Adiós al estado laico

Evangélicos conservadores en la América Latina contemporánea

Dados Bibliográficos

ID3842012
AutoresVirginia Garrard (0000-0003-3985-4508, The University of Texas at Austin, autor correspondente)
Ano2023
Volume25
Páginase023002
Data de publicação2023-04-06
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoCiencias Sociales y Religión (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 1518-4463 • E-ISSN: 1982-2650
EditoraUniversidade Estadual de Campinas (PUBLISHER • BR)
DOI10.20396/csr.v25i00.8673035
OpenAlexW4366275148
IdiomaES
Citações recebidas2
Referências citadas5

Desde la segunda mitad del siglo XX se ha producido un aumento bien documentado del número de personas que se identifican como protestantes evangélicos. La Iglesia Católica, marginada durante mucho tiempo por los ideales ilustrados del liberalismo, las políticas anticlericales y los hostiles proyectos de formación del Estado en toda la región, ha visto cómo se erosionaba su poder secular, político y social desde el siglo XIX, una tendencia en curso que ni siquiera un popular Papa argentino ha podido detener en el siglo XXI. La superestructura del Estado laico ha sido el leitmotiv político de las sociedades profundamente católicas de América Latina durante más de un siglo y, con algunas excepciones notables, la Iglesia católica ha desarrollado un modus vivendi relativamente cómodo con los gobiernos laicos de América Latina. Hoy, sin embargo, han surgido nuevos desafíos al Estado laico, no desde el catolicismo, sino desde potentes fuerzas políticas alineadas con sectores evangélicos y pentecostales

Art · Humanities · Political science · Religion and Society in Latin America · Religion and Society Interactions · Religious and Theological Studies

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