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Anna Iuso

Dados Biográficos

ID378092
NOMEAnna Iuso
PRENOMESAnna
SOBRENOMEIuso
ASSINATURAIUSO A
AFILIAÇÕESSapienza University of Rome
ORCID0000-0002-5646-4934
VERIFICADOSim
TOTAL DE OBRAS14
TOTAL DE CITAÇÕES8
TOTAL COMO AUTOR13
TOTAL COMO EDITOR1
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1997
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2021
ÍNDICE H2
  • Ô Roméo, Roméo ! La Maison de Juliette et l’illusion littéraire

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•Culture & Musées•2021•Referências: 1

    Avec une moyenne de 350 000 visiteurs par an, la Maison de Juliette, à Vérone, s’impose comme l’un des cas les plus retentissants de patrimonialisation de la littérature. Cette contribution propose une lecture de la Maison de Juliette en tant que dispositif patrimonial complexe qui fait appel à plusieurs pans de notre culture, dans la mesure où cette mémoire collective est transmise par le biais de stratégies qui éludent la lecture (la plupart de…

  • The role and impact of the archivi della scrittura popolare

    Anna Iuso•ARTICLE•Journal of Modern Italian Studies•2014•Citada por: 1•Referências: 4

    In the early twentieth century, archives for the collection and storage of non-professional writings, mostly life-histories by working-class authors, were established in Europe. I indicate their roles in different national contexts and the political and social ambitions of their founders. In Italy the collection by individual anthropologists, historians and political militants of autobiographical texts, oral and written, was expanded in the 1980s…

  • Émotions patrimoniales

    Open Access•David Berliner, Irina Chunikhina et al.•BOOK•Émotions patrimoniales•2013

    Sur le terrain, le bon ethnographe s'attache à ce qui empêche ses interlocuteurs de dormir tranquilles, à ce qui les passionne, les fait débattre à l'infini, les met en joie ou en larmes, les émeut... En France et en Europe, il y a à peine un demi-siècle que le patrimoine fait pleinement partie de ces causes pour lesquelles individus et collectifs se mettent en mouvement. Le présent ouvrage analyse cette révolution discrète mais profonde. Il la s…

  • « Salvare il possibile »

    Open Access•Anna Iuso•CHAPTER•Émotions patrimoniales•2013

    L’événement Après quelques jours de pluies torrentielles, le 4 novembre 1966 vers trois heures du matin, contre toute prévision – ou plutôt au-delà des pires hypothèses qui, la veille au soir, avaient alerté l’armée, la police et les sapeurs-pompiers –, l’Arno inonde Florence avec une violence inouïe. Le concours de circonstances qui conduisit à cette catastrophe est assez extraordinaire. Il y eut d’abord les pluies exceptionnelles qui s’étaient …

  • Sylvie Mouysset, Jean-Pierre Bardet & François-Joseph Ruggiu (dir.), « Car c

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2012

    Le but de ce volume, véritable prisme de questionnements et d’études de cas, est d’essayer de tracer, à travers les écritures de soi, les conditions d’émergence d’un moi, d’un ego, de la notion même d’individu. Nécessairement, ceux qui l’ont conçu ont dû ratisser large. Les différentes contributions analysent des cas dispersés sur plusieurs siècles, en tenant compte de plusieurs genres de récits de soi : livres de raison, journaux plus ou moins i…

  • Ma vie est un ouvrage à l'aiguille

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2012•Citada por: 3•Referências: 2

    La couture et la broderie sont deux activités qui ont marqué, pendant des siècles, la présence féminine à l'intérieur de la famille. Parfois geste technique et nécessaire, parfois moment de formation et/ou d'évasion, la broderie a d'ailleurs constitué l'un des savoir-faire nécessaires pour la jeune fille bourgeoise vouée au mariage, nécessitant, pour l'affirmation de sa présence sociale, un trousseau. Par ailleurs, pendant ces derniers siècles, l…

  • Les monuments sont habités

    Open Access•Daniel Fabre, Anna Iuso•BOOK•Les monuments sont habités•2010

    Issu d’un dialogue franco-italien de longue durée, cet ouvrage tente d’éclairer les relations complexes et changeantes entre le monument et les populations qui vivent autour de lui. Ces relations sont hétérogènes, contradictoires, changeantes, c’est-à-dire éminemment historiques. En cela, elles contredisent le rêve d’immobilité qui est à la source de l’utopie monumentale. À travers une quinzaine d’études de cas - qui intéressent de grands ensembl…

  • Enfances hors du temps

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•L Homme•2010•Citada por: 1•Referências: 10

