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La Subjetividad Internacional del Frente Polisario

Dados Bibliográficos

ID11756127
AutoresJuan Soroeta Liceras (0000-0002-5638-1485, University of the Basque Country, autor correspondente)
Ano2023
Fascículo35
Páginas167-188
Data de publicação2023-12-21
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoRevista de Estudios Internacionales Mediterráneos (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 1887-4460 • E-ISSN: 1887-4460
EditoraAutonomous University of Madrid (PUBLISHER • ES)
DOI10.15366/reim2023.35.007
OpenAlexW4390060013
IdiomaES
Citações recebidas3
Referências citadas5

Aunque en cualquier manual de Derecho internacional clásico se considera al Frente POLISARIO como un ejemplo de movimiento de liberación nacional, a lo largo de los procedimientos que se desarrollan ante el Tribunal de Justicia de la Union Europea (TJUE), tanto las instituciones de la Unión como quienes han intervenido en defensa de la legalidad de los acuerdos de libre comercio y de pesca entre la Unión Europea y Marruecos pese a su aplicación al Sahara Occidental han cuestionado tanto que posea tal condición como que sea el único y legítimo representante del pueblo saharaui. Este estudio analiza los argumentos que confirman tanto su subjetividad internacional como su condición de movimiento de liberación nacional

Humanities · Political science · Tribunal · African Studies and Geopolitics · Law · Philosophy

  • Regionalisation under occupation

    Victoria Veguilla, María Angustias Parejo Fernández et al.•Territory Politics Governance•2024

  • They’re our resources!’ A new frame in the struggle for the liberation of the Sahrawi people

    Open Access•Victoria Veguilla, Campbell-Kelly Martin•Review of African Political Economy•2025

  • UK-Morocco trade partnerships over natural resources in Western Sahara

    Meriem Naili•The Journal of North African…•2025

  • A Bridge Over Troubled Waters (And Sands)

    Open Access•Javier A González Vega•Spanish Yearbook of International…•2016

Citações por ano1,5
Intervalo de citações2024 - 2025 (2)
Altamente citadoNão

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