Hassan Ansari
Dados Biográficos
| ID | 4181872 |
|---|---|
| NOME | Hassan Ansari |
| PRENOMES | Hassan |
| SOBRENOME | Ansari |
| ASSINATURA | ANSARI H |
| AFILIAÇÕES | Institute for Advanced Study |
| ORCID | 0000-0002-3048-8399 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 11 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 0 |
| TOTAL COMO AUTOR | 10 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2009 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2024 |
| ÍNDICE H | 0 |
Titelseiten
Occultation et messianisme dans le shi'isme
Parmi les professions de foi imamites, deux ont une importance centrale : la croyance aux douze imams comme étant les seuls héritiers légitimes du prophète Muḥammad et la croyance en l’Occultation (ghayba) du dernier parmi ceux-ci, caché des regards en 260 de l’hégire/874 de l’ère commune et gardé providentiellement vivant jusqu’à la fin des temps en tant que Sauveur eschatologique.Pour les croyants, l’élection de ces Guides est d’ordre divin. El…
Discusiones sobre la teología de al-Bāqillānī en el Magreb
En este artículo presentamos un manuscrito único de un comentario magrebí del Kitāb al-Tamhīd de al-Bāqillānī datado en el siglo V/XI. La obra se titula al-Tasdīd fī šarḥ al-Tamhīd escrita por ‘Abd al-Ŷalīl b. Abī Bakr al-Dībāŷī —también conocido como Ibn al-Ṣābūnī— quien estudió el Tamhīd con otros discípulos de al-Bāqillānī en Qayrawān. El presente estudio revisa el proceso de transmisión de la obra de al-Bāqillānī en el Occidente Islámico. Des…
Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions
Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions
Accusations of Unbelief in Islam
The present volume—the first of its kind—deals with takfīr: accusing one ́s opponents of unbelief (kufr). Originating in the first decades of Islam, this practice has been applied intermittently ever since. The nineteen studies included here deal with cases, covering different periods and parts of the Muslim world, of individuals or groups that used the instrument of takfīr to brand their opponents—either persons, groups or even institutions—as u…
The Muʿtazilī and Zaydī Reception of Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī’s Kitāb al-Muʿtamad fī Uṣūl al-Fiqh
The article focuses on the reception of the Kitāb al-Muʿtamad fī uṣūl al-fiqh of Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī among Muʿtazilī and non-Muʿtazilī Sunnīs (Shāfiʿīs, Ḥanbalīs and Ḥanafīs) and among Zaydīs. Special attention is paid to a summary of the work by Abū l-Ḥusayn’s later follower, Rukn al-Dīn Ibn al-Malāḥimī (d. 536/1141), entitled Tajrīd al-Muʿtamad. Apart from a detailed description of the Bodleian manuscript of the text, a second manuscript of t…
Un muḥaddiṯ muʿ tazilite zaydite
Abū Saʿd Ismāʿīl b. ʿAlī b. al-Ḥusayn al-Sammān al-Rāzī l-Ḥāfiẓ (m. 445/1053) était un transmetteur de ḥadīṯ s ( muḥaddiṯ ) avec un attachement muʿtazilite. Il était un disciple de Qāḍī ʿAbd al-Ğabbār al-Hamaḏānī (m. 415/1025), et vivait à Rayy. Sa particularité la plus importante tient au fait que, malgré son appartenance au courant muʿtazilite, il était à la fois célèbre parmi les autorités de Ḥadīṯ sunnites – qui étaient naturellement adversai…
L’héritage ésotérique du chiisme
Le livre d'Ibn al-Harīš sur «la Nuit de la Destinée» (laylat al-qadr) est un des textes fondamentaux du «chiisme ésotérique» (bātinī). Cet ouvrage, aujourd'hui perdu mais dont de larges extraits ont été transmis par la littérature duodécimaine ultérieure, a été écrit dans la première moitié du IIIe/IXe siècle sous l'imamat du neuvième imam de chiisme duodécimain. À cette époque, le chiisme imamite se formait progressivement tandis que, pour des r…
Abū Saʿd al-Ḫargūšī and his Kitāb al-Lawāmiʿ A Ṣūfī Guide Book for Preachers from 4th/10th century Nīšāpūr1
Abū Saʿd ʿAbd al-Malik b. Abī ʿUt̠mān Muḥammad b. Ibrāhīm b. Yaʿqūb al-Ḫargūšī l-Nīšābūrī ( al-wāʿiẓ al-Ḫargūšī, d. 406/1015-16 or 407/1016), a contemporary and compatriot of the well-known Ṣūfī Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī (d. 412/1021), is well known for his Kitāb Tahd̠īb al-asrār , a Ṣūfī manual in the form of a collection of sayings of earlier Ṣūfī authorities. Ḫargūšī is known to have written another comprehensive work that is of utmost sign…
Muḥammad b. Ya'qūb al-Kulaynī (m. 328 ou 329/939-40 ou 940-41) et son Kitāb al-Kāfī
Muhammad b. Ya'qūb al-Kulaynī est considere comme le pere du Hadith shi'ite imamite et son opus magnum, le Kitāb al-Kāfī, somme impressionnante de plus de 16000 traditions, comme la base fondamentale des doctrines theologiques, spirituelles et juridiques du shi'isme duodecimain. Et pourtant jusqu'ici aucune monographie n'a ete consacree ni a lui ni a son ouvrage selon des perspectives historico-critiques. La presente etude, loin d'etre exhaustive…
Sem obras proeminentes nesta página.