    Tout au long du xixe siècle, l'autobiographie subit une mutation importante : elle voit apparaître, chez les autobiographes les plus connus comme les plus ordinaires, la narration de l'enfance. Dans ce siècle où naissent et s'imposent les sciences de la mémoire, l'enfance prend une place fondamentale dans la conception de l'individu, et pour tout autobiographe, « se connaître soi-même » signifie retrouver les souvenirs de ce premier âge de la vie…

  • L'exilé et le témoin. Sur une enquête autobiographique et son oubli

    Anna Iuso•ARTICLE•Genèses•2005

    En août 1939, trois professeurs de Harvard invitent les Allemands exilés après la victoire de Hitler, en 1933, à rédiger une autobiographie pour participer à un concours. Deux cent trente-quatre exilés, en majorité des Juifs, enverront leur récit de vie. Ceux-ci ne seront pas analysés par les enquêteurs ni édités après la guerre par leurs auteurs. La publication posthume, en 1986, du récit de Karl Löwith révèlera ce fonds d’archives. L’article se…

  • Le palais des mémoires dans la cité du journal intime

    Anna Iuso•ARTICLE•Sociétés & Représentations•2005•Citada por: 1

    Un petit bourg de Toscane situé entre Anghiari et Borgo Sansepolcro vit, depuis quelques années, son moment de gloire. Autrefois négligé, Pieve Santo Stefano est, une fois l'an, au centre de l'attention de la presse, de la radio et parfois de la télévision nationale. Que se passe-t-il ? On y a fondé, il y a vingt ans, un centre national d'archives autobiographiques, qui aujourd'hui occupe une position centrale dans la vie culturelle du bourg, de …

  • Dominique Pasquier, La culture des sentiments. L'expérience télévisuelle des adolescents, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, Paris, 1999, 236 p

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2000

    Adopter le regard des adolescents pour voir par leurs yeux comment ils apprennent a aimer par la mediation de la television, telle est l'experience sociologique tentee par Dominique Pasquier. Elle s'est d'abord pose une question apparemment ponctuelle : comment comprendre le succes d'Helene et les garcons chez les jeunes ? Quelle place a occupe dans leur vie, dans leur socialisation, cette serie generalement jugee simpliste, critiquee par toute l…

  • Quotidiana, domestica, ordinaria

    Nadia Breda, Daniel Fabre et al.•ARTICLE•La Ricerca Folklorica•1998

    Nadia Breda, Quotidiana, domestica, ordinaria: atti di scrittura A proposito di etnologia delle scritture, La Ricerca Folklorica, No. 38, Famiglie alpine lombardo-venete tra Otto e Novecento. Seconda parte (Oct., 1998), pp. 105-107

  • Les archives du moi ou la passion autobiographique

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•Terrain•1997•Citada por: 2•Referências: 3

    L'idée de rassembler en un lieu des écrits personnels n'est pas tout à fait neuve en Europe. L'école sociologique polonaise fondée par les travaux de Thomas et Znanieski (1918-1920) au lendemain de la Première Guerre mondiale donnait déjà à ce type de sources une place centrale, encore que l'on ait trop peu souligné que beaucoup des documents autobiographiques utilisés pour écrire leur fameux Paysan polonais étaient des textes sollicités ou spont…

  • Auto-biographie, Ethno-biographie

    N Adell, Alfred Adler et al.

  • Ma vie est un ouvrage à l'aiguille

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2012•Citada por: 3•Referências: 2

    La couture et la broderie sont deux activités qui ont marqué, pendant des siècles, la présence féminine à l'intérieur de la famille. Parfois geste technique et nécessaire, parfois moment de formation et/ou d'évasion, la broderie a d'ailleurs constitué l'un des savoir-faire nécessaires pour la jeune fille bourgeoise vouée au mariage, nécessitant, pour l'affirmation de sa présence sociale, un trousseau. Par ailleurs, pendant ces derniers siècles, l…

  • Les archives du moi ou la passion autobiographique

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•Terrain•1997•Citada por: 2•Referências: 3

    L'idée de rassembler en un lieu des écrits personnels n'est pas tout à fait neuve en Europe. L'école sociologique polonaise fondée par les travaux de Thomas et Znanieski (1918-1920) au lendemain de la Première Guerre mondiale donnait déjà à ce type de sources une place centrale, encore que l'on ait trop peu souligné que beaucoup des documents autobiographiques utilisés pour écrire leur fameux Paysan polonais étaient des textes sollicités ou spont…

