Jean-Claude Muller
Dados Biográficos
| ID | 77511 |
|---|---|
| NOME | Jean-Claude Muller |
| PRENOMES | Jean-Claude |
| SOBRENOME | Muller |
| ASSINATURA | MULLER J |
| AFILIAÇÕES | Université de Montréal |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 187 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 188 |
| TOTAL COMO AUTOR | 187 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1953 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2022 |
| ÍNDICE H | 7 |
Un témoignage de Ferdinand de Saussure sur une inscription étrusque inédite, conservé dans les Archives Danielsson à Uppsala
F. de Saussure ne s’est jamais occupé de l’étrusque. Cependant il eut l’occasion, au cours de son voyage en Italie de l’hiver 1905-1906, d’examiner une inscription étrusque qui lui fut montrée par son propriétaire, un des fils du peintre Cristiano Banti. Il entra alors en relation avec le Suédois O. A. Danielsson, professeur à Uppsala, qui était à la tête de l’entreprise de catalogage et d’étude de l’épigraphie étrusque, le Corpus Inscriptionum E…
Une série de faux miroirs étrusques. À propos d’une demande qu’Olof August Danielsson ne fit pas à Ferdinand de Saussure
Un échange de correspondance eut lieu en 1906 entre le linguiste genevois F. de Saussure et l’étruscologue suédois O. A. Danielsson. Dans une version préparatoire d’une lettre de Danielsson à Saussure, qui ne fut pas envoyée sous cette forme et est conservée aujourd’hui à l’université d’Uppsala, Danielsson voulait demander à Saussure d’examiner trois objets du musée Fol de Genève portant des inscriptions étrusques. L’un d’entre eux, un miroir ave…
Pierrette DÉSY, Trente ans de captivité chez les Indiens Ojibwa. Récit de John Tanner, Paris, Payot, Collection « Bibliothèque historique ». 1983. XXIV — 312 pages
Pierrette DÉSY, Trente ans de captivité chez les Indiens Ojibwa. Récit de John Tanner, Paris, Payot, Collection « Bibliothèque historique ». 1983. XXIV — 312 pages. Un article de la revue Culture (Volume 5, numéro 1, 1985, p. 3-105) diffusée par la plateforme Érudit
Danielle JONCKERS, La société minyanka du Mali. Traditions communautaires et développement cotonnier, Paris, L’Harmattan, Collection « Connaissance des Hommes », 1987, 239 pages, cartes, tableaux; ill…
Danielle JONCKERS, La société minyanka du Mali. Traditions communautaires et développement cotonnier, Paris, L’Harmattan, Collection « Connaissance des Hommes », 1987, 239 pages, cartes, tableaux; ill. h.t.. Un article de la revue Culture (Volume 7, numéro 2, 1987, p. 3-79) diffusée par la plateforme Érudit
Françoise HÉRitier-AUGÉ et E. Copet-Rougier (dirs), La parenté spirituelle, Paris
Françoise HÉRITIER-AUGÉ et E. COPET-ROUGIER (dirs), La parenté spirituelle, Paris : Éditions des Archives Contemporaines, Coll. « Ordres sociaux », 1995, 295 pages, 200 FF. Un article de la revue Culture (Volume 16, numéro 2, 1996, p. 5-125) diffusée par la plateforme Érudit
Complémentarité, symétrie et hiérarchie. Les organisations dualistes irigwe et rukuba (Nigéria central)
Deux hypothèses de recherche s’affrontent aujourd’hui dans l’étude des systèmes de classifications dualistes. Celle qui, suivant Needham, y cherche exclusivement complémentarité et symétrie et celle, s’inspirant de Dumont, qui tente d’y découvrir une hiérarchie. Mais ces études sont tirées de documents publiés qui font abstraction du discours local sur ces questions. Cet article, au contraire, tient compte du discours populaire de deux sociétés à…
M.L.F. Rukuba
Cet article examine la position des femmes par rapport à celle des hommes dans la société rukuba. En dépit d’une grande liberté matrimoniale, un code assez rigide réglemente les relations entre les sexes mais la division du travail qui en découle est bien acceptée bien que les femmes rukuba travaillent plus que leurs consoeurs d’autres populations voisines. Cependant, les femmes font à certaines occasions un rituel d’inversion dans lequel elles s…
Alfred Adler, La mort est le masque du roi. Laroyauté sacrée chez les Moundang du Tchad,Paris, Payot, Collection « Bibliothèque scientifique », 1982. 431 pages, cartes, figures, illustrationshors text…
