Jean-Louis Triaud
Dados Biográficos
| ID | 3585947 |
|---|---|
| NOME | Jean-Louis Triaud |
| PRENOMES | Jean-Louis |
| SOBRENOME | Triaud |
| ASSINATURA | TRIAUD J |
| AFILIAÇÕES | Institut des Mondes Africains |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 42 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 62 |
| TOTAL COMO AUTOR | 42 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1974 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2020 |
| ÍNDICE H | 5 |
À la recherche d’Alain Quellien
L’islamophobie est un thème qui est entré dans le débat public il y a une dizaine d’années. Des chercheurs ont voulu retrouver l’usage de ce terme, sa chronologie et sa généalogie. Le nom d’Alain Quellien, qui semble être l’inventeur du terme (mais non de la chose), est venu à la surface pour un ouvrage qu’il avait publié en 1910, intitulé La politique musulmane en Afrique occidentale française. Nous avons voulu étudier les conditions de producti…
Aillet Cyrille, Cressier Patrice, Gilotte Sophie (dir.), avec la collaboration de Yann Callot, Karyn Mercier et Yves Montmessin, 2017, Sedrata. Histoire et archéologie d’un carrefour du Sahara médiéva…
Voici un beau livre, superbement présenté et illustré par les éditions de la Casa de Velasquez, l’Institut français de recherche en Espagne. Cet ouvrage comporte un premier paradoxe. Ce n’est pas le résultat d’un chantier de fouilles dirigé par les auteurs, lesquels ont largement travaillé de seconde main. Comme, dans la région saharienne où se trouve Sedrata, les conditions politiques actuelles ne permettaient pas d’obtenir un permis de fouilles…
Claude-Hélène Perrot (1928-2019)
Cela fait plus d’un demi-siècle que je connaissais Claude Perrot (devenue Claude-Hélène, pour éviter la confusion avec Claude Pairault, l’anthropologue, qui était aussi présent à Abidjan et qui en avait fait la demande auprès d’elle). J’étais au début de ma carrière et je partageais avec elle le même bureau, dans les locaux de ce qui était alors l’École des lettres d’Abidjan, à Cocody. Le département d’Histoire se composait de deux bureaux : le b…
Le Borno au centre du monde
Cet ouvrage renouvelle profondément l’histoire du bassin tchadien et introduit, en même temps, un certain nombre d’interrogations sur l’ensemble de l’histoire sahélienne. La passion de Rémi Dewière pour l’analyse cartographique (45 cartes), son érudition impeccable conjuguées avec une vision panoramique attentive des espaces concernés mettent en scène un empire soudanais, le Borno, qui avait été un peu oublié à côté de la fameuse trilogie Ghana-M…
Autour des manuscrits de Tombouctou
Bien qu’ils soient connus depuis longtemps par les chercheurs, les manuscrits de Tombouctou, qui représentent plusieurs milliers de documents, pour la plupart en arabe, répartis entre une soixantaine de fonds, l’un public et les autres privés, ont retenu, depuis une vingtaine d’années, l’intérêt des médias. Les attaques jihadistes, en 2012, ont relancé les préoccupations autour de ce capital culturel. Le décalage entre le rythme de la recherche e…
Giving a Name to Islam South of the Sahara
This article revisits the concept of islam noir (black Islam) crafted in the context of French rule of sub-Saharan Muslims. For the French colonial administration, islam noir connoted the idea of a degraded Islam tainted by animist practices and therefore different from the pure Islam practiced in Arab countries. This differentiation was a way to separate it from ‘Arab Islam’, which was considered a subversive model. This distinction was not enti…
Coran et talismans. Textes et pratiques magiques en milieu musulman . Edited by Constant Hamès. Paris
Islam et modernité en Afrique de l’Ouest. À propos d’une modernité alternative islamique
Un livre récent d’Ousman Kobo, et c’est l’objet de notre réflexion, anime le débat sur la « modernité islamique » : Ousman Murzik KOBO, Unveiling Modernity in Twentieth-Century West African Islamic Reforms, Leiden-Boston, Brill, 2012, 383p., index des personnes, des sujets et des lieux. Voici un livre important. Le titre, comme les affectionnent souvent les éditeurs (publishers), esquisse une problématique globale et un vaste espace sans les préc…
La Tidjaniya, une confrérie musulmane transnationale