  • The role and impact of the archivi della scrittura popolare

    Anna Iuso•ARTICLE•Journal of Modern Italian Studies•2014•Citada por: 1•Referências: 4

    In the early twentieth century, archives for the collection and storage of non-professional writings, mostly life-histories by working-class authors, were established in Europe. I indicate their roles in different national contexts and the political and social ambitions of their founders. In Italy the collection by individual anthropologists, historians and political militants of autobiographical texts, oral and written, was expanded in the 1980s…

  • Enfances hors du temps

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•L Homme•2010•Citada por: 1•Referências: 10

    Tout au long du xixe siècle, l'autobiographie subit une mutation importante : elle voit apparaître, chez les autobiographes les plus connus comme les plus ordinaires, la narration de l'enfance. Dans ce siècle où naissent et s'imposent les sciences de la mémoire, l'enfance prend une place fondamentale dans la conception de l'individu, et pour tout autobiographe, « se connaître soi-même » signifie retrouver les souvenirs de ce premier âge de la vie…

  • Le palais des mémoires dans la cité du journal intime

    Anna Iuso•ARTICLE•Sociétés & Représentations•2005•Citada por: 1

    Un petit bourg de Toscane situé entre Anghiari et Borgo Sansepolcro vit, depuis quelques années, son moment de gloire. Autrefois négligé, Pieve Santo Stefano est, une fois l'an, au centre de l'attention de la presse, de la radio et parfois de la télévision nationale. Que se passe-t-il ? On y a fondé, il y a vingt ans, un centre national d'archives autobiographiques, qui aujourd'hui occupe une position centrale dans la vie culturelle du bourg, de …

  • Les archives du moi ou la passion autobiographique

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•Terrain•1997•Citada por: 2•Referências: 3

    L'idée de rassembler en un lieu des écrits personnels n'est pas tout à fait neuve en Europe. L'école sociologique polonaise fondée par les travaux de Thomas et Znanieski (1918-1920) au lendemain de la Première Guerre mondiale donnait déjà à ce type de sources une place centrale, encore que l'on ait trop peu souligné que beaucoup des documents autobiographiques utilisés pour écrire leur fameux Paysan polonais étaient des textes sollicités ou spont…

  • Quotidiana, domestica, ordinaria

    Nadia Breda, Daniel Fabre et al.•ARTICLE•La Ricerca Folklorica•1998

    Nadia Breda, Quotidiana, domestica, ordinaria: atti di scrittura A proposito di etnologia delle scritture, La Ricerca Folklorica, No. 38, Famiglie alpine lombardo-venete tra Otto e Novecento. Seconda parte (Oct., 1998), pp. 105-107

  • Dominique Pasquier, La culture des sentiments. L'expérience télévisuelle des adolescents, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, Paris, 1999, 236 p

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2000

    Adopter le regard des adolescents pour voir par leurs yeux comment ils apprennent a aimer par la mediation de la television, telle est l'experience sociologique tentee par Dominique Pasquier. Elle s'est d'abord pose une question apparemment ponctuelle : comment comprendre le succes d'Helene et les garcons chez les jeunes ? Quelle place a occupe dans leur vie, dans leur socialisation, cette serie generalement jugee simpliste, critiquee par toute l…

  • L'exilé et le témoin. Sur une enquête autobiographique et son oubli

    Anna Iuso•ARTICLE•Genèses•2005

    En août 1939, trois professeurs de Harvard invitent les Allemands exilés après la victoire de Hitler, en 1933, à rédiger une autobiographie pour participer à un concours. Deux cent trente-quatre exilés, en majorité des Juifs, enverront leur récit de vie. Ceux-ci ne seront pas analysés par les enquêteurs ni édités après la guerre par leurs auteurs. La publication posthume, en 1986, du récit de Karl Löwith révèlera ce fonds d’archives. L’article se…

  • Le palais des mémoires dans la cité du journal intime

    Anna Iuso•ARTICLE•Sociétés & Représentations•2005•Citada por: 1

    Un petit bourg de Toscane situé entre Anghiari et Borgo Sansepolcro vit, depuis quelques années, son moment de gloire. Autrefois négligé, Pieve Santo Stefano est, une fois l'an, au centre de l'attention de la presse, de la radio et parfois de la télévision nationale. Que se passe-t-il ? On y a fondé, il y a vingt ans, un centre national d'archives autobiographiques, qui aujourd'hui occupe une position centrale dans la vie culturelle du bourg, de …

