Charles-Henry Pradelles De Latour
Dados Biográficos
| ID | 84962 |
|---|---|
| NOME | Charles-Henry Pradelles De Latour |
| PRENOMES | Charles-Henry Pradelles |
| SOBRENOME | De Latour |
| ASSINATURA | DE LATOUR C P |
| AFILIAÇÕES | Laboratoire d'Anthropologie Sociale |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 34 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 27 |
| TOTAL COMO AUTOR | 34 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1981 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2021 |
| ÍNDICE H | 3 |
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Enfants et jeunes d’origine africaine en contexte européen. Réaménagements familiaux, thérapies et maladies. Présentation
La pluridisciplinarité est l’apanage de ce numéro spécial du Journal des africanistes : l’anthropologie, la sociologie, la médecine, la psychologie et la psychanalyse y sont mobilisées. Nous avons rassemblé des articles présentant les difficultés et les réaménagements familiaux, sociaux et culturels vécus par les jeunes ayant des origines subsahariennes en Europe. Les premiers textes retracent des histoires de vie de personnes originaires d’Afriq…
La thérapie transculturelle d’un père soninké, sa sortie et celle de ses enfants d’une affaire de maraboutage
La thérapie d’un père de famille soninké qui était pris, avec sa famille, dans une affaire de maraboutage s’est conclue, il y a maintenant une quinzaine d’années, par la levée de la malédiction. On reprend ici le cours de cette cure en faisant ressortir comment elle s’est située entre deux cultures. La conception du maraboutage des Soninké implique que les maraboutés confèrent à leur persécuteur un savoir incontestable dont l’absolu, relevant du …
Première et deuxième générations dans les familles d’immigrés africains en Ile-de-France
Les ethnopsychiatres pensent généralement que les enfants nés en France de parents africains sont imprégnés de la culture de leurs parents, et qu’il faut prendre en compte cette double appartenance culturelle pour entreprendre avec eux une activité thérapeutique. Les thérapies que j’effectue en banlieue parisienne à domicile auprès d’enfants d’immigrés africains m’ont permis de constater que, dans ces familles, la première génération venue d’Afri…
Caratini Sophie, « La Trilogie coloniale »
Jean Du Boucher, Marien mint Touileb et Moussa Djibi Wagne ont appartenu au GN (Groupement nomade), chargé de maintenir la paix dans le désert mauritanien à trois époques différentes, avant, pendant, et après la guerre de 40, d’où le titre de Trilogie coloniale embrassant ces trois biographies, qui constituent des ouvrages lisibles indépendamment l’un de l’autre. Chacun des protagonistes susnommés nous fait découvrir les différents corps de ce gr…
L'alliance matrimoniale des sociétés traditionnelles entre discours épidictique et discours apodictique, entre dette symbolique et échange
L'auteur raconte comment, sur son premier terrain africain en pays bamiléké, sa neutralité dans une affaire de sorcellerie lui valut d'être appelé Tiènja', un nom réservé aux fils de filles du chef, lui conférant un statut d'allié du chef, auquel il était désormais lié par une dette symbolique d'alliance matrimoniale.Cette dette d'alliance introduit un ordre de discours totalement différent du discours courant. D'une part, elle relève du discours…
La Dette symbolique
À quoi tient l’efficience du guérisseur africain, du chaman amérindien et sibérien, du culte de possession au Sahel ? Charles-Henry Pradelles de Latour montre comment la castration, telle que Jacques Lacan la théorise, est l’opérateur des thérapies traditionnelles. Elle substitue une forme de discours à une autre, fait passer d’un état conflictuel pathogène à un état apaisé. Guérir, c’est changer de discours. Les croyances détachées de leur état …
Souvenirs d’une collaboration heureuse au LAS, suivis d’une réflexion sur l’alliance matrimoniale des Moose
Michel Izard est le chercheur dont j’ai été le plus proche au Laboratoire d’anthropologie sociale du Collège de France et avec lequel j’ai eu le plus de liens professionnels. À cet égard nos premières rencontres furent probablement déterminantes. Nous fîmes tout d’abord connaissance au séminaire de Claude Tardits à l’EPHE, auquel il assistait régulièrement. À cette époque – année universitaire 1973-1974 –, j’avais déjà fait un terrain de dix-huit…
