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J Gascou

Dados Biográficos

ID8943832
NOMEJ Gascou
PRENOMESJ
SOBRENOMEGascou
ASSINATURAGASCOU J
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS2
TOTAL DE CITAÇÕES0
OBRAS COMO AUTOR2
OBRAS COMO EDITOR0
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1985
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO1994
ÍNDICE H0
  • Cité

    Open Access•Gabriel Camps, J Gascou et al.•ARTICLE•Encyclopédie berbère•1994

    Les cités numides et maures (G. Camps) Origines Pendant les temps puniques, les royaumes libyens, qu’ils soient numides ou maures, ne sont pas, comme les auteurs antiques le prétendent, des territoires sauvages, peuplés de nomades, maintenus dans un état d’inculture totale. Depuis longtemps, en fait, les tribus possédaient des marchés, un ou plusieurs lieux de refuge, des hameaux voire des villages dont l’autochtonie ne fait aucun doute. Nous ne …

  • Aedemon

    Open Access•J Gascou•ARTICLE•Encyclopédie berbère•1985

    Affranchi de Juba II, ou, plus probablement, de Ptolme, le dernier roi de Maurtanie. Comme ces deux princes taient des citoyens romains et portaient tous deux le nom de C. Iulius, le nom complet d'Aedemon tait certainement C. Iulius Aedemon : on a peut-tre une trace de cette dnomination dans l'inscription I.L.M 116 = Inscriptions antiques du Maroc, 2, 448, o, au-dessus du d d'Aedemonem, L. Chatelain note : deux petites lettres ou signes, i u ou l…

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  • Aedemon

    Open Access•J Gascou•ARTICLE•Encyclopédie berbère•1985

    Affranchi de Juba II, ou, plus probablement, de Ptolme, le dernier roi de Maurtanie. Comme ces deux princes taient des citoyens romains et portaient tous deux le nom de C. Iulius, le nom complet d'Aedemon tait certainement C. Iulius Aedemon : on a peut-tre une trace de cette dnomination dans l'inscription I.L.M 116 = Inscriptions antiques du Maroc, 2, 448, o, au-dessus du d d'Aedemonem, L. Chatelain note : deux petites lettres ou signes, i u ou l…

  • Cité

    Open Access•Gabriel Camps, J Gascou et al.•ARTICLE•Encyclopédie berbère•1994

    Les cités numides et maures (G. Camps) Origines Pendant les temps puniques, les royaumes libyens, qu’ils soient numides ou maures, ne sont pas, comme les auteurs antiques le prétendent, des territoires sauvages, peuplés de nomades, maintenus dans un état d’inculture totale. Depuis longtemps, en fait, les tribus possédaient des marchés, un ou plusieurs lieux de refuge, des hameaux voire des villages dont l’autochtonie ne fait aucun doute. Nous ne …

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