La parole perdue. Sur les sciences occultes dans la seconde moitié du xixe siècle

Dans la seconde moitié du xixe siècle, les adeptes d’une « Haute Magie » se réclament de traditions intellectuelles et religieuses oubliées, disqualifiées et redécouvertes à travers une pratique et un savoir de bibliophile. Cet article examine la constellation de figures autour du « mage » Stanislas de Guaita (1861-1897) qui revendique cette part maudite de la raison à partir de l’édification d’une très précieuse collection de textes renaissants et modernes. Tous partagent un même souci de réappropriation du passé de tous les livres, manifestent la même passion pour la diversité des signes et des codes graphiques, et se posent en fondateurs de multiples ordres et sociétés secrètes. Rétablir la dimension concrète de formes de vie placées sous le signe distinctif de la « Haute Magie » conduit à explorer la recomposition de rôles rituels en attente d’interprétation et à interroger les registres expressifs ainsi que les déplacements dans la littérature d’une forme paradoxale de primitivisme religieux

Art · Humanities · Historical and Literary Analyses · Historical and Literary Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis

• De la Renaissance à la Restauration

  Open Access•Dominique Farout•Les cahiers de l École du Louvre•2016

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