Cultures et thérapies
L'ouvrage, Par-delà nature et culture, de Philippe Descola, paru en 2005, constitue dans le champ de l'anthropologie une nouvelle donne originale qui intéresse, entre autres, la psychanalyse. À partir de ses données de terrain recueillies chez les Achuar, qui appartiennent au groupe jivaro, Philippe Descola montre que l'animisme des Amérindiens s'oppose, termes à termes, au naturalisme qui domine actuellement dans le monde occidental. Pour les an…
La relation d’amour
David Lepoutre, avec la collab. d’Isabelle Cannoodt, Souvenirs de familles immigrées
La documentation qui constitue la matière première de ce livre a été élaborée par cent-vingt adolescents qui, de 1997 à 2000, ont participé à un atelier pédagogique sur la mémoire familiale animé par trois professeurs du collège Poincaré de La Courneuve, en Seine-Saint-Denis. En anthropologie, ce type d’expérience pédagogique est connu. En effet, dans les années 1970 il a été utilisé avec succès par Jerry Leach dans des écoles trobriandaises où i…
Jean-Claude Muller, Les Chefferies dii de l'Adamaoua (Nord-Cameroun)
Après avoir publié, en 2001, un livre sur les rites de circoncision pratiqués par les Dii de l’Adamaoua, Jean-Claude Muller présente maintenant un travail sur l’organisation politique de leurs chefferies dans lequel il montre que les rites culminants sont encore des circoncisions, dont précisément celle du nouveau chef était – il y a encore quelques années – pratiquée une deuxième fois avant son accès au trône. Les chefs dii étaient donc en fait …
Réponse à Alfred Adler
Al’evidence, Alfred Adler a lu ma monographie sur les Pere du Cameroun non sans un certain nombre de presupposes sur la parente qui l’empechent d’admettre qu’il existe d’autres lectures possibles que celle qu’il propose. Il en est clairement ainsi lorsque, aux fins de recuser la these centrale de mon travail, il affirme: « Il n’y a pas “deux personnages representant deux lois distinctes” qui seraient fondees, l’une sur l’appartenance, l’autre sur…
Rites thérapeutiques dans une société matrilinéaire. Le gèrem des Pèrè (Cameroun)
Choisir un nom de famille
Juristes, psychologues et anthropologue, réunis dans un groupe de recherche pluridisciplinaire, ont joint ici leurs réflexions pour cerner les enjeux de la nouvelle législation portant sur le nom de famille, introduite en France en janvier 2005. Le fait que ce nouveau nom appelé « nom de famille » puisse faire l'objet d'un choix à chaque génération, par les conjoints qui fondent une nouvelle cellule familiale, indique que l'écart existant entre n…
Un dilemme
Le livre, Pour une anthropologie de l'interlocution. Rhétorique du quotidien, a le mérite d'immerger d'emblée le lecteur dans les courants et les contre-courants des paroles échangées dans la vie quotidienne de diverses sociétés dispersées sur plusieurs continents, afin d'en faire ressortir la vivacité et la complexité. L'hypothèse de Bertrand Masquelier et de Jean-Louis Siran, éditeurs de cet ouvrage collectif, est que les nombreux textes recuei…
Clivages et dérapages
U DEBUT du XXe siecle, dans un de ses ouvrages1 Franz Boas note que les enfants d'immigres europeens arrives aux Etats-Unis s'eloignent ostensiblement des coutumes et facons de penser de leurs parents, bien que celles-ci aient ete vivement entretenues dans des communaut.es fermees ne regroupant chacune que des Siciliens, des Calabrais, des Polonais ou des Juifs. Mon activite de mediateur, exercee pour le compte des juges d'enfants du Tribunal de …
De l'alliance matrimoniale en Afrique
La relation neveu utérin-oncle maternel qui, dans les systèmes africains de parenté patrilinéaire, autorise le premier à piller occasionnellement les biens vivriers du second, procède en fait non de la filiation mais de l'alliance matrimoniale. Pour rendre compte de cette relation d'alliance ancrée dans une dette inextinguible, cet article propose une approche différente de l'alliance matrimoniale fondée non pas sur l'échange de femmes, mais sur …
Jean-Pierre Dozon, La cause des prophètes. Politique et religion en Afrique contemporaine, suivi de La leçon des prophètes, par Marc Augé, Paris, Le Seuil, 1995, 300 p