Alfred ADLER, La mort est le masque du roi. La royauté sacrée chez les Moundang du Tchad, Paris, Payot, Collection « Bibliothèque scientifique », 1982. 431 pages, cartes, figures, illustrations hors texte. Un article de la revue Culture (Volume 3, numéro 1, 1983, p. 3-148) diffusée par la plateforme Érudit
Françoise HÉRitier, Masculin/Féminin. La pensée de la différence. Paris
Françoise HÉRITIER, Masculin/Féminin. La pensée de la différence. Paris : Éditions Odile Jacob, 1996. 333 pages, FF 140 / Françoise HÉRITIER, B. CYRULNIK, A. NAOURI, D. VRIGNAUD et M. XANTHAKOU, De l’inceste. Paris : Éditions Odile Jacob, Coll. « Opus. Sciences humaines », 1994. 223 pages, FF 55. Un article de la revue Culture (Volume 16, numéro 2, 1996, p. 5-125) diffusée par la plateforme Érudit
Michel Izard, L’odyssée du pouvoir. Un royaume africain
Michel IZARD, L’odyssée du pouvoir. Un royaume africain : État, société, destin individuel, Paris, Editions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1992. 156 pages, FF 140. Un article de la revue Culture (Volume 14, numéro 1, 1994, p. 5-109) diffusée par la plateforme Érudit
Les aventuriers du mil perdu
Cet article examine les relations entre mythe et histoire à partir d’un cas particulier. La première partie de l’article est une analyse formelle qui tente de comparer un mythe d’origine recueilli chez les Dìì avec les mythes de même nature que racontent les voisins. On y distingue des inversions et des variations qui, de ce point de vue formel, font penser à des démarquages qui visent simplement à la différenciation et qui placent les mythes dìì…
Françoise HÉRitier, Masculin/Féminin. La pensée de la différence, Paris
Françoise HÉRITIER, Masculin/Féminin. La pensée de la différence, Paris : Éditions Odile Jacob, 1996. 333 pages, FF 140 / Françoise HÉRITIER, B. CYRULNIK, A. NAOURI, D. VRIGNAUD et M. XANTHAKOU, De l’inceste, Paris : Éditions Odile Jacob, Coll. « Opus. Sciences humaines », 1994. 223 pages, FF 55. Un article de la revue Culture (Volume 16, numéro 1, 1996, p. 5-129) diffusée par la plateforme Érudit
Françoise HÉRitier, Les deux soeurs et leur mère
Françoise HÉRITIER, Les deux soeurs et leur mère : anthropologie de l’inceste. Paris : Éditions Odile Jacob, 1994: 379 pages, diagrammes, 140 FF. Un article de la revue Culture (Volume 14, numéro 1, 1994, p. 5-109) diffusée par la plateforme Érudit
Pierre CRÉPeau, Rwanda
Pierre CRÉPEAU, Rwanda : le kidnapping médiatique, Hull : Vents d’Ouest, 1995, 119 pages, 10,95$ (broché). Un article de la revue Culture (Volume 16, numéro 1, 1996, p. 5-129) diffusée par la plateforme Érudit
Michel Perrin, Le chamanisme, Paris
Michel PERRIN, Le chamanisme, Paris : Presses Universitaires de France, Coll. « Que sais-je? », 1995, 128 pages. Un article de la revue Culture (Volume 15, numéro 2, 1995, p. 5-160) diffusée par la plateforme Érudit
Maurice BLOCH, La violence du religieux, Paris
Maurice BLOCH, La violence du religieux, Paris : Éditions Odile Jacob, 1997, 232 pages, 135 FF. Un article de la revue Culture (Volume 17, numéro 1-2, 1997, p. 5-139) diffusée par la plateforme Érudit
Marguerite Dupire, Sagesse sereer. Essais sur la pensée sereer ndut, Paris
Marguerite DUPIRE, Sagesse sereer. Essais sur la pensée sereer ndut, Paris: Karthala, Coll. « Hommes et Sociétés », 1994, 176 pages. Un article de la revue Culture (Volume 15, numéro 1, 1995, p. 5-113) diffusée par la plateforme Érudit
Marc ABÉLÈS, Le lieu du politique, Paris, Société d’Ethnographie, Collection Histoire et Civilisations de l’Afrique Orientale, n° 4, 1983 (imprimé en 1984), 240 pages, illustrations
Marc ABÉLÈS, Le lieu du politique, Paris, Société d’Ethnographie, Collection Histoire et Civilisations de l’Afrique Orientale, n° 4, 1983 (imprimé en 1984), 240 pages, illustrations. Un article de la revue Culture (Volume 6, numéro 2, 1986, p. 3-128) diffusée par la plateforme Érudit
Claude LÉVI-STRAUSS, La potière jalouse, Paris, Plon, 1985, 315 pages, illustrations, 85FF
