Suzanne Chazan-Gillig
Dados Biográficos
| ID | 87358 |
|---|---|
| NOME | Suzanne Chazan-Gillig |
| PRENOMES | Suzanne |
| SOBRENOME | Chazan-Gillig |
| ASSINATURA | CHAZAN-GILLIG S |
| AFILIAÇÕES | Interactive Research and Development |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 19 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 19 |
| TOTAL COMO AUTOR | 19 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1993 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2018 |
| ÍNDICE H | 2 |
Les Vezo du littoral sud-occidental de Madagascar
L’appellation contrôlée de « Vezo » à Madagascar porte en elle l’histoire des grands déplacements de population d’origines multiples. Ces peuples issus des grandes migrations ont trouvé une terre d’accueil sur la côte ouest où ils sont restés. Avec le temps, la terre d’accueil est devenue la terre de leurs ancêtres dite « tanindraza » à l’époque lointaine du grand négoce des ports de la Méditerranée et de l’Atlantique quand les circuits de traite…
Lecture alternative à propos de l’ouvrage de Jean Copans
Dans cet article, Suzanne Chazan prend position sur la publication par Jean Copans du livre Georges Balandier, un anthropologue en première ligne consacré à la vie et l'œuvre de l'anthropologue. Elle commente le ton sur lequel l'auteur fait part de sa grande connaissance de l'œuvre de cet universitaire de renom. Elle discute également sous plusieurs aspects les apports et les limites de cet ouvrage en regard de sa propre lecture et de sa propre c…
Transformation des cultes populaires indiens kalimaïs dans la mondialisation à l’île Maurice
Présentation
Derrière l’apparente diversité des points de vue exposés par les auteurs qui composent ce numéro, une même sensibilité se dégage à la lecture des articles qui considèrent tous la situation de handicap comme étant celle de la condition humaine dans ce qu’elle a de plus difficile. Ce niveau de généralité ne signifie nullement que la stigmatisation, au sens où l’école de Chicago l’entend, serait l’indicateur principal permettant d’identifier le stat…
Du maître sans commandement au supposé sachant dans la pratique anthropologique
La notion de « maître sans commandement » est un concept fondateur des procédures de contrôle instituées dans « la passe », cadre organique de la validation des savoirs et des pouvoirs par les pairs en psychanalyse. En anthropologie, si l'évaluation par les pairs est aussi le fondement de la validation des concepts qui évoluent, engendrent de nouvelles manières d'appréhender la réalité des choses, dites, vécues, fantasmées ou les trois, la diffic…
De la culture
La lecture de l’article de Régis Meyran met en exergue à quel point la notion de culture a été le lieu d’un débat théorique d’ordre politique qui a opposé les tenants de l’anthropologie culturelle et ceux qui ont vu dans ce concept un moyen d’identifier les modes spécifiques de l’expression politique dans une société donnée à un moment donné de son histoire. Cet article est très révélateur et quelque peu caricatural, de la manière dont le clivage…
Le fitampoha de 2004 dans la région Nord du Menabe, à l’ouest de Madagascar
Le fitampoha est la cérémonie dynastique du souvenir des rois sakalava qui a lieu tous les 10 ans depuis 1904 et tous les 5 ans depuis 1988. Celui de 2004, un siècle après la colonisation française, n'a plus rien à voir avec les cérémonies qui ont eu cours tout le long du XXe siècle. Un nouveau cap est franchi. Après avoir été à l'origine, un rituel des prémisses, après s'être commué en culte guerrier, célébrant le retour de la chasse ou d'expédi…
La démarche anthropologique de Gérard Althabe
Gérard Althabe m’avait demandé de présenter une lecture critique de l’ouvrage Anthropologie politique d’une décolonisation au moment de sa parution, en février 2000, ce dont je m’acquitte aujourd’hui. Les articles qui composent cet ouvrage m’étaient tous connus car je fais partie de la première génération de ceux qu’il a formés sur le terrain malgache. Il ne s’agit pas d’une simple réédition d’articles anciens, mais d’une mise en regard des donné…
Alain Babadzan (dir.), Insularités. Hommage à Henri Lavondès. Nanterre, Société d’ethnologie, 2003, 268 p., réf.
Alain Babadzan (dir.), Insularités. Hommage à Henri Lavondès. Nanterre, Société d’ethnologie, 2003, 268 p., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (La (dé)politisation de la culture?) diffusée par la plateforme Érudit.
Insularité et mondialisation
L’ile Maurice fait partie aujourd’hui des pays nouvellement industrialises. Le modele pluriculturel et les categories censitaires heritees de la colonisation sont en decalage frequent avec les nouveaux rapports de production mis en œuvre dans la sphere de developpement industriel des zones franches et celui plus recent de l’agro‐industrie. Ce decalage m’amene a interpreter les divers contenus referentiels de l’ethnicite et la creolite, dont les f…
Anthropologie politique
Cet article a pour objet de tracer à grands traits le contexte intellectuel dans lequel l'anthropologie politique s'est constituée comme un champ autonome pour développer en second lieu le point de vue selon lequel la spécificité de l'anthropologie relève d'un mode de production du savoir inséparable du pouvoir qui le constitue
Opération de « nettoyage » au Bangladesh
Suzanne Chazan-Gillig – Tu es retournée en décembre 2002 au Bangladesh à l’occasion de la tenue d’un colloque international et tu as été frappée par les changements de ce pays où tu as travaillé. Peux‐tu expliquer pourquoi et comment tu considères la situation du Bangladesh comme un analyseur des métamorphoses générales engendrées par la globalisation et par les événements du 11 septembre 2002 dans les pays dits périphériques ? Monique Selim – On…
Les fondements du pluriculturalisme mauricien et l’emergence d’une nouvelle société1
Introduction Cet article présentera les fondements du pluriculturalisme mauricien à travers l’analyse du contenu de la créolité au regard de l’émergence d’une autochtonie historiquement instituée au moment où l’esclavage a pris fin, donnant naissance à un système contractuel d’exploitation de la main‐d’œuvre sur les plantations avec l’arrivée massive d’immigrants indiens. Par le détour de la longue histoire mauricienne, celle de l’émergence d’une…
Circulation migratoire et delocalisations industrielles à l'île Maurice
International audience
Ethnicity and free exchange in Mauritian society
Production endogène de l’histoire à l’Ile Maurice
La Gazette des iles de la mer des Indes est un journal mensuel fonde par un journaliste mauricien pour rendre compte de la richesse des journaux anciens et fonder une approche critique des faits contemporains. La genese du projet, la methode aleatoire choisie pour la presentation des articles de la presse ancienne presentent le metier de journaliste comme un art majeur qui connait ses limites quand il s’agit d’interpreter les evenements du passe …
Lieux de parole et d’écriture
Les « Lieux de parole et d'écriture » font partie intégrante de l'objet anthropologique. La question est posée de manière dont la parole de l'autre et le vécu des situations d'enquête prennent forme dans l'écriture. La cérémonie du « bain des reliques » à Madagascar en 1978 a inspiré le roman de Michèle Rakotoson, et celle de 1968 a été pour moi un révélateur de la transformation sociale à l'œuvre dans le contexte de la première République malgac…
Ethnicité et libre échange dans la société de l'île Maurice
Suzanne Chazan, Ethnicity and Free Exchange on the Morris Islands The new forms of enterprise which make up the economic landscape of the Morris Islands have an ethnic character and can only be understood in relation to the history of the islands. The colonial mix of French and English prepared the way to the liberal society of today. A communal system which emerged out of the indépendance movement transformed the centrality of the colonial state…
L'idéologie en terme d'échange
Les fondements du pluriculturalisme mauricien et l’emergence d’une nouvelle société1
Introduction Cet article présentera les fondements du pluriculturalisme mauricien à travers l’analyse du contenu de la créolité au regard de l’émergence d’une autochtonie historiquement instituée au moment où l’esclavage a pris fin, donnant naissance à un système contractuel d’exploitation de la main‐d’œuvre sur les plantations avec l’arrivée massive d’immigrants indiens. Par le détour de la longue histoire mauricienne, celle de l’émergence d’une…
Lieux de parole et d’écriture
Les « Lieux de parole et d'écriture » font partie intégrante de l'objet anthropologique. La question est posée de manière dont la parole de l'autre et le vécu des situations d'enquête prennent forme dans l'écriture. La cérémonie du « bain des reliques » à Madagascar en 1978 a inspiré le roman de Michèle Rakotoson, et celle de 1968 a été pour moi un révélateur de la transformation sociale à l'œuvre dans le contexte de la première République malgac…
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Le fitampoha est la cérémonie dynastique du souvenir des rois sakalava qui a lieu tous les 10 ans depuis 1904 et tous les 5 ans depuis 1988. Celui de 2004, un siècle après la colonisation française, n'a plus rien à voir avec les cérémonies qui ont eu cours tout le long du XXe siècle. Un nouveau cap est franchi. Après avoir été à l'origine, un rituel des prémisses, après s'être commué en culte guerrier, célébrant le retour de la chasse ou d'expédi…
La démarche anthropologique de Gérard Althabe
Gérard Althabe m’avait demandé de présenter une lecture critique de l’ouvrage Anthropologie politique d’une décolonisation au moment de sa parution, en février 2000, ce dont je m’acquitte aujourd’hui. Les articles qui composent cet ouvrage m’étaient tous connus car je fais partie de la première génération de ceux qu’il a formés sur le terrain malgache. Il ne s’agit pas d’une simple réédition d’articles anciens, mais d’une mise en regard des donné…
Opération de « nettoyage » au Bangladesh
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Circulation migratoire et delocalisations industrielles à l'île Maurice
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Anthropologie politique
Cet article a pour objet de tracer à grands traits le contexte intellectuel dans lequel l'anthropologie politique s'est constituée comme un champ autonome pour développer en second lieu le point de vue selon lequel la spécificité de l'anthropologie relève d'un mode de production du savoir inséparable du pouvoir qui le constitue
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