Anne Jusseaume
Dados Biográficos
| ID | 691733 |
|---|---|
| NOME | Anne Jusseaume |
| PRENOMES | Anne |
| SOBRENOME | Jusseaume |
| ASSINATURA | JUSSEAUME A |
| AFILIAÇÕES | Université d'Artois |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 8 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 1 |
| TOTAL COMO AUTOR | 8 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2015 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 1 |
Claude Langlois (1937-2024)
Relire et réinterroger les vocations catholiques
Lejuin avait lieu Arras le deuxime jour du colloque Comment entre-t-on en religion ?Vocations religieuses et socits europennes de la n du e sicle nos jours .Initialement prvu en juin et report deux fois, d'abord cause de la premire vague de Covid, puis parce que les restrictions de l'hiver imposaient la visioconfrence, ce colloque tait pour beaucoup d' entre nous le premier retour en prsentiel d'une manifestation scienti que. l'intrt des communic…
Fabriquer et exercer l'autorité dans une communauté religieuse au xix e siècle
Cet article étudie la manière dont les « sœurs servantes » des Filles de la Charité apprennent et endossent le rôle de direction d'une communauté. Il rend compte d'une expérience singulière de l'autorité, féminine et religieuse, dans la France du milieu du xix e siècle à la veille de la Première Guerre mondiale, dans une institution qui est pourtant un lieu de fabrication de la docilité. Situant ces figures d'intermédiaires de l'autorité dans la …
Faire « famille » ou faire « communauté
Cet article interroge l'utilisation des mots de la parenté dans les discours et le quotidien de la vie religieuse, à partir d'une étude de cas sur les Filles de la Charité, des années 1840 à la fin des années 1930. Présentée comme une famille de substitution aux sœurs, la vie en communauté se modèle sur l'idéal familial pour qualifier ses membres, ordonner les relations du quotidien et créer une uniformité institutionnelle caractérisée par un esp…
Les transmissions religieuses face à la sécularisation
Depuis la fin des années 1980, pédagogues, historiens, philosophes et responsables politiques se relaient en France pour affirmer le manque de culture religieuse des élèves et le besoin d’enseignement des faits religieux dans les programmes scolaires (rapport Joutard de 1989, rapport Debray de 2002). Ce souci a deux principales raisons, qui se retrouvent à l’échelle européenne : l’inquiétude devant la perte de compréhension du patrimoine culturel…
Résistances à la laïcisation
À partir de la fin des années 1870, le Conseil municipal de Paris et l’Assistance publique lancent la laïcisation des hôpitaux et bureaux de bienfaisance. En parallèle de la laïcisation scolaire, cette politique vise directement les congrégations charitables. La loi de 1901 et la décennie qu’elle ouvre constituent l’acmé de la politique anticléricale de la Troisième République, donnant lieu à de nombreuses fermetures d’établissements congréganist…
Nicole Pellegrin, Voiles. Une histoire du Moyen Âge à Vatican II
Dans une démarche d’anthropologie historique ne séparant pas le matériel du croire, Nicole Pellegrin propose une histoire genrée des « panoplies voilées du féminin occidental » du Moyen Âge à Vatican II, en privilégiant le cadre hexagonal mais avec des excursions dans ses colonies et en Europe. C’est au pluriel qu’il faut « envisager » la très grande diversité des tissus, des manières de porter et des sens de « l’objet-vêtement », tant pour ceux …
Notes de lecture
International audience
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À partir de la fin des années 1870, le Conseil municipal de Paris et l’Assistance publique lancent la laïcisation des hôpitaux et bureaux de bienfaisance. En parallèle de la laïcisation scolaire, cette politique vise directement les congrégations charitables. La loi de 1901 et la décennie qu’elle ouvre constituent l’acmé de la politique anticléricale de la Troisième République, donnant lieu à de nombreuses fermetures d’établissements congréganist…
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À partir de la fin des années 1870, le Conseil municipal de Paris et l’Assistance publique lancent la laïcisation des hôpitaux et bureaux de bienfaisance. En parallèle de la laïcisation scolaire, cette politique vise directement les congrégations charitables. La loi de 1901 et la décennie qu’elle ouvre constituent l’acmé de la politique anticléricale de la Troisième République, donnant lieu à de nombreuses fermetures d’établissements congréganist…
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