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Pierre Bonnechère

Dados Biográficos

ID961985
NOMEPierre Bonnechère
PRENOMESPierre
SOBRENOMEBonnechère
ASSINATURABONNECHÈRE P
AFILIAÇÕESUniversité de Montréal
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS44
TOTAL DE CITAÇÕES17
TOTAL COMO AUTOR42
TOTAL COMO EDITOR2
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1994
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2026
ÍNDICE H2
  • The Lost ‘Instructions for Use’ of the Dodonaean Lamellae

    Open Access•Pierre Bonnechère•CHAPTER•Visiting the Oracle at Dodona:…•2026

    Dodona is among the best-known Greek oracles, with thousands of lead lamellae relating the questions asked to Zeus. But understanding how they were used, relying on epigraphy, with the literary tradition and its usual stereotypes about oracles, proves impossible. Literary sources emphasise the ambiguity of questions and answers, while the engraved questions, ignored by the literary tradition, are obviously formulated to be answered by ‘yes’ or ‘n…

  • Visiting the Oracle at Dodona

    Open Access•Eleni Vasileiou, Diego Chapinal-Heras et al.•BOOK•Visiting the Oracle at Dodona:…•2026

    Previous studies of Greek oracles have largely studied their social and political connections. In contrast, this pioneering volume explores the experience of visiting the oracle of Zeus at Dodona in NW Greece, focusing on the role of the senses and embodied cognition. Building on the unique corpus of oracular question tablets found at the site, it investigates how this experience made new ways of knowing and new forms of knowledge available. Comb…

  • Ἀρχή and δῖνος

    Pierre Bonnechère, Gabriela Cursaru•ARTICLE•Archiv für Religionsgeschichte•2020

    In the cosmogonic and eschatological narratives of the origin and end of the world, both in some early myths and in the Presocratics’ systems, the vortex and other spinning motifs act as necessary agents of both order and disorder. Their rapidity induces a separation of opposites, and they jointly cause the resulting masses to move towards their “appropriate” place in the universe and thus produce a constant pendulum between multiplicity and unit…

  • Notes trophoniaques, V

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Mnemosyne•2015•Referências: 5

    In his lost book On the descent to Trophonios (F 81 Mihrady), Dicaearchus alludes to the tomb of Harpalus’ courtesan, Pythionike. The contextualisation of the fragment cited by Athenaeus allows us to explain why the sophist made this allusion, considered trivial up to now : Harpalus, as it was believed, had evoked the soul of Pythionike in the East, thanks to the intervention of the Magoi. The oracle of Trophonius at Lebadeia implied a revelation…

  • Claude Calame, Mythe et histoire dans l’Antiquité grecque. La création symbolique d’une colonie

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2014

    chapitres d'ingale ampleur. Une introduction thorique, ( Illusions de la mythologie ), reprend et affine vingt ans d'analyse du

  • Sacrifices humains

    Open Access•Pierre Bonnechère, Renaud Gagné•BOOK•Sacrifices humains•2013

    Le thème du sacrifice humain ne peut laisser indifférent et continue de susciter bien des interrogations, entre fascination et dégoût. Historiens et anthropologues se divisent sur l’historicité supposée du phénomène. Pour sortir de l’impasse, cet ouvrage se penche sur la manière dont les cultures se représentent le sacrifice humain, le leur ou celui des autres, fût-il réel ou symbolique. Comment une société fait-elle face à ce qui est - ou ce qu’…

  • Oracles et mentalités grecques

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Kernos•2013•Citada por: 3

    Manipulés par les puissances hégémoniques, les sanctuaires oraculaires auraient rendu des oracles intéressés, et du même coup ambigus pour laisser aux consultants toute la responsabilité de leurs erreurs d’interprétation. Un coup d’œil aux réponses conser­vées dans les sources contemporaines des faits (épigraphie et sources littéraires) suffit pour se convaincre du contraire. De plus, il existe une tradition méconnue qui contredit le topos de l’a…

  • Dossier

    Open Access•Clifford Ando, Christopher A Faraone et al.•BOOK•Dossier : Serments et paroles…•2012

    Dossier : Comment agit-on par la parole dans un cadre ritualisé ? Les pratiques des mondes anciens étudiées sont l'occasion de repenser notre monde contemporain. À travers des processus de ritualisation, de « solennisation » et de formalisation, ce volume étudie la manière dont des actes de langage particuliers ont acquis la capacité de lier des personnes dans des unions durables (le mariage, l’alliance, l’adoption ou le contrat) ; de transmettre…

  • Trophonios

    Open Access•Pierre Bonnechère•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    The Boiotian Trophonios (god, hero, or daimon ), had a manteion , oracular shrine, at Lebadeia, which was active from the archaic to the Roman period.

