Kaléidoscope de la lecture dans "Par Dieu, cette histoire est mon histoire !" de Abdelfattah Kilito

Cette contribution se concentre sur le kaléidoscope qui caractérise l’oeuvre de Kilito, Par Dieu, cette histoire est mon histoire ! L’oeuvre s’articule autour de trois histoires. La première, celle de Hasan al-Basri, est tirée des Mille et Une Nuits. La seconde, celle de Hasan Miro avec sa femme Nora, problématise le statut d’un livre prétendument maléfique, La satire des deux vizirs d’Abu al-Hayyane al-Tawhidi, oeuvre qui souligne l’échec de la relation entre le détenteur du pouvoir et l’intellectuel ; la troisième histoire raconte les aventures de Julius Morris, qui a travaillé sur le livre maudit. Nous analyserons d’abord le décloisonnement entre les récits, tout en mettant en évidence le statut du livre prétendument maléfique. Enfin, nous nous intéresserons à la structure de l’oeuvre, c’est-à-dire à sa composition et à son esthétique. Abstract. The kaleidoscope of reading in Abdelfattah Kilito's Par Dieu, cette histoire est mon histoire !. This contribution examines the kaleidoscopic nature of Kilito’s work Par Dieu, cette histoire est mon histoire !. The book is organized around three narratives. The first, that of Hasan al-Basri, is drawn from The Arabian Nights. The second recounts the story of Hasan Miro and his wife Nora, which problematizes the status of an allegedly “evil” book: Abu al-Hayyane al-Tawhidi’s The Satire of the Two Viziers, a text that underscores the failure of the relationship between power and the intellectual. The third tale follows the adventures of Julius Morris, who has previously engaged with the cursed book. We begin by analyzing the interplay and decompartmentalization among these narratives, while emphasizing the role of the allegedly “evil” book. Finally, we turn to the structure of the work, focusing on its composition and aesthetics

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