Brigitte Derlon
Dados Biográficos
| ID | 589710 |
|---|---|
| NOME | Brigitte Derlon |
| PRENOMES | Brigitte |
| SOBRENOME | Derlon |
| ASSINATURA | DERLON B |
| AFILIAÇÕES | École des hautes études en sciences sociales |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 26 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 27 |
| TOTAL COMO AUTOR | 26 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1990 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2024 |
| ÍNDICE H | 3 |
Le paradoxe de l’autonomie de l’art
Le récit conventionnel de l’autonomisation de l’art est celui d’une émancipation. Émancipation des artistes d’abord qui, depuis le xve siècle humaniste, se dégagent peu à peu de leur statut d’artisans ; émancipation conceptuelle de l’art lui-même, que l’on distingue de l’artisanat. Ce double mouvement libératoire culmine philosophiquement avec Kant à la fin du Siècle des lumières, et culturellement au xixe siècle avec Schiller, quand l’esthétique…
Artefacts organiques et corps humains artefactuels dans les anciens rites du « cycle de vie » en Nouvelle-Irlande (Mélanésie)
Les anciens rites funéraires de Nouvelle-Irlande (Mélanésie) opéraient une « reconfiguration du vivant » en associant pour quelques heures le crâne préservé du défunt et une sculpture de bois ( malanggan ) fabriquée puis détruite lors de la cérémonie. La quête du sens de cette pratique conduit à mettre au jour les multiples analogies rituelles entre corps humains et artefacts dans l'ensemble des rites du « cycle de vie » où les personnes sont ass…
L'imaginaire de la singularité. Articles de luxe, pièces de collection et biens précieux en coquillage
Comment certaines choses en viennent-elles à se trouver investies d'une valeur qui les distingue des objets ordinaires ? Par quels processus leur matérialité ou leur trivialité éventuelle en arrive-t-elle à se voir transcendée jusqu'à leur valoir un statut exceptionnel ?C'est de ces questions qu'il s'agira de traiter à partir d'exemples puisés dans nos différentes enquêtes sur le rapport à l'objet en Mélanésie et en Europe : biens précieux en coq…
Le Maghreb en partage. Entretien croisé avec Kader Attia et Yto Barrada
En quoi le Maghreb est-il une entit qui fait sens pour vous ? Dans votre perspective artistique, quelle est sa pertinence propre par rapport l'Afrique du Nord, l'Algrie, au Maroc ou encore au monde arabe ? Kader Attia. Il me semblerait un peu prtentieux de dfinir une entit aussi complexe que le Maghreb. Je prfrerais parler de ce que je connais. Je connais trs bien le Maroc et l'Algrie, en revanche, je ne connais ni la Tunisie, ni la Libye. En ara…
Ramasser le monde. Ce que les œuvres de la nature et de la culture font aux collectionneurs contemporains
Collectionner à la fois l'art primitif et les spécimens naturels engage à ces deux types d'objets, des relations moins dissemblables qu'on pourrait le supposer. De fait, l'approche ethnographique rend sensible aux continuités discursives, physiques et conceptuelles que les collectionneurs établissent entre les éléments de ces catégories au-delà de leur disparité. Représentations de la collecte, préférences esthétiques, disposition spatiale des pi…
Les musées aux prises avec le sacré des autres
Introduction. Arts et appropriations transculturelles
Appropriations et réparations dans l'œuvre de Kader Attia
Dans différentes disciplines des sciences sociales, dont l'anthropologie, les « appropriations culturelles » en matière artistique ont donné lieu à de vives controverses, car elles ont été perçues comme l'expression de la domination de l'Occident sur des cultures minoritaires. Cet article se propose de rendre compte de la manière originale dont un artiste contemporain, Kader Attia, s'est saisi de cette thématique dans une œuvre qui revient sur le…
Collector/Collected. Primitive Art, Passionate Discourse, and the Imaginary Crossing of Boundaries
Anthropos , Seite 529 - 544
The Theory of Enchantment and the Enchantment of Theory
Gell's Art and Agency that aimed to articulate the first anthropological theory of art has achieved a near‐cult status among the academic community. Departing from previous semiological and aesthetic approaches, this theory takes it that art is a form of instrumental action, the canonical efficacy of which lies in its power to function as a cognitive trap and to captivate the spectator's mind. In this article it is argued that Gell's theory is no…
L'art d'Alfred Gell
