Manuel Marzal
Dados Biográficos
| ID | 472816 |
|---|---|
| NOME | Manuel Marzal |
| PRENOMES | Manuel |
| SOBRENOME | Marzal |
| ASSINATURA | MARZAL M |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 10 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 1 |
| OBRAS COMO AUTOR | 10 |
| OBRAS COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1969 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2007 |
| ÍNDICE H | 1 |
La cristianización del indígena peruano
Presento en estas páginas los puntos más importantes de la cristianización del indígena peruano. Me limito a la tarea evangelizadora durante el siglo XVI, y solo en algunos puntos —como el de la lucha contra la idolatría— me extiendo hasta bien entrado el siglo XVII. Por cristianización entiendo la recepción del bautismo y de una serie de valores, ritos y normas que pueden considerarse cristianos
La religión andina persistente en Andagua a fines del virreinato
Este trabajo presenta las creencias y los ritos andinos en el pueblo de Andagua, en la antigua provincia de Condesuyos (hoy Castilla) de Arequipa, a fines del período colonial
Las nuevas iglesias en una parroquia de inmigrantes de la Gran Lima
Recojo en este artículo una pequeña parte de un libro de próxima aparición sobre los caminos religiosos de los inmigrantes limeños en la parroquia Virgen de Nazaret, que abarca más de la mitad de la población del distrito de El Agustino. Cuando los inmigrantes llegan a Lima, muchos se adaptan a la nueva situación religiosa acudiendo con más o menos regularidad a los templos católicos, pero otros muchos experimentan una cierta transformación relig…
Una polémica sobre la evangelización del indígena peruano (1654-64)
Estas páginas recogen y comentan una célebre polémica que se desató en Lima, en la segunda mitad del siglo XVII, sobre los métodos y resultados de la evangelización de la población autóctona. El interés de esta polémica nace de que se realiza en un momento que ha sido considerado como bastante decisivo en el proceso de evangelización indígena, la segunda mitad del XVII
Garcilaso y la antropología peruana
No contiene resumen
La comunidad indígena y su transformación según Castro Pozo
As is known, the most important moment of modern Peruvian indigenism is the decade of the 1920s, in which the existence of the indigenous community, successor to the old "republic of Indians", was once again recognized, and a series of suggestive social essays, restating the indigenous theme, after a long silence. Such essays are: Our indigenous community (1924) by Hildelbrando Castro Pozo, Tempest in the Andes (1927) by Luis E. Valcárcel, Seven …
Funciones religiosas del mito en el mundo andino cuzqueño
No contiene resumen
"Puede un campesino cristiano ofrecer un "pago a la tierra
Acabo de estar en la parroquia de Taraco (provincia de Huancané, Puno), una de las dos parroquias quechuas que tiene la prelatura aymara de Juli. He estado recogiendo material para un estudio sobre el sacerdocio campesino. He hablado con el P. Tomás Verhoeven, M.M., promotor del movimiento de catequesis rural en la sierra y fundador de las escuelas de Puno, Cusco, Huancayo y Huaraz. Ahora el padre Tomás está orientando sus catequesis a la formaci…
La imagen de Dios en Urcos
Presento en estas páginas un capítulo de "El mundo religioso de Urcos", obra que aparecerá próximamente y que es el resultado de la primera investigación sistemática sobre la religiosidad campesina, organizada por el Instituo de Pastoral Andina (IPA) del Cuzco. La parroquia piloto de Urcos comprende tres distritos de la población de Quispicanchis y tenía en el último censo una población de 17.313 habitantes. Para investigarla, se eligieron dentro…
La cristianización del indígena peruano
Presento en estas páginas los puntos más importantes de la cristiniazación del indígena peruano. Me limito a la tarea evangelizadora durante el siglo XVI y sólo en algunos puntos -como el de la lucha contra la idolatría- me extiendo hasta bien entrado el siglo XVII. Por cristianización entiendo la recepción del bautismo y de una serie de valores, ritos y normas que pueden considerarse cristianos
"Puede un campesino cristiano ofrecer un "pago a la tierra
Acabo de estar en la parroquia de Taraco (provincia de Huancané, Puno), una de las dos parroquias quechuas que tiene la prelatura aymara de Juli. He estado recogiendo material para un estudio sobre el sacerdocio campesino. He hablado con el P. Tomás Verhoeven, M.M., promotor del movimiento de catequesis rural en la sierra y fundador de las escuelas de Puno, Cusco, Huancayo y Huaraz. Ahora el padre Tomás está orientando sus catequesis a la formaci…
La cristianización del indígena peruano
Presento en estas páginas los puntos más importantes de la cristiniazación del indígena peruano. Me limito a la tarea evangelizadora durante el siglo XVI y sólo en algunos puntos -como el de la lucha contra la idolatría- me extiendo hasta bien entrado el siglo XVII. Por cristianización entiendo la recepción del bautismo y de una serie de valores, ritos y normas que pueden considerarse cristianos
La imagen de Dios en Urcos
Presento en estas páginas un capítulo de "El mundo religioso de Urcos", obra que aparecerá próximamente y que es el resultado de la primera investigación sistemática sobre la religiosidad campesina, organizada por el Instituo de Pastoral Andina (IPA) del Cuzco. La parroquia piloto de Urcos comprende tres distritos de la población de Quispicanchis y tenía en el último censo una población de 17.313 habitantes. Para investigarla, se eligieron dentro…
"Puede un campesino cristiano ofrecer un "pago a la tierra
Acabo de estar en la parroquia de Taraco (provincia de Huancané, Puno), una de las dos parroquias quechuas que tiene la prelatura aymara de Juli. He estado recogiendo material para un estudio sobre el sacerdocio campesino. He hablado con el P. Tomás Verhoeven, M.M., promotor del movimiento de catequesis rural en la sierra y fundador de las escuelas de Puno, Cusco, Huancayo y Huaraz. Ahora el padre Tomás está orientando sus catequesis a la formaci…
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No contiene resumen
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No contiene resumen
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As is known, the most important moment of modern Peruvian indigenism is the decade of the 1920s, in which the existence of the indigenous community, successor to the old "republic of Indians", was once again recognized, and a series of suggestive social essays, restating the indigenous theme, after a long silence. Such essays are: Our indigenous community (1924) by Hildelbrando Castro Pozo, Tempest in the Andes (1927) by Luis E. Valcárcel, Seven …
Una polémica sobre la evangelización del indígena peruano (1654-64)
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