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Pierre Lantz

Dados Biográficos

ID3840410
NOMEPierre Lantz
PRENOMESPierre
SOBRENOMELantz
ASSINATURALANTZ P
AFILIAÇÕESUniversité Paris 8
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS45
TOTAL DE CITAÇÕES3
TOTAL COMO AUTOR45
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1967
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2020
ÍNDICE H1
  • Jean-Pierre Durand, La Fabrique de l’homme nouveau. Travailler, consommer et se taire ? Lormont, Le Bord de l’eau, 2017, 325 p

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2020

    Il est bien difficile de trouver une définition du terrorisme qui fasse consensus. Mais nul besoin de définir ce terme pour qu’il soit efficace. La puissance symbolique et émotionnelle qu’il véhicule peut suffire. C’est elle qui a été mobilisée par les plus hauts représentants de l’État français depuis les attentats de 2015 pour mettre en place des mesures qui ont instauré toujours plus de contrôle et de surveillance de la population et développé…

  • Temporalité humaine

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2017

    Les intellectuels médiatiques sont-ils les continuateurs des intellectuels dreyfusards ou les trahissent-ils ? On conviendra qu'ils en sont fortement éloignés. Cette question renvoie à une autre : quelles strates successives d'expériences réflexives et pratiques ont-elles rendu possibles la formation d'un mouvement et sa dénomination comme « intellectuel », comment, sous le même nom, émergent des courants qui divergent de l'orientation initiale, …

  • Associer science et politique

    Pierre Lantz, Gaëtan Flocco•ARTICLE•L Homme et la société•2017

    Gaëtan Flocco interviewe Pierre Lantz, philosophe et sociologue, qui a fait partie des pionniers de la revue L'homme et la société . L'échange restitué ici est l'occasion de revenir sur les origines de la revue, ses objectifs politiques et théoriques, ses conditions de création et de fonctionnement ou encore ses figures marquantes. Le récit circonstancié de Pierre Lantz permet en particulier d'appréhender les évolutions notables subies par L'homm…

  • L'espace et le temps quotidiens comme enjeu politique

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2013•Referências: 1

    La sociologie courante n'accorde de visibilité aux individus qu'au moment de leur appartenance à des institutions et à des organisations. Au contraire, chez Henri Lefebvre, le syntagme « vie quotidienne » désigne la continuité de ce qui est vécu par les individus singuliers en dehors des périodes de contrainte spécifique. Aussi, « la rue » représente-t-elle la continuité de notre vie sociale en rendant manifestes les multiples temporalités qui la…

  • Peuple et démocratie

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2013

    Le recours à l'anachronisme dans la recherche historique savante permet d'utiliser des idées nouvelles pour interroger un passé plus ancien. Réciproquement, les conceptions des philosophes des Lumières ou des acteurs de la Révolution française sont invoquées pour légitimer des décisions politiques incompatibles avec elles. Sophie Wahnich nous incite à repenser à neuf les concepts de peuple et ses relations avec les gouvernements qui prétendent ag…

  • Travail et multiactivité

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2012

    est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement

  • Le pouvoir, la vie, la mort

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2011

    Ce papier reprend le discours sur la théorie sémiotique de l’homologie de la production linguistique et matérielle avancée par Ferruccio Rossi-Landi pendant les années 1960, que cette revue a fait connaître aux lecteurs français en 1973, grâce à une traduction partielle d’un de ses textes les plus importants à ce sujet, et que la réimpression récente des Grundrisse rend de toute actualité, cette œuvre-là et d’autres de Marx lui ayant permis de sa…

  • Sciences humaines et humanité

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2011•Referências: 4

    RÃ(c)sumÃ(c) Pendant un siècle, de Durkheim à Bourdieu, la sociologie française universitaire a tenté de mieux répondre que la philosophie aux problèmes des sociétés en se définissant comme une science. La segmentation de l'Université en disciplines autonomes a permis cette affirmation de la sociologie. Garantie par une méthode circonscrite, elle se voulait une science comme les autres. Mais cette indépendance de la sociologie était limitée puisq…

  • Pluralisme et citoyenneté

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2007

  • Claire Brossaud, Le Vaudreuil ville nouvelle (Val-de-Reuil) et son imaginaire bâtisseur, Identification d’un champ autour d’une ville , Paris, L’Harmattan, coll. « Villes et entreprises », 2003, 254 p