Noret Joël, 2010, Deuil et funérailles dans le Bénin méridional. Enterrer à tout prix. Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles, coll. Sociologie et anthropologie, 208 p., illustr., bibliogr.
Noret Joël, 2010, Deuil et funérailles dans le Bénin méridional. Enterrer à tout prix. Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles, coll. Sociologie et anthropologie, 208 p., illustr., bibliogr.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Médiations interdisciplinaires) diffusée par la plateforme Érudit.
Mort, autopsie et funérailles chez les Dìì de l'Adamaoua (Nord-Cameroun)
Cet article décrit les changements apportés aux rites de décès, autopsies et deuils chez les Dìì depuis que nous avons sur eux des documents écrits qui datent maintenant d'un peu plus de cent ans. Malgré des modifications importantes, une caractéristique cruciale s'est - en règle générale - maintenue malgré la différenciation religieuse entre traditionalistes, chrétiens et musulmans : le régime communautaire des cimetières
Barry, Laurent
Anthropos , Seite 579 - 579
Question de parenté
Les études sur la parenté et le mariage ont accompli d’immenses progrès. Après tant de travaux parus depuis cinquante ans, ce numéro de L’Homme en apporte une preuve supplémentaire et qui fera date. De vieux dossiers sont rouverts, explorés et réinterprétés en profondeur, ainsi le système dravidien. Le traitement algébrique des systèmes de parenté a pris en Hollande un nouvel essor. Des matériaux généalogiques d’une richesse que n’aurait pu soupç…
Vérités de la fiction
Image et anthropologie
Que ce soit dans les sociétés dites traditionnelles ou au sein de notre propre tradition, on ne peut plus concevoir une ethnologie des objets sans la construction parallèle d'une esthétique. Inversement, aucune esthétique ne semble désormais possible sans que les questions posées par l'étude des images ne dépassent le modèle traditionnel de l'histoire de l'art pour devenir anthropologiques. Ce numéro provoque la rencontre de recherches qui, à par…
Ideology and the Formation of Early States
Eighteen authors from 10 countries offer an assessment of the role of ideology in the emergence and development of early states. In a comparative perspective the significance of ideology in the processes that led to formation of states in Europe, Africa, Meso-America and Polynesia is discussed by specialists in the fields of anthropology, history and archaeology. Special attention is given to subjects such as the concept of ideology, regional com…
Ritual Passage, Sacred Journey
Les marabouts de l'arachide. La confrérie mouride et les paysans du Sénégal
Les lois du silence. Essai sur la fonction sociale du secret
Dommage qu'il n'y ait rien de merveilleux dans les signes, ni de significatif dans les merveilles !Il y a une clef quelque part... attendez... chut, silence !Hermann MELVILLE, Moby Dick.En vérité, cet officier semblait avoir la mission spéciale de protéger la dignité souveraine du capitaine qui, en quelque sorte, paraissait être trop plein de dignité dans sa personne pour condescendre à la protéger lui-même
The Internal Dynamics of the Early State [and Comments and Reply]
This article addresses the question of why only some early states develop into mature ones. The main differences between the two types of states having been outlined, four fields are indicated in which changes may take place. The field of the societal format involves problems of infrastructure, communication, and control. The field of economic development includes such aspects as trade and markets and the income and expenditures of the state. In …
Straight sister-exchange and the transition from elementary to complex structures
Through an examination of exclusive straight sister-exchange in which cross-cousin marriage at the next generation is explicitly forbidden, it is demonstrated that the transition from elementary to complex structures can be effected differently from the way deduced by Claude Levi-Strauss. Levi-Strauss' evolutionary scheme is only one of several possibilities of passing from elementary to complex structures. Other possibilities are suggested, and …
