Aline Schlaepfer
Dados Biográficos
| ID | 5006341 |
|---|---|
| NOME | Aline Schlaepfer |
| PRENOMES | Aline |
| SOBRENOME | Schlaepfer |
| ASSINATURA | SCHLAEPFER A |
| AFILIAÇÕES | University of Balochistan |
| ORCID | 0000-0002-9304-0030 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 13 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 3 |
| TOTAL COMO AUTOR | 13 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2007 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 1 |
Between Regressive and Inspirational Kemalism
Did Turkey and the newly formed Arab states truly become mutually estranged following the collapse of the Ottoman Empire? By looking at the experiences of the Iraqi political elite and intellectual circles (booksellers, poets, educators, and historians) after the fall of the Ottoman Empire, this article challenges this narrative. I focus on the role played by the Kemalist movement ( al-ḥaraka al-kamāliyya ) in Iraq in the context of growing oppos…
Ordinary Ottomans
Falb Kalisman Hilary, Teachers as State-Builders
Quel rôle les éducateurs, enseignants, directeurs d’école, inspecteurs et fonctionnaires pédagogiques ont-ils joué dans la construction des États arabes sous mandat britannique (Irak, Palestine et Transjordanie) ? C’est en substance la question que pose Hilary Falb Kalisman dans Teachers as State-Builders: Education and the Making of the Modern Middle East, paru chez Princeton University Press en 2022.La thèse de ce livre part d’un constat en app…
Relations interconfessionnelles et performativité du territoire
Lorsque l’État du Grand Liban prit forme en 1920, les structures politiques de la communauté juive se transformèrent. Le conseil communal israélite libanais trouvait désormais son siège à Beyrouth, plaçant les autorités des autres communautés juives du pays dans une position subalterne par rapport à la capitale libanaise. En partant d’une analyse de la communauté juive dans la ville de Sidon (ou Saïda), ses relations avec d’autres communautés rel…
Sidon against Beirut
When the State of Greater Lebanon was established in 1920, the Jewish Community Council of Beirut was officially recognized as the central administrative body within Lebanon, and although smaller communities such as Sidon and Tripoli also had their own councils they were consequently made subject to the authority of Beirut. In this context of political overhaul, I argue that some Jewish actors made use “from below” of political opportunities prov…
Ghosts of Empire
In various ways, national historiographies of the Middle East have presented the exit from the Ottoman Empire as a rupture, sometimes accompanied by a denial of heritage, and in any case accompanied by global overhauls of practices and cultural referents. They were built on the idea that national cultures had been “lulled to sleep” over centuries of Ottoman rule, before awaking to the sound of late modernity. The reality of these transformations …
La lettre de suicide du Premier Ministre ‘Abd al-Muḥsin al-Sa‘dūn
Plus d’une dizaine d’années après le retrait de l’administration ottomane des provinces irakiennes de l’Empire, en novembre 1929, le Premier Ministre d’Irak ‘Abd al-Muḥsin al-Sa‘dūn met fin à ses jours en se tirant une balle de cœur. Et comme ultime déclaration, il adresse à son fils ‘Alī une lettre d’adieu qu’il rédige, non pas en arabe, mais en turc ottoman. Cet article interroge les mécanismes d’élaboration d’une « mémoire d’État hachémite » s…
Fantômes d’Empire
Construites sur l'idée que les peuples « s'étaient endormis » pendant des siècles de domination ottomane avant de se réveiller au son d'une modernité tardive, les historiographies nationales du Moyen-Orient ont présenté la sortie de l'Empire ottoman comme une rupture. La réalité de ces transformations ne saurait être remise en question, car cette époque charnière témoigne d'une multitude de reconversions, cultivées comme des projets politiques pa…
Defining Minorities
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Nathan Weinstock, 1891-1907
Comment les sionistes du temps de la première aliya ont-ils traité de la question palestinienne ? Ils l’ont entièrement occultée, assureront certains. « Un peuple sans terre pour une terre sans peuple. » D’autres répondront que si la rhétorique de la terre sans peuple a certes longtemps persisté dans les milieux sionistes, il n’en demeure pas moins qu’au tournant du xxe siècle déjà, on publiait des essais visant à ouvrir un débat sur cette questi…
Les intellectuels juifs de Bagdad
Les intellectuels juifs de Bagdad. Discours et allégeances (1908-1951) raconte l'histoire d'un groupe d'intellectuels juifs de langue arabe à Bagdad. Faisant usage de sources historiques, Aline Schlaepfer examine les stratégies que ceux-ci mirent en place pour s'assurer une présence permanente dans la sphère publique en Irak. En analysant leurs discours et leurs allégeances, l'auteure montre qu'ils ne cessèrent jamais de s'exprimer publiquement s…
Der Matossian, Bedross
Identités juives et irakiennes
Schlaepfer Aline. Identités juives et irakiennes : mémoires de Bagdad / Jewish and Iraqi Identities: Memoirs from Baghdad. In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°2, 2007. pp. 151-156
Sidon against Beirut
When the State of Greater Lebanon was established in 1920, the Jewish Community Council of Beirut was officially recognized as the central administrative body within Lebanon, and although smaller communities such as Sidon and Tripoli also had their own councils they were consequently made subject to the authority of Beirut. In this context of political overhaul, I argue that some Jewish actors made use “from below” of political opportunities prov…
Ghosts of Empire
In various ways, national historiographies of the Middle East have presented the exit from the Ottoman Empire as a rupture, sometimes accompanied by a denial of heritage, and in any case accompanied by global overhauls of practices and cultural referents. They were built on the idea that national cultures had been “lulled to sleep” over centuries of Ottoman rule, before awaking to the sound of late modernity. The reality of these transformations …
Fantômes d’Empire
Construites sur l'idée que les peuples « s'étaient endormis » pendant des siècles de domination ottomane avant de se réveiller au son d'une modernité tardive, les historiographies nationales du Moyen-Orient ont présenté la sortie de l'Empire ottoman comme une rupture. La réalité de ces transformations ne saurait être remise en question, car cette époque charnière témoigne d'une multitude de reconversions, cultivées comme des projets politiques pa…
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Der Matossian, Bedross
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Sidon against Beirut
When the State of Greater Lebanon was established in 1920, the Jewish Community Council of Beirut was officially recognized as the central administrative body within Lebanon, and although smaller communities such as Sidon and Tripoli also had their own councils they were consequently made subject to the authority of Beirut. In this context of political overhaul, I argue that some Jewish actors made use “from below” of political opportunities prov…
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