EN 1998 paraît à titre posthume un ouvrage intitulé Art and Agency, qui se donne pour la première théorie anthropologique de l'art ; c'est-à-dire une théorie applicable à toutes les formes d'art, sans distinction d'époques ni de sociétés, capable d'expliquer la fonction assumée par sa production et sa circulation dans les interactions sociales.Décédé avant d'avoir achevé et révisé le manuscrit, son auteur, Alfred Gell, propose une définition théo…
Un Copyright Traditionnel
Nouvelle-Guinée, un copyright traditionnel
Des « fétiches à clous » au Grand Verre de Duchamp
Collectionneur/collectionné
À partir d’entretiens réalisés au cours d’une enquête ethnographique, ce texte met en évidence l’instabilité des frontières entre sujet et objet dans le discours des collectionneurs d’art primitif. Tandis que l’objet s’autonomise jusqu’à acquérir un statut de quasi-personne, son détenteur tend à perdre son autonomie jusqu’à se penser ou se rêver lui-même comme pièce de collection. Ce brouillage fantasmatique des identités informe la conceptualisa…
Collectionneur/collectionné
À partir d'entretiens réalisés au cours d'une enquête ethnographique, ce texte met en évidence l'instabilité des frontières entre sujet et objet dans le discours des collectionneurs d'art primitif. Tandis que l'objet s'autonomise jusqu'à acquérir un statut de quasi-personne, son détenteur tend à perdre son autonomie jusqu'à se penser ou se rêver lui-même comme pièce de collection. Ce brouillage fantasmatique des identités informe la conceptualisa…
L'intestinal et le matriciel
Fabriquées par les femmes dans les régions côtières, les « monnaies » de coquillage les plus précieuses du centre montagneux de l'île de Nouvelle-Irlande sont des enfilades de perles terminées par une décoration circulaire. Deux mythes attribuent leur origine à une appropriation masculine abusive et en font des objets imputrescibles issus de la pourriture. Dans l'un, elles sont le résultat d'une production anale masculine et relèvent de l'intesti…
Interactions culturelles et temporalité partagée
La question posée par Anne-Marie Losonczy, à savoir « comment représenter la fluidité ? », est importante pour qui se soucie de donner une large place à la temporalité dans le musée, et elle est loin de ne concerner que les Amériques noires ou les cultures en diaspora. À des degrés certes différents, toutes les cultures sont fluides au sens où elles ne sont jamais fermées sur elles-mêmes et toujours en transformation. Existe-t-il dans le monde, a…
Exposer le secret sans le dévoiler. Un entretien avec Yves Le Fur, commissaire de l'exposition
Le Fur Yves, Derlon Brigitte, Jeudy-Ballini Monique. Exposer le secret sans le dévoiler. Un entretien avec Yves Le Fur, commissaire de l’exposition. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°30-31, 2001. Dossier : Archives et anthropologie. pp. 213-216
Le culte muséal de l'objet sacré
Derlon Brigitte, Jeudy-Ballini Monique. Le culte muséal de l’objet sacré. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°30-31, 2001. Dossier : Archives et anthropologie. pp. 203-212
Vitrines, miroirs et jeux d'images
Au travers des objets, ce que nous exposons derrière les vitrines des musées ce sont les représentations que nous nous faisons des autres, et partant, de nous-mêmes. Contre l'image, trop souvent donnée, de sociétés « exotiques » figées dans la primitivité et l'altérité, on peut espérer que le nouveau musée mettra l'accent tant sur la dynamique des cultures et des relations interculturelles, que sur les phénomènes de transformation et d'appropriat…
Traditions et politiques de l'État en Papouasie-Nouvelle-Guinée
Derlon Brigitte. Traditions et politiques de l'État en Papouasie-Nouvelle-Guinée : le cas de la province de Nouvelle-Irlande. In: Journal de la Société des océanistes, 109, 1999-2. pp. 71-81
Droits de reproduction des objets de culte, tenure foncière et filiation en Nouvelle-Irlande
Derlon Brigitte. Droits de reproduction des objets de culte, tenure foncière et filiation en Nouvelle-Irlande. In: L'Homme, 1994, tome 34 n°130. pp. 31-58
Claude Lévi-Strauss (1908-2009)
Questions de monnaie
Dans les sociétés exotiques que l'anthropologie étudie, on constate l'existence de systèmes et de moyens de paiement qu'on pourrait appeler monétaires, mais qui débordent largement le sens restreint que les économistes donnent au concept de monnaie. Une «ressemblance de famille» existe certes entre les monnaies de coquillage mélanésiennes, par exemple, et la monnaie abstraite de la société de marchandise, mais ces monnaies exotiques servent autan…
Chanter, musiquer, écouter
Droits de reproduction des objets de culte, tenure foncière et filiation en Nouvelle-Irlande
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