  • Groves, sacred, Greece and Rome

    Open Access•Pierre Bonnechère•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    The “sacred grove” (Greek alsos , plural alse; Latin lucus or nemus ) is a difficult concept to define. Theoretically, it differs from wild wood, flower and vegetable garden, vineyard, and orchard. Yet the overlap among these concepts is such that precise distinction proves impossible. Since the definitions by late lexicographers rely more on deductive reasoning than on any real knowledge, their statements are inconclusive and sometimes in contra…

  • Divination, Greece and Rome

    Open Access•Pierre Bonnechère•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    Divination (Greek mantike , Latin divinatio ) encompasses all forms of interrogating the gods. Contrary to general belief, its purpose is not merely to “know the future.” Confronted with any immediate choice entailing unknown repercussions, the consultant depends on divination in order to act effectively and be released from excessive anxiety, when too many hidden things remain inaccessible to his reason.

  • Human sacrifice, Greece and Rome

    Open Access•Pierre Bonnechère•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    Human sacrifice is a bone of contention for historians. The concept is elusive: should we distinguish between the victim that is offered to specific gods (human sacrifice) and the one that is not (ritual murder)? This issue very often superimposes modern categories on ancient texts, in which such a distinction is never obvious. Would this distinction remain valid if human sacrifice belonged to representation rather than reality? Comparisons with …

  • Divination et révélation en Grèce ancienne

    Open Access•Pierre Bonnechère•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2010

    Si la divination est l'une des données les plus fondamentales de la cité antique, l'apparente contradiction entre la divination et le rationalisme, dont les Grecs furent les « inventeurs », a en général conduit les modernes à estomper les signes, les oracles et les prophéties, et ce tant dans les histoires de la religion que dans celles des institutions politiques et sociales.Ce projet d'enseignement est la continuation de plus d'une décennie de …

  • Notes trophoniaques, III

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•L antiquité classique•2009•Referências: 1

  • Notes trophoniaques, II

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Hermès•2008

  • L'Essence De La Révélation Trophoniaque

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Index

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Aperçus Factuels Du Sanctuaire

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Table Des Figures

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Conclusions

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Les Rituels Lébadéens Dans l'Horizon Religieux Greg

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Le Trophonion Et Les Oracles De Béotie

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • La Personnalité Mythologique De Trophonios

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

    The mythic personality of Trophonios The various versions of the Trophonios myth show an internal consistency not yet recognized : in all of them, the (adolescent ?) hero and his brother Agamedes build enclosed, secret rooms between this life and the nether world. In these rooms, accessible only through a passage theoretically forbidden, divine gifts - oracles, wealth, exceptional fecundity, afterlife - are given, but only to those privileged by …

  • Le Retour Au Monde Sensible Et l'État Modifié De Conscience Au Terme De La Consultation

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Preliminary material

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

Próximo
  • Trophonios de Lébadée

    Pierre Bonnechère•BOOK•Trophonios de Lébadée•2003•Citada por: 13

    The oracle of Trophonios at Lebadeia (Boiotia), among the best documented in Greece, was active from the archaic period to the third century AD. At this oracle, divine revelation was given in the form of a ‘visionary trance’, experienced as a psychic journey or leap of the soul into the world of truth. From the beginning, the cult and legend of Trophonios (and of similar heroes) turned upon the boundary between ‘the other world’ and the here-and-…

  • Oracles et mentalités grecques

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Kernos•2013•Citada por: 3

    Manipulés par les puissances hégémoniques, les sanctuaires oraculaires auraient rendu des oracles intéressés, et du même coup ambigus pour laisser aux consultants toute la responsabilité de leurs erreurs d’interprétation. Un coup d’œil aux réponses conser­vées dans les sources contemporaines des faits (épigraphie et sources littéraires) suffit pour se convaincre du contraire. De plus, il existe une tradition méconnue qui contredit le topos de l’a…

  • La scène d'initiation des Nuées d'Aristophane et Trophonios

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1998•Citada por: 1

    Trophonios, bien connu pour son oracle terrifiant de Lébadée en Béotie, aurait été le maître aussi selon quelques auteurs byzantins, de cérémonies à caractère mystérique. Si ce versant initiatique n'est considéré souvent que comme une adjonction tardive destinée à revigorer un culte moribond, de très nombreux rapprochements peuvent cependant être effectués entre la tradition trophoniaque et les Nuées d'Aristophane, dont la grande scène d'initiati…

