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Der Staat und die Begriffe des Rechts und Unrechts in Schopenhauers „politischer Metaphysik“

Dados Bibliográficos

ID22016202
AutoresRaphael Gebrecht (0000-0002-8476-7465, University of Duisburg-Essen, autor correspondente)
Ano2021
Volume12
Páginase08
Data de publicação2021-12-28
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoVoluntas Revista Internacional de Filosofia (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 2179-3786 • E-ISSN: 1573-7888
EditoraUniversidade Federal de Santa Maria (PUBLISHER • BR)
DOI10.5902/2179378666969
OpenAlexW4206444644
IdiomaDE
Referências citadas2

Die vorliegende Abhandlung versucht die systematischen und ontologischen Gründe für Schopenhauers politische Philosophie darzulegen, indem insbesondere auf die Verbindung von kontraktualistischen und metaphysischen Elementen in seiner Staatskonzeption eingegangen wird. Dabei wird sich zeigen, dass Schopenhauers Begriffe des „Rechts“ und „Unrechts“ innerhalb eines institutionellen Gesamtrahmens nicht ohne den systematischen Horizont der „Welt als Wille und Vorstellung“ begriffen werden können, der insbesondere auf der kantischen Unterscheidung zwischen Erscheinung und Ding an sich beruht. Die immanenten Implikationen seiner metaphysischen Annahmen sollten daher als Grundlage für staatliches Handeln und der damit verknüpften Funktion von Autorität, die sich in institutionalisierter Strafe und anderen Einschränkungen niederschlägt, mitbedacht werden, insofern sie letztlich als phänomenale Manifestationen eines universellen Substrats zu begreifen sind, das Schopenhauer als „Wille“ bestimmt. Keywords: state, temporal and eternal justice, right and wrong

Humanities · Political science · Nietzsche, Schopenhauer, and Hegel · Philosophical Ethics and Theory · Philosophy · Schopenhauer and Stefan Zweig

  • Schopenhauer's Pessimism

    Open Access•Christopher Janaway•Royal Institute of Philosophy…•1999

  • The Philosophy of Schopenhauer

    Allen W Wood, Bryan Magee•The Philosophical Review•1985

Velocidade de citaçãohistorical
Altamente citadoNão
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