Endoxa, hypólepsis parádoxos y martyría en la teoría de la esclavitud de Aristóteles
Dados Bibliográficos
| ID | 12939101 |
|---|---|
| Autores | Luz Gloria Cárdenas (0000-0002-4541-6152, University of Cauca, autor correspondente) |
| Ano | 2020 |
| Volume | 17 |
| Fascículo | 32 |
| Páginas | 239-255 |
| Data de publicação | 2020-06-01 |
| Open Access | Sim |
| Tipo | ARTICLE |
| Periódico | Co-herencia (JOURNAL) |
| Identificadores do periódico | ISSN: 1794-5887 • E-ISSN: 2539-1208 |
| Editora | Universidad EAFIT (PUBLISHER • CO) |
| DOI | 10.17230/co-herencia.17.32.9 |
| OpenAlex | W3037324121 |
| Idioma | ES |
| Referências citadas | 12 |
En este artículo me ocupo inicialmente de la teoría de la esclavitud de Aristóteles en el libro i de la Política, con el fin de mostrar la utilización de dos procedimientos: uno dialéctico, a partir de la discusión con Platón, y otro retórico, con la utilización de metáforas y testimonios con los que configura el marco epistemológico de su teoría. Luego, me concentraré en un asunto por esclarecer: la diferencia ente los endoxa, la tesis (hypólepsis parádoxos) y el testimonio (martyría). Al describir el método dialéctico en los Tópicos, Aristóteles precisa el significado de los términos endoxa y tesis. Por su parte, en los libros i y ii de la Retórica, Aristóteles se ocupa del testimonio. Por consiguiente, identificaré estos dos tipos de procedimientos, los tipos de pruebas y las conclusiones en el libro i de la Política de Aristóteles, a partir de las características elaboradas en los Tópicos y en la Retórica
Humanities · Classical Antiquity Studies · Classical Philosophy and Thought · Organic Chemistry Synthesis Methods · Philosophy
| Altamente citado | Não |
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