Dans les sociétés musulmanes, la prégnance de la religion demeure un fort facteur de socialisation et d’organisation civile, et les confréries jouent à cet égard un rôle central. La Tidjaniya, dont le rayonnement s’étend du Maghreb à l’ouest du Sahel et au Soudan, est une des confréries les plus courtisées par les politiques. L’action de ses membres exerce une influence sur nombre de prises de position des gouvernements locaux, et transcende souv…
Roger Botte, Esclavages et abolitions en terres d'islam
Les médias ont récemment découvert ce qu’il est convenu d’appeler la « traite arabe ». Celle-ci est enseignée de longue date par les historiens, mais il est vrai qu’elle n’avait pas toujours atteint le grand public. Cette insistance mise sur la traite arabe relève souvent d’une intention polémique : stigmatiser l’islam en tant que tel, nourrir la « guerre des civilisations » et « rééquilibrer » la traite atlantique par la traite arabe, avec, parf…
L'islam au sud du Sahara. Une saison orientaliste en Afrique occidentale
L’Afrique occidentale française a connu une « saison orientaliste », qui couvre une période allant des années 1890 aux années 1920. L’hypothèse a été émise d’une influence déterminante des modèles de l’« École d’Alger » et des Bureaux arabes. L’article relativise cette hypothèse « diffusionniste » et montre plutôt comment, passé le moment des premiers influx venus du Maghreb, un orientalisme proprement « sénégalo-soudanais » se met en place à l’i…
L'islam au sud du Sahara
Introduction thématique
Distribution électronique Cairn.info pour De Boeck Supérieur.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Détails et conditions sur cairn.info/copyright.Sauf dispositions légales contraires, les usages numériques à des fins pédagogiques des présentes ressources sont soumises à l'autorisation…
Uma nova Idade Média saeliana a partir das inscrições árabes da República do Mali
.
L'éveil à l'écriture
En 2003 paraissait un ouvrage monumental de Paulo Fernando de Moraes Farias, un corpus des inscriptions arabes médiévales du Mali : Arabic Medieval Inscriptions from the Republic of Mali. Epigraphy, Chronicles and Songhay-Tuareg History (Oxford, Oxford University Press pour la British Academy, coll. « Fontes Historiae Africanae », New Series). C’est une œuvre qui impressionne par l’alliance rare entre une érudition impeccable et la nouveauté des …
La Tijaniyya, une confrerie musulmane a la conquete de l'Afrique
La Tijaniyya
Islam et islamismes au sud du Sahara
Islam et islamismes au sud du Sahara
La Legende Noire de la Sanusiyya. Une Confrerie Musulmane Saharienne Sous le Regard Francais (1840-1930), Vol. 1 and 2
Barbara Callaway et Lucy CREEVEY, The Heritage of Islam. Women, Religion and Politics in West Africa, Boulder et Londres, Lynne Rienner Publishers, 1994, 221 p
Jean
Les « trous de mémoire » dans l'histoire africaine. La Sanûsiyya au Tchad
Defeated during the twentieth century by three colonial powers, although only after a long and energetic resistance, victim of an enduring French « black legend » which portrayed it as a malevolent Muslim brotherhood, compromised by the diplomatic rivaties of the Great Powers from the time ofthe First World War, and deprived of its history and legitimacy by the regime of Colonel Gaddafy, the Sanusiyya was a major actor in the recent history of no…
An Islamic Alliance
Les relations entre la France et la Sanusiyya (1840-1930). Histoire d'une mythologie coloniale. Decouverte d'une confrerie saharienne
Cette etude se place au confluent de l'histoire islamique, de l'histoire africaine et de l'histoire de la colonisation. Elle emprunte deliberement aux trois registres et c'est la combinaison de ces trois approches qui a paru la plus feconde. Au centre de cette recherche se trouve une confrerie musulmane, apparue a la Mecque vers 1837, denommee sanusiyya d'apres le nom de son fondateur, Muhammad al-Sanusi, un algerien ne pres de Mostaganem en 1787…
Prelude to the Mahdiyya. Peasants and Traders in the Shendi Region (1821-1885)
La question musulmane en Côte d'Ivoire (1893-1939)
Colonie à forte dominante animiste, la Côte-d' Ivoire paraît longtemps étrangère à la question musulmane telle qu'elle se pose à l'administration française dans la majeure partie de l'A.O.F. Très tôt, cependant, la Côte-d' Ivoire est impliquée et concernée ; face à un développement rapide de la pratique islamique, qui provient de l'immigration de fidèles des autres colonies (soldats et marchands soudanais ou sénégalais), l'administration locale, …
