactical…

  • « Pourquoi nous sommes là »

    Salah Amokrane, Lionel Arnaud•ARTICLE•L Observatoire•2020

    International audience

  • Ségrégations et mobilisations culturelles en Afrique du Sud, au Brésil et en France

    Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•L Observatoire•2020

    International audience

  • De la distinction à la différenciation ? La sociologie française des pratiques culturelles en question

    Lionel Arnaud•ARTICLE•L Observatoire•2020

  • Une conscientisation « pratique

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2020•Referências: 7

    Fondée par de jeunes habitants d'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, l'association Tanbou Bô Kannal (TBK) entreprend depuis 50 ans de requalifier les musiques et les danses héritées de l'ancienne société d'habitation martiniquaise, depuis le statut de « folklore » à celui d'instruments de reconquête spatiale, sociale et culturelle. À partir d'une enquête ethnographique débutée en 2011, cet article s'intéresse aux ressorts soc…

  • Des contre-pouvoirs culturels dans la ville ? Les associations de défense des « droits culturels » des populations racisées et ethnicisées, entre contestation et adaptation

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Métropoles•2021

    Cet article examine la capacité des associations à défendre et à valoriser, auprès des pouvoirs publics, les « droits culturels » des populations sujettes aux discriminations raciales et/ou ethniques. Dans le cadre d’une enquête débutée à Toulouse en 2019, les stratégies de trois associations aux modèles économiques variés sont analysées autour de trois aspects principaux : leur dimension contestataire, leurs modalités de financement et leurs rép…

  • Spaces and Strategies of Resistance

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•AmeriQuests•2021

    The objective of this article is to examine the socio-spatial springboards that enabled the inhabitants of a popular district to mobilize. Based on a long-term field survey (2011-2018) conducted in Fort-de-France,Martinique, Iexamine the spatial dimension of collective action strategies and repertoires and their conditions and difficulties of implementation.From the 1960s onward, some inhabitants of this district managed to make their drums resou…

  • Pierre Odin, Pwofitasyon. Luttes syndicales et anticolonialisme en Guadeloupe et en Martinique

    Open Access•Lionel Arnaud•ARTICLE•Sociologie du Travail•2021

    Départements français depuis 1946, la Guadeloupe et la Martinique forment, pour paraphraser Aimé Césaire, des territoires à part, parce qu’ils sont souvent soumis à un régime d’exception (notamment en matière de droit du travail et de santé, comme l’illustre depuis cinquante ans le scandale du chlordécone), mais aussi parce leurs réalités sociales et sociologiques sont encore mal connues, car trop peu étudiées. C’est dès lors tout le mérite de l’…

  • Kanaval ka rivé ! Maché an mass’ là

    Lionel Arnaud•ARTICLE•Théâtre/Public•2022

    International audience

  • Les mouvements culturels en faveur des « droits culturels » des habitants des quartiers ségrégués du Cap, de Salvador de Bahia et de Toulouse

    Open Access•Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•Biens Symboliques / Symbolic Goods•2023

    Définie et valorisée par plusieurs textes internationaux, la notion de droits culturels se diffuse au sein des États dans un contexte où les pouvoirs publics tendent à reformuler leur discours sur la « culture » et la « démocratisation culturelle ». Mais dans quelle mesure les politiques culturelles prennent-elles en compte les capacités d’expression des populations culturellement minorisées ? Fondé sur l’étude de trois mouvements culturels qui o…

  • Promoting “Cultural Rights” for Inhabitants of Segregated Neighbourhoods in Cape Town, Salvador de Bahia, and Toulouse. From “Cultural Insurrection” to Epistemic Action

    Open Access•Lionel Arnaud, Léo Fortaillier et al.•ARTICLE•Biens Symboliques / Symbolic Goods•2023

    The notion of cultural rights, which has been defined and promoted in several internationally-recognized documents, has spread between states in a context where public authorities have tended to reformulate their discourse on “culture” and the “democratization of culture”. But to what extent do cultural policies take into account the capacity cultural minorities have for self-expression? Drawing on the study of three cultural movements operating …

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Ethnos_APP • Projeto Open Source • Licença MIT • Frontend v2.0.0 • Privacidade e Cookies • Documentação da API: api.ethnos.app/docs • Código da API: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Código do Frontend: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae