Federico Ferraguto
Dados Biográficos
| ID | 886027 |
|---|---|
| NOME | Federico Ferraguto |
| PRENOMES | Federico |
| SOBRENOME | Ferraguto |
| ASSINATURA | FERRAGUTO F |
| AFILIAÇÕES | Pontifícia Universidade Católica do Paraná |
| ORCID | 0000-0002-3874-8300 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 12 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 0 |
| TOTAL COMO AUTOR | 12 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2015 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 0 |
Instinto transformado
Este artigo propõe uma reconstrução conceitual e histórica do processo de transcendentalização do impulso na filosofia de Fichte, examinando sua recepção e reelaboração na fenomenologia husserliana. Argumenta-se que, desde os escritos de Jena até os Tatsachen des Bewusstseins, Fichte concebe o impulso como uma estrutura fundamental da atividade racional, capaz de articular a relação entre sujeito e mundo. Husserl retoma essa intuição, inserindo-a…
Tending and Logic between Bardili and Hegel
The paper traces some stages in the process of the speculative emancipation of the Trieb in Post-Kantian philosophy with the aim of reconstructing the context that allows explaining the outcomes of the treatment given to it by Hegel in the Science of Logic. Initially, some elements that underlie the speculative assimilation of the concept of Trieb in the course of the development of post-Kantian philosophy are presented, and in a second step, the…
Do pensar ao tender
O artigo oferece uma problematização do conceito de tender no realismo racional de Reinhold e Bardili e aponta para as perspectivas fenomenológicas desta problematização. O artigo reconstrói a crítica realista ao idealismo de Kant e Fichte e identifica os seus pressupostos na discussão pós-kantiana (§ 2), desenvolve uma análise da concepção bardiliana do impulso (§ 3) e uma visão geral da concepção de reinholdiana da antitipia da matéria (§ 4), p…
Dalla Nova Methodo alla Prima Methodo
Astratto: L'articolo mette in luce le ragioni della sostituzione del concetto di tendere della ragione con quello di volontà negli ultimi scritti di J. G. Fichte, prendendo in considerazione, in particolare, le lezioni sui Fatti della coscienza del 1813. L'obiettivo è quello di ridimensionare l'interpretazione di R. Lauth, secondo la quale il filosofare fichtiano avrebbe ripensato il primato attribuito dalla modernità al sapere teorico riuscendo …
A materialização da consciência e a defesa da fenomenologia transcendental em Husserl
O presente artigo pretende discutir a defesa que Husserl faz da fenomenologia transcendental diante da atitude de materialização e da naturalização da consciência, que domina na atitude que está na base da formação das ciências naturais. Herdando certos elementos da Filosofia Clássica Alemã, Husserl compreende que é somente por meio do a priori que a filosofia pode ser efetivada como ciência rigorosa. A análise se desenvolverá, inicialmente, por …
La Grottesca E Il Ritratto. Immagine E Costruzione Di Sé Nei Saggi Di Montaigne
L’articolo analizza la funzione dell’immagine nei Saggi di Montaigne individuato da un duplice movimento, che è di presa di distanze dall’esistente e di ridefi nizione dell’esistente nei termini di nuove forme, criticamente consapevoli, di abitare il mondo. A tal fine, l ́articolo prende in considerazione alcuni temi-chiave che possono essere riscontrati nei Saggi (l ́autodescrizione, la critica al sapere sensibile, la deformità e la critica all …
Realismo Racional Como Heurística Da Filosofia
O artigo mostra a forma em que Reinhold, nos seus Beyträge de 1801-1803, supera uma mera concepção progressiva da história da filosofia e entende os erros descobertos nas tentativas falhas de realizar a tarefa fundamental da filosofia em uma dimensão positiva como instrumento heurístico imprescindível para a realização dela (§ 4), após uma descrição sintética das críticas reinholdianas aos modelos de filosofia transcendental encarnados por Fichte…
Fichte e a estrutura da magia
Objetivo deste artigo é discutir a recepção fichteana do mesmerismo e avaliar criticamente a interpretação fichteana do rapport como instrumento para desenvolver uma reflexão em torno das condições de possiblidade para a elevação ao ponto de vista transcendental. A minha tese é que Fichte opera uma assimilação seletiva do magnetismo animal, mas recusa os seus elementos fundamentais. Em especial Fichte explora a possibilidade de entender a Wissesc…
O verdadeiro para além do fundamento. O realismo racional de K.L. Reinhold
O artigo busca destacar a especificidade do Realismo racional que K.L. Reinhold propõe na obra Contribuições de 1801-1803 e visa comparar esta posição com a ideia de fundamento apresentada no escrito Sobre o fundamento do saber filosófico (1791). O artigo discute as críticas reinholdianas à filosofia crítica de Kant (§ 1), a (auto)crítica de Reinhold ao conceito de fundamento da filosofia como princípio de consciência (§ 2) à luz de um novo conce…
Sacrifício e individualidade
O artigo trata da relação entre individualidade e valor, na filosofia transcendental, a partir de uma análise da interpretação da filosofia de J. G. Fichte dada por Emil Lask, no livro publicado em 1903, Fichtes Idealismus und die Geschichte. O artigo visa a mostrar como a radicalização do transcendentalismo o orienta a um realismo não empírico, o qual impede ao transcendentalismo de realizar-se exclusivamente na forma da investigação autorreflex…
A recepção da doutrina da ciência em Jean Paul
Nesta contribuição serão destacados alguns aspetos que caracterizam a recepção da filosofia de Fichte em Jean Paul. Além do valor literário, a obra "Clavis Fichteana" representa um conjunto das primeiras críticas à "Doutrina da ciência" de Fichte, desempenhando um papel importante na identificação do idealismo ao niilismo. Após uma apresentação da gênese e dos pressupostos da crítica de Jean Paul, irei me concentrar no núcleo teórico que motiva s…
A reflexão sobre a natureza e o problema da aplicação
O artigo trata da relação entre pensamento transcendental, aplicação e natureza nas reflexões de G. Bardili, K. L. Reinhold e J. G. Fichte, entre 1799 e 1801. Após uma primeira discussão das críticas à filosofia transcendental formuladas por Reinhold e Bardili (§ 2), são analisados os pressupostos da filosofia da natureza apresentada no Grundriss bardiliano (§ 3) e avaliada a expansão que aí opera a fenomenologia concebida por Reinhold (§ 4) no I…
Sem obras proeminentes nesta página.
A reflexão sobre a natureza e o problema da aplicação
O artigo trata da relação entre pensamento transcendental, aplicação e natureza nas reflexões de G. Bardili, K. L. Reinhold e J. G. Fichte, entre 1799 e 1801. Após uma primeira discussão das críticas à filosofia transcendental formuladas por Reinhold e Bardili (§ 2), são analisados os pressupostos da filosofia da natureza apresentada no Grundriss bardiliano (§ 3) e avaliada a expansão que aí opera a fenomenologia concebida por Reinhold (§ 4) no I…
A recepção da doutrina da ciência em Jean Paul
Nesta contribuição serão destacados alguns aspetos que caracterizam a recepção da filosofia de Fichte em Jean Paul. Além do valor literário, a obra "Clavis Fichteana" representa um conjunto das primeiras críticas à "Doutrina da ciência" de Fichte, desempenhando um papel importante na identificação do idealismo ao niilismo. Após uma apresentação da gênese e dos pressupostos da crítica de Jean Paul, irei me concentrar no núcleo teórico que motiva s…
Sacrifício e individualidade
O artigo trata da relação entre individualidade e valor, na filosofia transcendental, a partir de uma análise da interpretação da filosofia de J. G. Fichte dada por Emil Lask, no livro publicado em 1903, Fichtes Idealismus und die Geschichte. O artigo visa a mostrar como a radicalização do transcendentalismo o orienta a um realismo não empírico, o qual impede ao transcendentalismo de realizar-se exclusivamente na forma da investigação autorreflex…
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Fichte e a estrutura da magia
Objetivo deste artigo é discutir a recepção fichteana do mesmerismo e avaliar criticamente a interpretação fichteana do rapport como instrumento para desenvolver uma reflexão em torno das condições de possiblidade para a elevação ao ponto de vista transcendental. A minha tese é que Fichte opera uma assimilação seletiva do magnetismo animal, mas recusa os seus elementos fundamentais. Em especial Fichte explora a possibilidade de entender a Wissesc…
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L’articolo analizza la funzione dell’immagine nei Saggi di Montaigne individuato da un duplice movimento, che è di presa di distanze dall’esistente e di ridefi nizione dell’esistente nei termini di nuove forme, criticamente consapevoli, di abitare il mondo. A tal fine, l ́articolo prende in considerazione alcuni temi-chiave che possono essere riscontrati nei Saggi (l ́autodescrizione, la critica al sapere sensibile, la deformità e la critica all …
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Dalla Nova Methodo alla Prima Methodo
Astratto: L'articolo mette in luce le ragioni della sostituzione del concetto di tendere della ragione con quello di volontà negli ultimi scritti di J. G. Fichte, prendendo in considerazione, in particolare, le lezioni sui Fatti della coscienza del 1813. L'obiettivo è quello di ridimensionare l'interpretazione di R. Lauth, secondo la quale il filosofare fichtiano avrebbe ripensato il primato attribuito dalla modernità al sapere teorico riuscendo …
A materialização da consciência e a defesa da fenomenologia transcendental em Husserl
O presente artigo pretende discutir a defesa que Husserl faz da fenomenologia transcendental diante da atitude de materialização e da naturalização da consciência, que domina na atitude que está na base da formação das ciências naturais. Herdando certos elementos da Filosofia Clássica Alemã, Husserl compreende que é somente por meio do a priori que a filosofia pode ser efetivada como ciência rigorosa. A análise se desenvolverá, inicialmente, por …
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Instinto transformado
Este artigo propõe uma reconstrução conceitual e histórica do processo de transcendentalização do impulso na filosofia de Fichte, examinando sua recepção e reelaboração na fenomenologia husserliana. Argumenta-se que, desde os escritos de Jena até os Tatsachen des Bewusstseins, Fichte concebe o impulso como uma estrutura fundamental da atividade racional, capaz de articular a relação entre sujeito e mundo. Husserl retoma essa intuição, inserindo-a…
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