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Hibridismo e cultura pop

Alienígenas Como Ícones Religiosos Em Contextos Ayahuasqueiros E Não Ayahuasqueiros

Dados Bibliográficos

ID4014512
AutoresRicardo Assarice Dos Santos (0000-0002-3028-4097, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), Leonardo Breno Martins (0000-0002-7316-559X, The Institute of Conservation)
Ano2020
Volume20
Fascículo3
Páginas183-198
Data de publicação2020-12-11
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoREVER - Revista de Estudos da Religião (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 1677-1222 • E-ISSN: 2236-580X
EditoraPontifical Catholic University of Sao Paulo (PUC-SP) (PUBLISHER)
DOI10.23925/1677-1222.2020vol20i3a12
OpenAlexW3112484986
IdiomaEN
Referências citadas3

Alienígenas se tornaram um profícuo ícone pop, especialmente ao longo do século XX. A cultura ocidental assistiu à proliferação de narrativas de primeira mão sobre contatos com seres de outros planetas, ao mesmo tempo em que o imaginário ecoou e alimentou tal ícone. Como um dos resultados, pretensos alienígenas tiveram reforçada e ampliada sua dimensão religiosa, especialmente entre pessoas para quem religiões tradicionais não têm mais suficiente apelo. A partir do conceito de hibridização cultural (Burke, 2003), este artigo investiga o papel das variadas combinações de referenciais culturais na emergência e no fortalecimento dos alienígenas enquanto ícone pop, imbuído de funções e papéis religiosos em contextos brasileiros que fazem uso da bebida cerimonial ayahuasca a partir de bibliografia pertinente e relatos colhidos em pesquisas exploratórias dos autores

Alien · Art · Humanities · Population · Sociology · Cannabis and Cannabinoid Research · Demography · Psychedelics and Drug Studies

  • Bem-estar subjetivo e qualidade de vida em adeptos de ayahuasca

    Open Access•Cleber Lizardo De Assis, Deyse Ferraciolli Faria et al.•Psicologia & Sociedade•2014

  • The Gods Have Landed

    Lorne L Dawson, Lorne Dawson et al.•Sociology of Religion•1997

  • O uso ritual da ayahuasca

    Open Access•M S Mercante•Horizontes Antropológicos•2003

Velocidade de citaçãohistorical
Altamente citadoNão
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