Les Musulmans et le pouvoir en Afrique noire
Introduction thématique
Distribution électronique Cairn.info pour De Boeck Supérieur.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Détails et conditions sur cairn.info/copyright.Sauf dispositions légales contraires, les usages numériques à des fins pédagogiques des présentes ressources sont soumises à l'autorisation…
Giving a Name to Islam South of the Sahara
This article revisits the concept of islam noir (black Islam) crafted in the context of French rule of sub-Saharan Muslims. For the French colonial administration, islam noir connoted the idea of a degraded Islam tainted by animist practices and therefore different from the pure Islam practiced in Arab countries. This differentiation was a way to separate it from ‘Arab Islam’, which was considered a subversive model. This distinction was not enti…
Hommes de religion et confréries islamiques dans une société en crise, l'Aïr aux XIXe et XXe siècles. Le cas de la Khalwatiyya
J.-L. Triaud — Men of Religion and Tariqat in a Society in Turmoil : The Khalwatiyya in 19th- and 20th-Century Air. After World War II administrative reports in the Air region of the Niger colony (today's Niger Republic) mention a 'new' brotherhood, Khalwatiyya, which competes successfully with the long-established Qadiriyya. The khalwati shaykh Malam Mu sa Abatul maintains that his way has been introduced in Air by a ioth-century scholar and 'sa…
La Tijaniyya
L'islam au sud du Sahara. Une saison orientaliste en Afrique occidentale
L’Afrique occidentale française a connu une « saison orientaliste », qui couvre une période allant des années 1890 aux années 1920. L’hypothèse a été émise d’une influence déterminante des modèles de l’« École d’Alger » et des Bureaux arabes. L’article relativise cette hypothèse « diffusionniste » et montre plutôt comment, passé le moment des premiers influx venus du Maghreb, un orientalisme proprement « sénégalo-soudanais » se met en place à l’i…
La géographie du Soudan d'après al-Bakri. Trois lectures
Trois regards différents et combinés sur un même texte dans le but de reconstituer la carte du Soudan occidental vers l'an mille : tel est l'argument de ce dossier à trois volets. Le document de référence est emprunté à Al Bakri, auteur andalou du XIe siècle. Ce dernier a composé en 1067 un «routier» d'Afrique du nord et de l'ouest qui contient l'un des premiers témoignages d'une certaine ampleur, en langue arabe, sur le Soudan occidental. Ce tex…
La Tijaniyya, une confrerie musulmane a la conquete de l'Afrique
Les « trous de mémoire » dans l'histoire africaine. La Sanûsiyya au Tchad
Defeated during the twentieth century by three colonial powers, although only after a long and energetic resistance, victim of an enduring French « black legend » which portrayed it as a malevolent Muslim brotherhood, compromised by the diplomatic rivaties of the Great Powers from the time ofthe First World War, and deprived of its history and legitimacy by the regime of Colonel Gaddafy, the Sanusiyya was a major actor in the recent history of no…
La question musulmane en Côte d'Ivoire (1893-1939)
Colonie à forte dominante animiste, la Côte-d' Ivoire paraît longtemps étrangère à la question musulmane telle qu'elle se pose à l'administration française dans la majeure partie de l'A.O.F. Très tôt, cependant, la Côte-d' Ivoire est impliquée et concernée ; face à un développement rapide de la pratique islamique, qui provient de l'immigration de fidèles des autres colonies (soldats et marchands soudanais ou sénégalais), l'administration locale, …
Un cas de passage collectif à l'islam en Basse Côte d'Ivoire
J.-L. Triaud - A Case of Collective Conversion to Islam in the Lower Ivory Coast: Ahua at the Beginning of the Present Century. Ahua, a Baule village on the Bandama river, lost most of its importance as a transfer point on the trade route to the North after the French occupation. The first individual conversions took place shortly before World War I. Massive conversions took place some time later, when the village headman obtained his release fro…
Islam et Societes Soudanaises au Moyen-Age
A propos d'un manuel d'histoire destiné aux élèves d'Afrique
La géographie du Soudan d'après al-Bakri. Trois lectures