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L'Œdipe à nouveau
Pradelles de Latour Charles-Henry. L'Œdipe à nouveau. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 167-175
Ethnopsychanalyse
Les morts et leurs rites en Afrique
Pradelles De Latour Charles-Henry. Les morts et leurs rites en Afrique. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°138. pp. 137-142
Witchcraft and the Avoidance of Physical Violence in Cameroon
This article is concerned with belief in witchcraft among the Bangoua who live in one of the Bamileke chiefdoms in Cameroon. When politics and witchcraft are completely separated, witchcraft is entirely evil, and implies a conception of the personality as divided and irresponsible rather than unified and autonomous. This conception, which is very similar to the Lacanian 'split subject' ofdiscourse, helps us to understand how a person accused ofbe…
Une Société originale fondée sur un système de parenté bilinéaire
Pradelles De Latour Charles-Henry. Une Société originale fondée sur un système de parenté bilinéaire. In: L'Homme, 1994, tome 34 n°130. pp. 105-110
L'Hypercube donne à penser
Pradelles De Latour Charles-Henry. L'Hypercube donne à penser. In: L'Homme, 1994, tome 34 n°130. pp. 119-121
La Diagonale de la belle-mère
Glowczewski Barbara, Pradelles De Latour Charles-Henry. La Diagonale de la belle-mère. In: L'Homme, 1987, tome 27 n°104. pp. 27-53
Witchcraft and the Avoidance of Physical Violence in Cameroon
This article is concerned with belief in witchcraft among the Bangoua who live in one of the Bamileke chiefdoms in Cameroon. When politics and witchcraft are completely separated, witchcraft is entirely evil, and implies a conception of the personality as divided and irresponsible rather than unified and autonomous. This conception, which is very similar to the Lacanian 'split subject' ofdiscourse, helps us to understand how a person accused ofbe…
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Marriage payments, debt and fatherhood among the Bangoua
This article is concerned with kinship relations among the Bangoua of a Bamileke chiefdom in Cameroon. It tries first to explain, with some Lacanian concepts, how a wife-taker enters into a symbolic debt after having made the required marriage payments. These are received by two wife-givers, the bride's father and her mother's father. It is then shown that this symbolic debt, linked with the marriage contract, is a guarantee against incest. This …
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L'Œdipe à nouveau
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Kaningou ou Les Affres de l'alliance inversée
Pradelles de Latour Charles-Henry. Kaningou ou Les Affres de l'alliance inversée. In: L'Homme, 1981, tome 21 n°2. pp. 103-114
Kaningou ou Les Affres de l'alliance inversée
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La passion de la chasse dans une commune cévenole
Boar-Hunting Passion in a Cévenol District. Boar- hunting appeared in the cévenol district of Valleraugue at the beginning of the century. At first there were only a few hunters, then small groups, and in the last ten years they organized themselves in a sort of team-game, in which the major part of the men of the district participate. This paper tries to show that such a craze is directly linked with the social change. In this district which com…
Point de convergence
Pradelles De Latour Charles-Henry. Point de convergence. In: L'Homme, 1986, tome 26 n°97-98. L'anthropologie : état des lieux. pp. 19-24
Le Discours de la psychanalyse et la parenté
Pradelles De Latour Charles-Henry. Le Discours de la psychanalyse et la parenté. In: L'Homme, 1986, tome 26 n°97-98. L'anthropologie : état des lieux. pp. 93-106
L'Imaginaire corporel et le social
Pradelles De Latour Charles-Henry. L'Imaginaire corporel et le social. In: L'Homme, 1987, tome 27 n°102. Tribus en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. pp. 173-179
La Diagonale de la belle-mère
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Les Fous et la collectivité
Pradelles de Latour Charles-Henry. Les Fous et la collectivité. In: L'Homme, 1991, tome 31 n°118. pp. 141-145
Une Société originale fondée sur un système de parenté bilinéaire
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