Acción punitiva y construcción de un orden social ‘católico’ en el Ecuador decimonónico
Dados Bibliográficos
| ID | 12189751 |
|---|---|
| Autores | Ana María Goetschel (0000-0002-3130-4897, Facultad Latinoamericana de Ciencias Ecuador, autor correspondente) |
| Ano | 2016 |
| Fascículo | 101 |
| Páginas | 55-73 |
| Data de publicação | 2016-04-13 |
| Peer Reviewed | Sim |
| Open Access | Sim |
| Tipo | ARTICLE |
| Periódico | European Review of Latin American and Caribbean Studies | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe (JOURNAL) |
| Identificadores do periódico | ISSN: 0924-0608 • E-ISSN: 1879-4750 |
| Editora | CEDLA - Centro de Estudios y Documentacion (PUBLISHER) |
| DOI | 10.18352/erlacs.10081 |
| OpenAlex | W2337987504 |
| Idioma | ES |
| Citações recebidas | 1 |
| Referências citadas | 5 |
Punitive Action and Construction of a Catholic Social Order in Nineteenth Century Ecuador This article explores the relationship between the construction of discourses and instruments of crime control in Ecuador in the second half of the nineteenth century and the configuration of the State. The Catholic governor Gabriel Garcia Moreno (1859-1875) organized the police as a body separate from the populace, founded the Panopticum, reorganized prisons and, as one of its components, implemented public-private mechanisms to control women. Although Garcia Moreno introduced modern technologies of surveillance and control that reinforced the framework of the State, a system of moral control dominated over a disciplinary one that extended to the whole of society. In that sense, the article presents the other side of a State project that some contemporary authors have identified as a form of ‘Catholic modernity’. Resumen: El artículo explora la relación entre la construcción de discursos y aparatos de control de lo delincuencial en el Ecuador de la segunda mitad del siglo XIX y la configuración del Estado. Gabriel García Moreno (1859-1875) como gobernante católico, organizó la Policía como un cuerpo separado de la población, fundó el Panóptico, reorganizó las cárceles y como parte de ello puso en funcionamiento dispositivos público-privados de control de las mujeres. Aunque García Moreno introdujo tecnologías modernas de vigilancia y control que permitían armar el andamiaje del Estado, predominó un sistema de control moral antes que disciplinario que se expandió al conjunto de la sociedad. En ese sentido, el artículo presenta otro lado de un proyecto estatal que ha sido identificado por algunos autores contemporáneos como una forma de ‘modernidad católica’
Art · Humanities · Latin Americans · Political science · Power (physics · Sociology · Gender, Health, and Social Inequality · Historical Studies in Latin America · History and Politics in Latin America · Law
| Obras citantes distintas | 1 |
|---|---|
| Citações por ano | 0,2 |
| Intervalo de citações | 2021 - 2021 (1) |
| Velocidade de citação | historical |
| Altamente citado | Não |
| Tipos de citação | Neutras: 1 |