As falácias da secularização

Análise Das Cinco Críticas-Tipo Às Teorias Da Secularização

Dados Bibliográficos

ID3958260
AutoresJorge Botelho Moniz (0000-0002-1782-8037, Universidade Federal de Santa Catarina, autor correspondente)
Ano2017
Volume16
Fascículo36
Páginas74-96
Data de publicação2017-10-17
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoPolítica & Sociedade (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 1677-4140 • E-ISSN: 2175-7984
EditoraUniversidade Federal de Santa Catarina (UFSC) (PUBLISHER)
DOI10.5007/2175-7984.2017v16n36p74
OpenAlexW2766650584
IdiomaPT
Citações recebidas5
Referências citadas15

Não obstante as teorias da secularização marquem o debate científico na sociologia das religiões desde a década de 1960, elas têm sido fortemente criticadas desde seu advento. Em particular, criticam-se seus vieses ideológicos e históricos, sua aplicabilidade e extensão teórica e seus resultados previsíveis. Todavia, essas críticas estão, na maioria dos casos, dispersas, não tendo sido trabalhadas profunda e sistematicamente. Consideramos que, para qualquer cientista social investido no estudo da secularização, é relevante sua compilação, articulação e interpretação, de modo a poder compreender plenamente suas deficiências ou incoerências internas. Nosso trabalho pretende analisar os argumentos críticos mais sólidos e sistemáticos que foram feitos pelo estado da arte às teorias da secularização. Para isso propomos um estudo descritivo, analítico, comparativo e sincrônico dos substratos da secularização e, posteriormente, de suas críticas. Esse exame nos permite entender a fundo suas limitações proposicionais e, desse modo, sustentar a proposta de novas categorias analíticas e/ou empíricas ou o desenvolvimento de novas estratégias metodológicas que devem ser consideradas no contexto da modernidade múltipla e global

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