Laurence Allard
Dados Biográficos
| ID | 765541 |
|---|---|
| NOME | Laurence Allard |
| PRENOMES | Laurence |
| SOBRENOME | Allard |
| ASSINATURA | ALLARD L |
| AFILIAÇÕES | Université Sorbonne Nouvelle |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 24 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 26 |
| TOTAL COMO AUTOR | 24 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1994 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 3 |
La bande dessinée comme infrastructure
Voyage au Centre de la Terre
Le Japon dépend fortement des importations pour son approvisionnement énergétique, faisant de la sécurisation de ses ressources un enjeu stratégique majeur. La JOGMEC joue un rôle clé sur ce sujet en tant qu’intermédiaire entre l’État et les entreprises. Elle soutient les investissements internationaux des entreprises japonaises en fournissant des garanties financières et un support technique et scientifique. Ses actions ne se limitent pas à une …
Problèmes de blanchités
Ce chapitre met en lumière les dynamiques d’engagement des travailleurs musulmans pratiquants dans les plateformes de livraison de nourriture, en suggérant que les opportunités d’expression religieuse contribuent à la pérennisation du modèle économique de ces plateformes. Alors que les travailleurs migrants musulmans ont historiquement été victimes de discrimination dans les organisations traditionnelles, travailler sur des plateformes médiées pa…
Une alternative à Deliveroo et UberEats ? Genèse et politique de CoopCycle
Cet entretien présente l’initiative Coop- Cycle, associant un logiciel libre, à licence de réciprocité limitée, de commandes de plats à un réseau de coursiers organisés en coopérative. Cette alternative au modèle Uber est mise en perspective dans le sillage du mouvement émergent du Coopérativisme de plateforme. Par sa connaissance située de la filière FoodTech, Kevin Poperl nous fait mieux comprendre les coulisses de l’uberisation de l’alimentati…
Interroger les mobiles du désir
International audience
Le #foodporn, un tag à la saveur complexe
Cet article, à la croisée de la culture visuelle, des études médiatiques et culturelles, explore les deux questionnements suivants : d’une part, comment se constitue un meal gaze sur les réseaux socio-numériques et d’autre part, comment ces manières de voir masquent-elles d’autres relations de pouvoir notamment à travers le développement du digital labor lié à l’économie on demand des applications mobiles dans le secteur de la FoodTech. Les autri…
Microdéconnexions
Le contexte pandémique a révélé des sociétés inquiètes, en pratique comme en théorie, d’organiser une proxémie de la distance sociale. Or les ressources numériques existantes et développées pour l’occasion font plutôt penser à une société prête à faire les choses à distance en contexte de crise, hyperconnectée : « sans contact » direct, le citoyen covidé est néanmoins activement communiquant grâce aux médiations numériques, devenues enjeu sanitai…
L’art peut-il résister aux robots et à l’intelligence artificielle
International audience
Black Mirror (S03E01) ou de l'imperfectionnisme moral à l'écran. Quelles voies pour une vie bonne et connectée
Cet article voudrait s'attarder sur un épisode bien connu la série britannique Black Mirror, créée Charlie Brooker et diffusée sur Channel 4 (2011-2014), puis sur Netflix (2016-), « Nosedive » (ou « Chute libre »), premier épisode de la troisième saison (2016). Nous nous attacherons en particulier à typifier les formes de vie socio-numériques qui y sont caricaturées suivant une prospective d'imperfectionnisme moral. Cet horizon d'imperfectionnism…
Culture mobile « algo-rythmée »
International audience
Est-il trop tard pour l'effondrement
Cette introduction invite à décadrer et à recadrer la thématique de l'effondrement, popularisée et médiatisée par la théorie dite « collapsologie », vers le plan des acteurs, des terrains, des temporalités, et des régimes d'énonciation. Nous appelons à documenter empiriquement ce que fait l'effondrement, et ce qu'en font celles et ceux à qui cette idée « fait » quelque chose. En effet, l'effondrisme pose la question des façons de se positionner n…
Hacker les codes, les réseaux pluriels d'une politique de la technique
L’engagement du chercheur à l’heure de la fabrication numérique personnelle