Preferential Marriage among the Rukuba of Benue-Plateau State, Nigeria
The overall system of Rukuba marriage is formally a straight exchange of women between the component units of two exogamous moieties, component units which in turn abduct each other's wives in secondary marriage. The youths and girls of each of these component units pair off in formalized premarital relationships until girls marry out in the other moiety. The exchange pattern between the moieties works in such a way that the eldest girl of a set …
On Preferential/Prescriptive Marriage and the Function of Kinship Systems
This article examines the relevance of the distinction between preferential and prescriptive marriage through a particular case, that of the Rukuba. It will be shown that the Rukuba people have three distinct conceptual models of prescriptive and preferential marriage for uterine sisters, according to their birth order. The conceptual model is prescriptive for the first two girls and, although the model is only said by the Rukuba to be preferenti…
Ritual Marriage, Symbolic Fatherhood and Initiation Among the Rukuba, Plateau-Benue State, Nigeria
This article has three objectives. The first is to provide an account of symbolic fatherhood and symbolic filiation among the Rukuba; the function and meaning of these institutions will be analysed and they will be contrasted with another type of symbolic filiation, discussed by Moore (I964), and with god-fatherhood. The second aim is to offer an explanation of the meaning of the ritual marriage entered into by Rukuba children before they are rea…
Circoncision et régicide. Thème et variations chez les Dìì, les Chamba et les Moundang des confins de la Bénoué et du Tchad
Muller Jean-Claude. Circoncision et régicide. Thème et variations chez les Dìì, les Chamba et les Moundang des confins de la Bénoué et du Tchad. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°141. pp. 7-24
Le roi bouc emissaire
Quelques réflexions sur l'auto-restriction technologique et la dépendance économique dans les sociétés d'auto-subsistance
Muller Jean-Claude. Quelques réflexions sur l'auto-restriction technologique et la dépendance économique dans les sociétés d'auto-subsistance.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 12, n°48, 1972. pp. 659-665
Les aventuriers du mil perdu
Cet article examine les relations entre mythe et histoire à partir d’un cas particulier. La première partie de l’article est une analyse formelle qui tente de comparer un mythe d’origine recueilli chez les Dìì avec les mythes de même nature que racontent les voisins. On y distingue des inversions et des variations qui, de ce point de vue formel, font penser à des démarquages qui visent simplement à la différenciation et qui placent les mythes dìì…
Merci à vous, les Blancs, de nous avoir libérés
Moderate/high perceived stress at the time of an AMI is associated with adverse long-term outcomes, even after adjustment for important confounding factors. Future studies need to examine whether stress mediates observed racial and socioeconomic disparities and whether novel interventions targeting chronic stress and coping skills can improve post-AMI outcomes
On the Relevance of Having Two Husbands
Many Nigerian people allow a woman to have several husbands in different groups. These polyandrous marriages are all structural variations of a reciprocity system involving endogamous versus exogamous groups, and primary marriages (i.e .. the first marriage of a girl) versus secondary marriages O,e., her second and subsequent marriages). These possibilities form a group of transformations, in LeviStrauss' sense, in which the exogamous groups are …
Perception of Continuously Shaded Maps∗