  • Le sacrifice humain en Grèce ancienne

    Open Access•Pierre Bonnechère•BOOK•Le sacrifice humain en Grèce…•1994

    Si la Grèce ancienne semble ne jamais s’être adonnée à la pratique d'immolations humaines, elle nous a légué une quantité paradoxalement élevée de mythes de sacrifice humain, rattachés à un nombre d'institutions socio-religieuses, qui vont des boucs émissaires aux usages de la guerre et aux cultes de presque toutes les divinités, locaux ou panhelléniques. Ce paradoxe peut être résolu en dépassant l’idée d’un progrès moral conduisant à l’abolition…

  • La πομπη sacrificielle des victimes humaines en Grèce ancienne

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue des Études Anciennes•1997•Referências: 1

    La procession des victimes à l'autel est une des composantes des sacrifices animaux, du moins des sacrifices publics. Qu'en est-il lors du sacrifice humain, lequel occupait une place importante dans l'imaginaire grec ? Quoique discrètes et rarement exploitées, de nombreuses sources littéraires mentionnent la πομπή menant la victime humaine à l'autel, des tragédies de l'époque classique aux romans de l'époque romaine. L'iconographie accorde à ce m…

  • La scène d'initiation des Nuées d'Aristophane et Trophonios

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1998•Citada por: 1

    Trophonios, bien connu pour son oracle terrifiant de Lébadée en Béotie, aurait été le maître aussi selon quelques auteurs byzantins, de cérémonies à caractère mystérique. Si ce versant initiatique n'est considéré souvent que comme une adjonction tardive destinée à revigorer un culte moribond, de très nombreux rapprochements peuvent cependant être effectués entre la tradition trophoniaque et les Nuées d'Aristophane, dont la grande scène d'initiati…

  • La Notion d'"Acte Collectif" Dans le Sacrifice Humain Grec

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Phoenix•1998

    En tant qu'acte collectif, le sacrifice humain grec presente les apparences de l'immolation animale: anti-valeur de la societe hellenique, son caractere inversif lui vient donc seulement du contexte dans lequel il est perpetre. A cote des cas legendaires de danger d'eradication totale de la communaute, les auteurs anciens se sont plu toutefois a jouer sur les possibilites deviantes inherentes a l'acte. Ainsi dans la tragedie, la collectivite qui …

  • La μάχαιρα était dissimulée dans le κανοὺν

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue des Études Anciennes•1999

    La plupart des chercheurs s'accordent aujourd'hui pour affirmer le rôle de la dissimulation de la violence au sein des pratiques sacrificielles grecques, même s'ils sont divisés sur les causes de ce phénomène. Parmi les composantes de ce masquage, la dissimulation du couteau sacrificiel dans la corbeille, que porte ostensiblement une canéphore en tête de la procession, apparaît comme un fait indiscutable. Les sources anciennes alléguées pour prou…

  • La personnalité mythologique de Trophonios

    Pierre Bonnechère•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•1999

    La légende de Trophonios, plus cohérente qu'il n'y paraît, associe souvent le héros - adolescent ( ?) - à son frère Agamède dans la construction, par une "technè" proche de la magie, de chambres closes et secrètes, intermédiaires entre l'ici et l'au-delà. Liées à l'idée d'une efflorescence divine qui se révèle aux hommes, - oracles, richesses, fécondité exceptionnelle, survie, - elles s'ouvrent à certains privilégiés par un passage théoriquement …

  • Nature et paysage dans la pensee et l'environnement des civilisations antiques. Actes du colloque de Strasbourg. 11-12 juin 1992

    Pierre Bonnechère, G Siebert•ARTICLE•Phoenix•2002

  • L'Essence De La Révélation Trophoniaque

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Index

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Aperçus Factuels Du Sanctuaire

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Table Des Figures

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Conclusions

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Les Rituels Lébadéens Dans l'Horizon Religieux Greg

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Le Trophonion Et Les Oracles De Béotie

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • La Personnalité Mythologique De Trophonios

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

    The mythic personality of Trophonios The various versions of the Trophonios myth show an internal consistency not yet recognized : in all of them, the (adolescent ?) hero and his brother Agamedes build enclosed, secret rooms between this life and the nether world. In these rooms, accessible only through a passage theoretically forbidden, divine gifts - oracles, wealth, exceptional fecundity, afterlife - are given, but only to those privileged by …

  • Le Retour Au Monde Sensible Et l'État Modifié De Conscience Au Terme De La Consultation

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Preliminary material

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Trophonios À Lébadée, Maître d'Un Rituel Mystérique

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Les Divinités Du Sanctuaire

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Les Modalités De La Révélation Au Trophonion

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Le Trophonion Et Les Cvltes De Lébadée

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Trophonios Dans l'Horizon Mythologique Grec

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Bibliographie

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Lébadée Et Le Site Du Trophonion

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

  • Le Passage Dans l'Au-Delà

    Pierre Bonnechère•CHAPTER•Trophonios de Lébadée•2003

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