Muḥammad b. Ya'qūb al-Kulaynī (m. 328 ou 329/939-40 ou 940-41) et son Kitāb al-Kāfī
Muhammad b. Ya'qūb al-Kulaynī est considere comme le pere du Hadith shi'ite imamite et son opus magnum, le Kitāb al-Kāfī, somme impressionnante de plus de 16000 traditions, comme la base fondamentale des doctrines theologiques, spirituelles et juridiques du shi'isme duodecimain. Et pourtant jusqu'ici aucune monographie n'a ete consacree ni a lui ni a son ouvrage selon des perspectives historico-critiques. La presente etude, loin d'etre exhaustive…
L’héritage ésotérique du chiisme
Le livre d'Ibn al-Harīš sur «la Nuit de la Destinée» (laylat al-qadr) est un des textes fondamentaux du «chiisme ésotérique» (bātinī). Cet ouvrage, aujourd'hui perdu mais dont de larges extraits ont été transmis par la littérature duodécimaine ultérieure, a été écrit dans la première moitié du IIIe/IXe siècle sous l'imamat du neuvième imam de chiisme duodécimain. À cette époque, le chiisme imamite se formait progressivement tandis que, pour des r…
Abū Saʿd al-Ḫargūšī and his Kitāb al-Lawāmiʿ A Ṣūfī Guide Book for Preachers from 4th/10th century Nīšāpūr1
Abū Saʿd ʿAbd al-Malik b. Abī ʿUt̠mān Muḥammad b. Ibrāhīm b. Yaʿqūb al-Ḫargūšī l-Nīšābūrī ( al-wāʿiẓ al-Ḫargūšī, d. 406/1015-16 or 407/1016), a contemporary and compatriot of the well-known Ṣūfī Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī (d. 412/1021), is well known for his Kitāb Tahd̠īb al-asrār , a Ṣūfī manual in the form of a collection of sayings of earlier Ṣūfī authorities. Ḫargūšī is known to have written another comprehensive work that is of utmost sign…
Un muḥaddiṯ muʿ tazilite zaydite
Abū Saʿd Ismāʿīl b. ʿAlī b. al-Ḥusayn al-Sammān al-Rāzī l-Ḥāfiẓ (m. 445/1053) était un transmetteur de ḥadīṯ s ( muḥaddiṯ ) avec un attachement muʿtazilite. Il était un disciple de Qāḍī ʿAbd al-Ğabbār al-Hamaḏānī (m. 415/1025), et vivait à Rayy. Sa particularité la plus importante tient au fait que, malgré son appartenance au courant muʿtazilite, il était à la fois célèbre parmi les autorités de Ḥadīṯ sunnites – qui étaient naturellement adversai…
The Muʿtazilī and Zaydī Reception of Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī’s Kitāb al-Muʿtamad fī Uṣūl al-Fiqh
The article focuses on the reception of the Kitāb al-Muʿtamad fī uṣūl al-fiqh of Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī among Muʿtazilī and non-Muʿtazilī Sunnīs (Shāfiʿīs, Ḥanbalīs and Ḥanafīs) and among Zaydīs. Special attention is paid to a summary of the work by Abū l-Ḥusayn’s later follower, Rukn al-Dīn Ibn al-Malāḥimī (d. 536/1141), entitled Tajrīd al-Muʿtamad. Apart from a detailed description of the Bodleian manuscript of the text, a second manuscript of t…
Accusations of Unbelief in Islam
The present volume—the first of its kind—deals with takfīr: accusing one ́s opponents of unbelief (kufr). Originating in the first decades of Islam, this practice has been applied intermittently ever since. The nineteen studies included here deal with cases, covering different periods and parts of the Muslim world, of individuals or groups that used the instrument of takfīr to brand their opponents—either persons, groups or even institutions—as u…
Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions
Discusiones sobre la teología de al-Bāqillānī en el Magreb
En este artículo presentamos un manuscrito único de un comentario magrebí del Kitāb al-Tamhīd de al-Bāqillānī datado en el siglo V/XI. La obra se titula al-Tasdīd fī šarḥ al-Tamhīd escrita por ‘Abd al-Ŷalīl b. Abī Bakr al-Dībāŷī —también conocido como Ibn al-Ṣābūnī— quien estudió el Tamhīd con otros discípulos de al-Bāqillānī en Qayrawān. El presente estudio revisa el proceso de transmisión de la obra de al-Bāqillānī en el Occidente Islámico. Des…
Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions
Occultation et messianisme dans le shi'isme
Parmi les professions de foi imamites, deux ont une importance centrale : la croyance aux douze imams comme étant les seuls héritiers légitimes du prophète Muḥammad et la croyance en l’Occultation (ghayba) du dernier parmi ceux-ci, caché des regards en 260 de l’hégire/874 de l’ère commune et gardé providentiellement vivant jusqu’à la fin des temps en tant que Sauveur eschatologique.Pour les croyants, l’élection de ces Guides est d’ordre divin. El…
Titelseiten
Islamic Studies and History (9 obras) · Philosophy (8 obras) · Historical and Linguistic Studies (7 obras) · Islam (4 obras) · Philosophy (4 obras) · Ancient history (3 obras) · Archaeology (3 obras) · Archaeology and Historical Studies (3 obras) · Art (3 obras) · History (3 obras)