Readers were asked to visually categorize the areas of high, medium, and low densities shown on a continuously shaded choropleth map. The perceived patterns replicate closely the three-class categorization derived from an optimum statistical generalization. These results lead one to believe that map readers can see and reorganize elements of a no-class map in a consistent and logical fashion. This raises serious questions regarding the relevance …
Our Obsolete Production Mentality
Nonmaterial aspects of social practices such as symbolic exchange, modes of destruction of wealth-in short, the broad field of "antieconomic" activities-have not been fully examined by economic anthropology. This articles is sort of challenge to carry out this examination. In the first part of the study, problems related to the "utilitarian approach," taken in a broad sense, are discussed. The following section explores the concept of the communa…
On Bridewealth and Meaning among the Rukuba, Plateau State, Nigeria
Opening ParagraphMuch ink has been spilled over the problem of bridewealth, its meaning and its functions. As Gray (1960) has summarized it, the debate first focused on refuting the idea that bridewealth was a kind of payment for the purchase of a wife, and this question still lingers on without having been quite solved. Others have seen in bridewealth a transference of rights and duties over a woman from the woman's group to the husband's group.…
Interlude pour charivari et tambour silencieux
Muller Jean-Claude. Interlude pour charivari et tambour silencieux. In: L'Homme, 1976, tome 16 n°4. pp. 77-94
La Royauté divine chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
Muller Jean-Claude. La Royauté divine chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria). In: L'Homme, 1975, tome 15 n°1. pp. 5-27
Pouvoir mystique, sorcellerie et structure sociale chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
Muller Jean-Claude. Pouvoir mystique, sorcellerie et structure sociale chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria). In: L'Homme, 1971, tome 11 n°3. pp. 71-111
Question d'identité
Cet article reprend un vieux probleme examine par Radcliffe-Brown, mais jamais completement resolu : celui de l’heritage de la veuve de l’oncle maternel, qui est atteste dans des societes les plus diverses, en concurrence avec d’autres types d’heritage. Leurs logiques respectives sont analysees chez les Dii de l’Adamaoua et les voisins immediats qu’ils connaissent. Cette dialectique entre les heritages contrastes repose sur une quasi-identite de …
Du don et du rite comme fondateurs des chefferies. Marcel Mauss chez les Dìì du Nord-Cameroun
Cet article considère les invariants des mythes de fondation des diverses chefferies de la société dìì (Dourou) du Nord-Cameroun. Ceux-ci tournent tous autour d'un don initial de nourriture fait soit par un chasseur étranger soit par un homme riche d'un village sans chef que les habitants s'empressent de nommer à leur tête, lui donnant le pouvoir politique. Ces éléments invariants entrent dans le schème maussien du don/contre-don, où le don initi…
Philosophie de l'Afrique Noire
Nzo lipfu, le lignage de la mort. La sorcellerie, idéologie de la lutte sociale sur le plateau kukuya
History of the South African Geographical Society
(1953). History of the South African Geographical Society. South African Geographical Journal: Vol. 35, No. 1, pp. 3-15
Haleine. Trois aspects d'une commune de l'Orne. Précédé d'un Avant-propos d'A. Leroi-Gourhan
Preferential Marriage among the Rukuba of Benue-Plateau State, Nigeria
The overall system of Rukuba marriage is formally a straight exchange of women between the component units of two exogamous moieties, component units which in turn abduct each other's wives in secondary marriage. The youths and girls of each of these component units pair off in formalized premarital relationships until girls marry out in the other moiety. The exchange pattern between the moieties works in such a way that the eldest girl of a set …
Pouvoir mystique, sorcellerie et structure sociale chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
Muller Jean-Claude. Pouvoir mystique, sorcellerie et structure sociale chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria). In: L'Homme, 1971, tome 11 n°3. pp. 71-111
