Joana Miller
Dados Biográficos
| ID | 98 |
|---|---|
| NOME | Joana Miller |
| PRENOMES | Joana |
| SOBRENOME | Miller |
| ASSINATURA | MILLER J |
| AFILIAÇÕES | Universidade Federal Fluminense |
| ORCID | 0000-0001-6113-8765 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 5 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 6 |
| TOTAL COMO AUTOR | 5 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2005 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2023 |
| ÍNDICE H | 2 |
Na linha: Os Nambiquara e as linhas telegráficas
Este artigo pretende retomar o evento histórico da passagem das linhas telegráficas pelo território ocupado pelos povos Nambiquara, a partir do que eu proponho chamar de uma teoria das linhas formulada pelos grupos Nambiquara no contexto ritual. Minha intenção não é especular se o ritual de algum modo reproduz a imagem das linhas telegráficas ou das estradas que atravessaram o território nambiquara, originando-se de uma experiência histórica. Pre…
The elusive bridge
Comment on Turner, Terence. 2017. "Beauty and the beast: The fearful symmetry of the jaguar and other natural beings in Kayapo ritual and myth." Hau: Journal of Ethnographic Theory 7 (2): 51-70
Carteira De Alteridade: Transformações Mamaindê (Nambiquara)
O artigo explora a comparação feita por um jovem mamaindê (um grupo Nambiquara situado no noroeste do estado do Mato Grosso) entre os seus enfeites corporais e a carteira de identidade. A importância atribuída a tais objetos, neste caso, remete aos perigos relacionados à possibilidade de perdê-los em situações específicas. Quando se trata dos enfeites corporais, enfatizam-se os riscos e as consequências de tê-los roubados pelos espíritos da flore…
Things as Persons: Body Ornaments and Alterity among the Mamaindê (Nambikwara)
Antes os Brancos já existiam: Uma análise crítica do modelo do contato de Terence Turner para os Kayapó
The article reviews existing anthropological investigations related with the Kayapó indigenous group
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Na linha: Os Nambiquara e as linhas telegráficas
Este artigo pretende retomar o evento histórico da passagem das linhas telegráficas pelo território ocupado pelos povos Nambiquara, a partir do que eu proponho chamar de uma teoria das linhas formulada pelos grupos Nambiquara no contexto ritual. Minha intenção não é especular se o ritual de algum modo reproduz a imagem das linhas telegráficas ou das estradas que atravessaram o território nambiquara, originando-se de uma experiência histórica. Pre…
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