Trois regards différents et combinés sur un même texte dans le but de reconstituer la carte du Soudan occidental vers l'an mille : tel est l'argument de ce dossier à trois volets. Le document de référence est emprunté à Al Bakri, auteur andalou du XIe siècle. Ce dernier a composé en 1067 un «routier» d'Afrique du nord et de l'ouest qui contient l'un des premiers témoignages d'une certaine ampleur, en langue arabe, sur le Soudan occidental. Ce tex…
Conversion to Islam
Hommes de religion et confréries islamiques dans une société en crise, l'Aïr aux XIXe et XXe siècles. Le cas de la Khalwatiyya
J.-L. Triaud — Men of Religion and Tariqat in a Society in Turmoil : The Khalwatiyya in 19th- and 20th-Century Air. After World War II administrative reports in the Air region of the Niger colony (today's Niger Republic) mention a 'new' brotherhood, Khalwatiyya, which competes successfully with the long-established Qadiriyya. The khalwati shaykh Malam Mu sa Abatul maintains that his way has been introduced in Air by a ioth-century scholar and 'sa…
Les agents religieux islamiques en Afrique tropicale
The articles brought together in this volume, all of which deal with Sahelian or Saharan areas, mark out a band of territory which, for ten centuries, has been a zone of contact between metropolitan Islam and the interior of Africa. In place of the old orientalist perspective, which depicted this area in terms of a fall from orthodoxy, and as a place of inferior scholarship, we counterpose a more positive and dynamic conception: this important fr…
Voila ce Qui Est Arrive
Le renversement du souverain injuste. Un débat sur les fondements de la légitimité islamique en Afrique noire au XIXe siècle
Le XIXe siècle, en Afrique de l'Ouest soudano-sahélienne, est caractérisé par des guerres idéologiques de grande ampleur, plus connues sous le nom de Jihād. Ces guerres ont donné lieu à une intense production littéraire, polémique et justificative, qui témoigne notamment du développement d'une classe de clercs dans toutes ces sociétés, et de l'aspiration d'au moins une partie de ces clercs à la conquête du pouvoir politique. Ces Jihād sont, certe…
Land in Dar Fur. Charters and Related Documents from the Dar Fur Sultanate
Les Musulmans et le pouvoir en Afrique noire
Voila ce qui est arrive
Islam and Revolution in Africa
Les Défricheurs de L'Islam en Afrique Occidentale
Tchad 1900-1902
Islam et Societes au sud du Sahara
Les relations entre la France et la Sanusiyya (1840-1930). Histoire d'une mythologie coloniale. Decouverte d'une confrerie saharienne
Cette etude se place au confluent de l'histoire islamique, de l'histoire africaine et de l'histoire de la colonisation. Elle emprunte deliberement aux trois registres et c'est la combinaison de ces trois approches qui a paru la plus feconde. Au centre de cette recherche se trouve une confrerie musulmane, apparue a la Mecque vers 1837, denommee sanusiyya d'apres le nom de son fondateur, Muhammad al-Sanusi, un algerien ne pres de Mostaganem en 1787…
Prelude to the Mahdiyya. Peasants and Traders in the Shendi Region (1821-1885)
Les « trous de mémoire » dans l'histoire africaine. La Sanûsiyya au Tchad
Defeated during the twentieth century by three colonial powers, although only after a long and energetic resistance, victim of an enduring French « black legend » which portrayed it as a malevolent Muslim brotherhood, compromised by the diplomatic rivaties of the Great Powers from the time ofthe First World War, and deprived of its history and legitimacy by the regime of Colonel Gaddafy, the Sanusiyya was a major actor in the recent history of no…
An Islamic Alliance
La Legende Noire de la Sanusiyya. Une Confrerie Musulmane Saharienne Sous le Regard Francais (1840-1930), Vol. 1 and 2
Barbara Callaway et Lucy CREEVEY, The Heritage of Islam. Women, Religion and Politics in West Africa, Boulder et Londres, Lynne Rienner Publishers, 1994, 221 p
Jean
Islam et islamismes au sud du Sahara
Islam et islamismes au sud du Sahara
Political science (26 obras) · African Studies and Geopolitics (24 obras) · Art (19 obras) · Humanities (19 obras) · African history and culture analysis (16 obras) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (14 obras) · History (13 obras) · African Studies and Ethnography (12 obras) · Archaeology (12 obras) · Islam (12 obras)