Quelques réflexions sur l'auto-restriction technologique et la dépendance économique dans les sociétés d'auto-subsistance
Muller Jean-Claude. Quelques réflexions sur l'auto-restriction technologique et la dépendance économique dans les sociétés d'auto-subsistance.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 12, n°48, 1972. pp. 659-665
Organisation sociale et tradition orale. Les Guro de Côte-d'Ivoire
Ritual Marriage, Symbolic Fatherhood and Initiation Among the Rukuba, Plateau-Benue State, Nigeria
This article has three objectives. The first is to provide an account of symbolic fatherhood and symbolic filiation among the Rukuba; the function and meaning of these institutions will be analysed and they will be contrasted with another type of symbolic filiation, discussed by Moore (I964), and with god-fatherhood. The second aim is to offer an explanation of the meaning of the ritual marriage entered into by Rukuba children before they are rea…
Vie juive traditionnelle. Ethnologie d'une communauté hassidique
On Preferential/Prescriptive Marriage and the Function of Kinship Systems
This article examines the relevance of the distinction between preferential and prescriptive marriage through a particular case, that of the Rukuba. It will be shown that the Rukuba people have three distinct conceptual models of prescriptive and preferential marriage for uterine sisters, according to their birth order. The conceptual model is prescriptive for the first two girls and, although the model is only said by the Rukuba to be preferenti…
Political Anthropology
Irigwe and Rukuba Marriage
An interesting feature of a number of tribes of the Jos Plateau of Nigeria is that the network of marital rights and duties is vested in several husbands of one woman and thus is more diversified than in most other known African societies.Many of these tribes, including the Irigwe and the Rukuba, achieve this diversification through the institution of secondary marriage which is defined as follows by M. G. Smith: "[secondary marriage is] ... the …
Bibliographie ethnographique de l'Afrique sud-saharienne 1969
Métaux, chefs et forgerons chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
La Fonction Therapeutique Du Discours Propheti- Que (Prophetes-Guerisseurs De Cote D'Ivoire)
Livres/Books
Livres/Books
Associations in Choropleth Map Comparison
The associations that may be discovered by map comparison are influenced by the nature of the map features being compared and by the criteria used for making the comparisons. The criteria of identity were used to compare the looks and patterns of choropleth maps. Only linear and positive correlations were revealed by the comparison of map looks, whereas the comparison of map patterns can reveal many associations, including curvilinear association…
La Royauté divine chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
Muller Jean-Claude. La Royauté divine chez les Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria). In: L'Homme, 1975, tome 15 n°1. pp. 5-27
La notion de personne en Afrique noire
Ethnology
Obituary
Pouvoir Dans LA Cure ET Pouvoir Social (Power within the Healing Process and Social Power) by ANDRAS ZEMPLENI, In Pouvoirs, Nouvelle Revue de Psychanalyse, 8, 1973
Clan Headship and Political Change among the Rukuba (Benue-Plateau State, Nigeria)
Le but de cet article est de montrer pourquoi et comment les chefs de dans rukuba en sont venus à légitimer de leurs sanctions mystiques la tâche de collecteur d'impôt, intégrant ainsi cette fonction qui leur avait été attribuée par l'Administration coloniale au sein de leurs prérogatives «traditionnelles ». L'adjonction, mystiquement reconnue, de cette nouvelle fonction aux droits et obligations traditionnels des chefs de clans ne s'est pas fait…
Livres/Books
Interlude pour charivari et tambour silencieux
Muller Jean-Claude. Interlude pour charivari et tambour silencieux. In: L'Homme, 1976, tome 16 n°4. pp. 77-94
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