  • Les monuments sont habités

    Open Access•Daniel Fabre, Anna Iuso•BOOK•Les monuments sont habités•2010

    Issu d’un dialogue franco-italien de longue durée, cet ouvrage tente d’éclairer les relations complexes et changeantes entre le monument et les populations qui vivent autour de lui. Ces relations sont hétérogènes, contradictoires, changeantes, c’est-à-dire éminemment historiques. En cela, elles contredisent le rêve d’immobilité qui est à la source de l’utopie monumentale. À travers une quinzaine d’études de cas - qui intéressent de grands ensembl…

  • Enfances hors du temps

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•L Homme•2010•Citada por: 1•Referências: 10

    Tout au long du xixe siècle, l'autobiographie subit une mutation importante : elle voit apparaître, chez les autobiographes les plus connus comme les plus ordinaires, la narration de l'enfance. Dans ce siècle où naissent et s'imposent les sciences de la mémoire, l'enfance prend une place fondamentale dans la conception de l'individu, et pour tout autobiographe, « se connaître soi-même » signifie retrouver les souvenirs de ce premier âge de la vie…

  • Sylvie Mouysset, Jean-Pierre Bardet & François-Joseph Ruggiu (dir.), « Car c

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2012

    Le but de ce volume, véritable prisme de questionnements et d’études de cas, est d’essayer de tracer, à travers les écritures de soi, les conditions d’émergence d’un moi, d’un ego, de la notion même d’individu. Nécessairement, ceux qui l’ont conçu ont dû ratisser large. Les différentes contributions analysent des cas dispersés sur plusieurs siècles, en tenant compte de plusieurs genres de récits de soi : livres de raison, journaux plus ou moins i…

  • Ma vie est un ouvrage à l'aiguille

    Anna Iuso•ARTICLE•Clio•2012•Citada por: 3•Referências: 2

    La couture et la broderie sont deux activités qui ont marqué, pendant des siècles, la présence féminine à l'intérieur de la famille. Parfois geste technique et nécessaire, parfois moment de formation et/ou d'évasion, la broderie a d'ailleurs constitué l'un des savoir-faire nécessaires pour la jeune fille bourgeoise vouée au mariage, nécessitant, pour l'affirmation de sa présence sociale, un trousseau. Par ailleurs, pendant ces derniers siècles, l…

  • Émotions patrimoniales

    Open Access•David Berliner, Irina Chunikhina et al.•BOOK•Émotions patrimoniales•2013

    Sur le terrain, le bon ethnographe s'attache à ce qui empêche ses interlocuteurs de dormir tranquilles, à ce qui les passionne, les fait débattre à l'infini, les met en joie ou en larmes, les émeut... En France et en Europe, il y a à peine un demi-siècle que le patrimoine fait pleinement partie de ces causes pour lesquelles individus et collectifs se mettent en mouvement. Le présent ouvrage analyse cette révolution discrète mais profonde. Il la s…

  • « Salvare il possibile »

    Open Access•Anna Iuso•CHAPTER•Émotions patrimoniales•2013

    L’événement Après quelques jours de pluies torrentielles, le 4 novembre 1966 vers trois heures du matin, contre toute prévision – ou plutôt au-delà des pires hypothèses qui, la veille au soir, avaient alerté l’armée, la police et les sapeurs-pompiers –, l’Arno inonde Florence avec une violence inouïe. Le concours de circonstances qui conduisit à cette catastrophe est assez extraordinaire. Il y eut d’abord les pluies exceptionnelles qui s’étaient …

  • The role and impact of the archivi della scrittura popolare

    Anna Iuso•ARTICLE•Journal of Modern Italian Studies•2014•Citada por: 1•Referências: 4

    In the early twentieth century, archives for the collection and storage of non-professional writings, mostly life-histories by working-class authors, were established in Europe. I indicate their roles in different national contexts and the political and social ambitions of their founders. In Italy the collection by individual anthropologists, historians and political militants of autobiographical texts, oral and written, was expanded in the 1980s…

  • Ô Roméo, Roméo ! La Maison de Juliette et l’illusion littéraire

    Open Access•Anna Iuso•ARTICLE•Culture & Musées•2021•Referências: 1

    Avec une moyenne de 350 000 visiteurs par an, la Maison de Juliette, à Vérone, s’impose comme l’un des cas les plus retentissants de patrimonialisation de la littérature. Cette contribution propose une lecture de la Maison de Juliette en tant que dispositif patrimonial complexe qui fait appel à plusieurs pans de notre culture, dans la mesure où cette mémoire collective est transmise par le biais de stratégies qui éludent la lecture (la plupart de…

  • Auto-biographie, Ethno-biographie

    N Adell, Alfred Adler et al.

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