Christian Heck
Dados Biográficos
| ID | 336844 |
|---|---|
| NOME | Christian Heck |
| PRENOMES | Christian |
| SOBRENOME | Heck |
| ASSINATURA | HECK C |
| AFILIAÇÕES | Université de Lille |
| ORCID | 0000-0003-3252-1698 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 16 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 0 |
| OBRAS COMO AUTOR | 15 |
| OBRAS COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1975 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2023 |
| ÍNDICE H | 0 |
La Crucifixion aux saintes femmes du Grand séminaire de Strasbourg. Expressivité et sens de la nature dans l’art allemand vers 1520
Une Crucifixion aux saintes femmes, du Grand séminaire de Strasbourg – en dépôt au musée de l’Œuvre Notre-Dame –, totalement absente de la bibliographie scientifique, est une œuvre importante de la peinture allemande, vers 1520. Le sceau au revers du panneau montre qu’elle a appartenu à la fille du duc Julius Franz de Saxe-Lauenbourg, Sibylle, qui avait épousé en 1690 Louis-Guillaume, margrave de Baden-Baden. De nombreux traits évoquent le style …
Bibliographie
Correspondance
partie, sous quelque forme et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France.Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
L’enluminure du pouvoir des femmes dans le Livre du coeur d’amour épris de René d’Anjou
Heck Christian. L’enluminure du pouvoir des femmes dans le Livre du coeur d’amour épris de René d’Anjou. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 160e année, N. 2, 2016. pp. 535-540
Entre dissemblance et incarnation
Le corps est omniprésent dans l’art médiéval. Comme le rappelle Jean Wirth, « Nu ou vêtu, le corps est au centre de l’image médiévale, totalement anthropomorphique, ignorant des genres tels que le paysage ou la nature morte, montrant des personnages aussi grands que les bâtiments, les montagnes ou les arbres qui les entourent, pour autant qu’ils ne se détachent pas sur un champ aniconique » (Wirth, 2013, p. 10). De là découle une évidence : bien …
Liturgie et récits des origines dans l’art roman
Heck Christian. Liturgie et récits des origines dans l’art roman : les plaques émaillées d’Henri de Blois. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 158e année, N. 1, 2014. pp. 257-285
Répertoires et corpus de manuscrits enluminés
Heck Christian. Répertoires et corpus de manuscrits enluminés : l’histoire de l’art entre séries, Unica et Analogiebildung. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 157e année, N. 1, 2013. pp. 41-49
Qu’est-ce que nommer ? L’image légendée entre monde monastique et pensée scolastique
Qu'est-ce que nommer
"Le colloque avait choisi d'analyser la place du texte court sous toutes ses formes, dans l'oeuvre d'art, de la fin du XIe au début du XIVe siècle; de sittuer ce phénomène dans les mutations intellectuelles comme dans leurs conséquences sur l'organisation du livre et de sa mise en page -- articulation et hiérarchisation des textes, titres, divisions, numérotations, introductions, résumés, index ... -- ; et d'examiner en quoi ces modifications à l…
Schongauer, Ludwig
Schongauer family
Schongauer, Martin
Isenmann, Caspar
Anonymous masters
Le livre illustré et la dévotion des laïcs au XIVe siècle
Heck Christian. Le livre illustré et la dévotion des laïcs au XIVe siècle : les enluminures du Ci nous dit de Chantilly. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 144e année, N. 1, 2000. pp. 173-196
Implantation religieuse et renouveau des campagnes en Provence du XIe au XIIIe siècle
Heck Christian. Implantation religieuse et renouveau des campagnes en Provence du XIe au XIIIe siècle : La région de Lambesc. In: Archéologie médiévale, tome 5, 1975. pp. 45-72
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Implantation religieuse et renouveau des campagnes en Provence du XIe au XIIIe siècle
Heck Christian. Implantation religieuse et renouveau des campagnes en Provence du XIe au XIIIe siècle : La région de Lambesc. In: Archéologie médiévale, tome 5, 1975. pp. 45-72
Le livre illustré et la dévotion des laïcs au XIVe siècle
Heck Christian. Le livre illustré et la dévotion des laïcs au XIVe siècle : les enluminures du Ci nous dit de Chantilly. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 144e année, N. 1, 2000. pp. 173-196
Schongauer, Ludwig
Schongauer family
Schongauer, Martin
Isenmann, Caspar
Anonymous masters
Qu’est-ce que nommer ? L’image légendée entre monde monastique et pensée scolastique
Qu'est-ce que nommer
"Le colloque avait choisi d'analyser la place du texte court sous toutes ses formes, dans l'oeuvre d'art, de la fin du XIe au début du XIVe siècle; de sittuer ce phénomène dans les mutations intellectuelles comme dans leurs conséquences sur l'organisation du livre et de sa mise en page -- articulation et hiérarchisation des textes, titres, divisions, numérotations, introductions, résumés, index ... -- ; et d'examiner en quoi ces modifications à l…
Répertoires et corpus de manuscrits enluminés
Heck Christian. Répertoires et corpus de manuscrits enluminés : l’histoire de l’art entre séries, Unica et Analogiebildung. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 157e année, N. 1, 2013. pp. 41-49
Entre dissemblance et incarnation
Le corps est omniprésent dans l’art médiéval. Comme le rappelle Jean Wirth, « Nu ou vêtu, le corps est au centre de l’image médiévale, totalement anthropomorphique, ignorant des genres tels que le paysage ou la nature morte, montrant des personnages aussi grands que les bâtiments, les montagnes ou les arbres qui les entourent, pour autant qu’ils ne se détachent pas sur un champ aniconique » (Wirth, 2013, p. 10). De là découle une évidence : bien …
Liturgie et récits des origines dans l’art roman
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Heck Christian. L’enluminure du pouvoir des femmes dans le Livre du coeur d’amour épris de René d’Anjou. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 160e année, N. 2, 2016. pp. 535-540
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Une Crucifixion aux saintes femmes, du Grand séminaire de Strasbourg – en dépôt au musée de l’Œuvre Notre-Dame –, totalement absente de la bibliographie scientifique, est une œuvre importante de la peinture allemande, vers 1520. Le sceau au revers du panneau montre qu’elle a appartenu à la fille du duc Julius Franz de Saxe-Lauenbourg, Sibylle, qui avait épousé en 1690 Louis-Guillaume, margrave de Baden-Baden. De nombreux traits évoquent le style …
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