    Pierre Lantz•ARTICLE•Espaces et sociétés•2005

    une ville nouvelle.Cergy-Pontoise (1965-1975), Paris, Presses de l'cole nationale des Ponts et chausses, 2000 (2 e dition).La forme du premier ouvrage est originale.Il s'agit de la transcription de deux entretiens (interviews filmes) que Bernard Hirsch (auteur du second ouvrage ici recens) a mens en 1984 avec Paul Delouvrier et certains de ses collaborateurs d'une part, et avec Michel Debr d'autre part.Premier ministre du gnral de Gaulle, Michel …

  • Normes trop humaines de l'échange et forces productives incommensurables

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2005

    En présupposant un modèle où la rationalité humaine s'appliquerait aussi nécessairement que les lois de la nature, l'économie néoclassique s'est présentée comme science rigoureuse. À l'interrogation ricardienne sur les causes de la richesse (choses nécessaires à la vie) se substitue alors sa formulation comme maximum d'utilité dans un régime de concurrence absolue. Pourtant, on ne peut s'en tenir au marché pour saisir ce qui accroît la richesse e…

  • Pour une économie politique de la richesse

    Michel Kail, Pierre Lantz et al.•ARTICLE•L Homme et la société•2005

    Josette DEBROUX, The Creation of the French Ruralists Association : A Strategy for the Revalorization of Rural Studies ? The creation of the French Ruralists Association in 1974, by well-known sociologists and ethnologists who intended to organize and create « rural social sciences », can be interpreted as a strategy designed to revalorize a research field. The point of view of the founders relative to the state of « rural studies », congruent wi…

  • La classe ouvrière comme réalité et représentation

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2004•Referências: 1

    A feeling of obviousness, but also of malaise, is elicited by simply mentioning reproduction techniques. Analyzing the four key figures of the researcher, the doctor, the man and the woman on the basis of around a thousand medical files from the procreation assitance service of a hospital reveals how such feelings can be understood as the effect of factors such as medical power and gender domination as well as medicalization and calls to maternit…

  • Prendre des risques, ce n'est pas affronter des dangers

    Open Access•Pierre Lantz•ARTICLE•Social Science Information•2004

    The sociology of risk (Luhmann) challenges the appropriateness of the description of present-day society as a "risk society" (Beck). Every social system differentiates between risks envisaged by decision-makers and actual future dangers. Risk is envisaged only with respect to the maintenance of a social system. From this standpoint, possible harm to the man in the street may be preferred to a risk that might affect the decision-makers' own social…

  • Dépolitisation et sciences sociales

    Pierre Lantz•ARTICLE•Journal des anthropologues•2003•Referências: 3

    De la part de la sociologie, le déni du politique n'est pas un accident : il est constitutif du projet de ses fondateurs (Auguste Comte, Durkheim). La prépondérance croissante des tendances altruistes sur les tendances égoïstes inhérentes à la spontanéité de la vie amènerait une seule société, l'humanité, à l'emporter sur les sociétés politiques particulières. La sociologie tente de relativiser les luttes, de dédramatiser les violences politiques…

  • Le monstre politique. La vie nue et la puissance

    Antonio Negri, Ariane Lantz et al.•ARTICLE•L Homme et la société•2003•Citada por: 1

    Driven out of metaphysics in Ancient Greece, at the beginning of the modern era the monster began to act like political power, an ontological condition of history. It took shape. By monster, we mean what weakens then terrorizes the power of those who consider themselves well born and, by virtue of it, the only ones empowered to direct. Eugenics, in different forms such as good genealogy or bio-power, attempts to develop in human beings the power …

  • Ni tribun, ni sauveur suprême

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2003

    Previously, “matérialisme” attracted those who attempted to extend to scientific knowledge and even to political action the methods that seemed to have proved fruitful in physics and chemistry. The belief in human progress through the accumulation of scientific understanding tended to ignore certain grey areas, such the ambiguities of the notion that assigns to matter the characteristics that classical science attributes to nature. Contemporary s…

  • La démocratie immunitaire d'Alain Brossat

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2003

    est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement

  • Point de vue d’un sociologue

    Pierre Lantz•ARTICLE•Journal des anthropologues•2002•Referências: 4

    La nouvelle sociologie économique a prétendu réfuter par l’encastrement de la monnaie dans l’ensemble des relations sociales les schémas de l’économie orthodoxe : pour elle, la monnaie n’est pas un pur objet économique ; elle s’insère dans les dimensions non monétaires de la vie sociale ; son usage est cloisonné au point que ce sont rarement les mêmes monnaies qui sont utilisées selon les types de transaction. Dans le cas même où une seule unité …