Cet article déplie le pourquoi et le comment d’un engagement de chercheure qui tente de rompre avec la posture équilibriste du sociologue se devant, d’une part, de décrire en toute neutralité les logiques des acteurs du champ d’innovation des objets connectés, en observer les codes, les scènes et les rites, en cartographier les controverses et d’autre part, qui souhaite éviter de se complaire plus avant dans un discours techno-critique surplomban…
L'impossible politique des communautés à l'âge de l'expressivisme digital
L'activisme contemporain
Le temps est desormais revolu ou l'on considerait Internet comme un «gadget», un «phenomene de mode » ou un epiphenomene qui ne concernait qu'«une petite elite de jeunes hommes occidentaux plus quelques informaticiens venus d'ailleurs». A l'instar de la presse ecrite, du cinema, de la radio ou de la television, il parait legitime de se demander comment cette technologie qui reste toujours «nouvelle » interagit dans la communication entre les homm…
La racaille peut-elle parler ? Objets expressifs et émeutes des cités
Les « émeutes de novembre 2005 » ont donné lieu à de nombreux discours développant une thèse particulièrement univoque et déniant toute capacité de s’exprimer à la jeunesse des cités. À partir d’une veille réalisée sur Internet et portant sur différents objets expressifs (jeux, skyblogs, vidéos...), cet article vise à montrer comment la « racaille » s’exprime, entre performance identitaire et resignification critique, en usant des ressources de l…
Racaille Digit@le
Termitières numériques
Les blogs, ces sites web centrés sur des messages postés jour par jour, et non plus sur des pages statiques, et réalisés à l’aide d’outils d’auto-publication (Dot Clear, World Press, Blogger...), renouvellent à plus d’un titre les genres de la textualisation de soi. Dans une perspective foucaldienne de « technologies du self », les blogs actualisent des modalités contemporaines de subjectivation en couplage avec un agencement machinique. L’analys…
Qui a peur des Post Colonial Studies en France
Deux ouvrages récemment parus à la croisée des gender, cultural et post colonial studies, Les féministes et le garçon arabe de Nacira Guénif Souilamas et d’Eric Macé, et L’Atlantique Noir. Modernité et double conscience de Paul Gilroy, contribuent à renouveler la réflexion et le débat public franco-français sur l’immigration en pensant ensemble les identités de genre, de classe et de race dans le jeu de la conflictualité sociale contemporaine
Express yourself ! Les pages perso
Les pages personnelles, ces sites élaborés par de simples particuliers usagers ordinaires d’Internet autour de leurs centres d’intérêt, hobbies, passions, constituent l’une des ressources mêmes du réseau. Nous les abordons ici en tant que « bricolages esthético-identitaires » délimitant ce que nous nommerons une self culture ou culture sur mesure et que nous relierons à un individualisme expressif contemporain. Parmi les nombreux questionnements …
Cinéphiles, à vos claviers ! Réception, public et cinéma
l'étude des manifestations publiques des interprétations spectatorielles. L'enquête présentée ici porte sur des énonciations évaluatives émanant de spectateurs cinéphiles s'exprimant sur l'internet, dans le cadre d'un groupe de discussion sur le cinéma, qui, en définitive, questionne radicalement les concepts mêmes de public et de spectateurs
L'amateur
Allard Laurence. L'amateur: une figure de la modernité esthétique. In: Communications, 68, 1999. Le cinéma en amateur, sous la direction de Roger Odin. pp. 9-31
Espace public et sociabilité esthétique
Allard Laurence. Espace public et sociabilité esthétique. In: Communications, 68, 1999. Le cinéma en amateur, sous la direction de Roger Odin. pp. 207-237
Dire la réception - Culture de masse, expérience esthétique et communication
L'auteur tente de jeter un pont entre l'Esthétique de la réception de l'Ecole de Constance et la sociologie des communications de masse. Pour cela elle prend appui sur des réflexions récentes dans le domaine de la théorie esthétique, qui ont explicité la dimension communicationnelle de la réception des œuvres d'art. Cette réception ne peut avoir des implications pratiques que si l'expérience esthétique est conçue de façon suffisamment large pour …
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