  • Robert Castel, Claudine Haroche, Propriété privée, propriété sociale, propriété de soi. Entretiens sur la construction de l’individu moderne, Paris, Fayard, 2001

    Pierre Lantz•ARTICLE•Cahiers internationaux de…•2001

  • Positions, propositions, transpositions

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2001•Referências: 1

  • À propos du Siècle des communismes

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2001

  • La monnaie hantée par l'argent

    Open Access•Pierre Lantz•ARTICLE•Socio-anthropologie•2000

    Le sens commun et l’opinion publique formés par la vulgarisation économique de l’enseignement et des mass media diffusent l’idée que, depuis l’effondrement de l’URSS, le monde est un vaste marché ; individus et nations sont soumis inexorablement à ses lois. La plus connue, parce qu’elle semble correspondre à l’expérience commune des achats nécessaires à la vie quotidienne, est la prétendue loi de l’offre et de la demande. Comme il ne peut échappe…

  • Sens, puissance, vitesse

    Open Access•Pierre Lantz•ARTICLE•Social Science Information•2000

    La vitesse absolue est a la fois une aspiration humaine constante liee au fantasme de la toute puissance (la foudre de Zeus) et une realisation effective actuelle : grâce aux techniques electroniques et informatiques, la transmission de l'information a travers l'espace peut etre, aujourd'hui, instantanee. En liberant des contraintes de la proximite physique, ces techniques creeraient un marche mondial ou chacun serait offreur et demandeur. En fai…

  • L'Homme et la Société

    Nicole Beaurain, Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1998

Próximo
  • Le monstre politique. La vie nue et la puissance

    Antonio Negri, Ariane Lantz et al.•ARTICLE•L Homme et la société•2003•Citada por: 1

    Driven out of metaphysics in Ancient Greece, at the beginning of the modern era the monster began to act like political power, an ontological condition of history. It took shape. By monster, we mean what weakens then terrorizes the power of those who consider themselves well born and, by virtue of it, the only ones empowered to direct. Eugenics, in different forms such as good genealogy or bio-power, attempts to develop in human beings the power …

  • Musique et politique

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1997•Citada por: 1

    Pierre Lantz, Music and Politics The critique of Rameau 's music by the Encyclopedists was not only aesthetic. In stressing harmony Rameau implied that music is founded upon the discovery of a general order of things where the relationships between sounds express emotional dynamics and where all political disorder can be resolved as so much dissonance. The Encyclopaedists, however, were opposed to cartesian premises and to Rameau 's static politi…

  • Le temps des sociologues et la sociologie du temps

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1967•Citada por: 1

  • Le temps des sociologues et la sociologie du temps

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1967•Citada por: 1

  • Critique dialectique et sociologie

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1969

    Lantz Pierre. Critique dialectique et sociologie. In: L'Homme et la societe, N. 13, 1969. Sociologie et philosophie. pp. 135-143

  • Progrès et projet

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1975

  • Marx mystifié

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1976

  • La Société psychiatrique avancée. Le modèle américain

    Pierre Lantz, Françoise Castel et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1980

  • Pouvoir, synthèse, science

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1985

  • Les paradoxes de la pluriculturalité

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1987

  • Qu'entend-on au juste par Droits de l'Homme

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1987

    et l'appartenance du citoyen à l'État justifient-elles plusieurs interprétations des Droits de l'Homme ; elles renvoient finalement aux multiples aspects de l'Homme lui-même, individu en interaction avec d'autres hommes, sujet de droit, être social. Au-delà de leur formulation dans un moment de l'histoire occidentale, les Droits de l'Homme ouvrent la question d'une société vraiment humaine qui ne peut se limiter à son expression juridique

  • L'argent, la mort

    Viviana A Zelizer, Pierre Lantz•ARTICLE•Contemporary Sociology A Journal…•1990

  • Bilan de la sociologie du travail et crise de la socialisation par le travail

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1990

  • Malaise dans la politique

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1990

    Pierre Lantz, Malaise in Politics What will happen in Eastern Europe is cause for reflection about the méthodes of political analysis that proved incapable of foreseeing recent developments in that part of the world. Belief in the efficacy of force, in competence and in self interest, common to the majority of specialists, explains this blindness. The phenomenon can be described in terms of the way it is expressed in language, of the policies it …

  • Sujet de la connaissance et subjectivité

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1991

    Pierre Lantz, Subjectivity and Subject of Knowledge In constructing society as an object of knowledge, sociology attributes a constraining power to society that rules out understanding how the subject whether rational or sensual, can chose its own norms. This statement concerns holistic methodology as much as it does methodological individualism. Sociology has, thusly, accomplished the initial project of the nineteenth century of opposing Enlight…

  • Société civile et société politique

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1991

    Pierre Lantz, Civil Society and Political Society The distinction between civil society and political society suggests the perspective of a minimizing or the diminuation of the State, defined in terms of the sovereignty that it exercises over its territory. The extension of civil society from this point of view is not limited by the territorial borders of the State. If the ideas of Marx on the withering away of the State seem unclear, and the not…

  • La Poièsis de la Praxis

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1992

    Pierre Lantz, Henri Lefebvre : The Poiesis of Praxis Henri Lefebvre's project concerning the critic of everyday life analyzed the substance of everyday existence without becoming seduced by it and maintained a high level of conceptualization without fetichizing the oppositions between different systems. Human activity, the link between all determinisms, appropriates human and physical nature. Metaphilosophical poiesis approaches symbolism, and so…

  • La guerre

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1993

    Pierre Lantz, War : the Idea, the Practice and the Fantasy The practice of war cannot be dissociated from the intellectual, ethical, affective and aesthetic values that a social system legitimates, tolerates or rejects and that conditions its attitude toward violence. The modes of justification of arms production and their eventual use have greatly varied throughout the twentieth century

  • De la guerre à la paix

    Sonia Dayan-Herzbrun, Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1993

  • À quelle personne parler

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1995

    Pierre Lantz, To Whom Should One Speak ? The presentation of the results of sociological research is often considered an indication of its scienticity. Sociologists sometimes attempt to dissimulate the singularity of their approach by a technical and impersonal style of writing conventionally considered a sign of objectivity. Social upheavals and changes in methodologies have, however, removed some inhibitions about subjectivity and affectivity. …

  • Investissement et symbolique

    Pierre Lantz•BOOK•L' investissement symbolique•1996

    Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Chaque individu est marqué, même à son corps défendant, par des codes symboliques. Cet ouvrage, loin d'être une nouvelle interprétation des symboles, vise à penser le symboli…

  • Musique et politique

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1997•Citada por: 1

    Pierre Lantz, Music and Politics The critique of Rameau 's music by the Encyclopedists was not only aesthetic. In stressing harmony Rameau implied that music is founded upon the discovery of a general order of things where the relationships between sounds express emotional dynamics and where all political disorder can be resolved as so much dissonance. The Encyclopaedists, however, were opposed to cartesian premises and to Rameau 's static politi…

  • L'Homme et la Société

    Nicole Beaurain, Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1998

  • Le travail en perspective

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•1998

  • La monnaie hantée par l'argent

    Open Access•Pierre Lantz•ARTICLE•Socio-anthropologie•2000

    Le sens commun et l’opinion publique formés par la vulgarisation économique de l’enseignement et des mass media diffusent l’idée que, depuis l’effondrement de l’URSS, le monde est un vaste marché ; individus et nations sont soumis inexorablement à ses lois. La plus connue, parce qu’elle semble correspondre à l’expérience commune des achats nécessaires à la vie quotidienne, est la prétendue loi de l’offre et de la demande. Comme il ne peut échappe…

  • Sens, puissance, vitesse

    Open Access•Pierre Lantz•ARTICLE•Social Science Information•2000

    La vitesse absolue est a la fois une aspiration humaine constante liee au fantasme de la toute puissance (la foudre de Zeus) et une realisation effective actuelle : grâce aux techniques electroniques et informatiques, la transmission de l'information a travers l'espace peut etre, aujourd'hui, instantanee. En liberant des contraintes de la proximite physique, ces techniques creeraient un marche mondial ou chacun serait offreur et demandeur. En fai…

  • Robert Castel, Claudine Haroche, Propriété privée, propriété sociale, propriété de soi. Entretiens sur la construction de l’individu moderne, Paris, Fayard, 2001

    Pierre Lantz•ARTICLE•Cahiers internationaux de…•2001

  • Positions, propositions, transpositions

    Pierre Lantz•ARTICLE•L Homme et la société•2001•Referências: 1

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