Il y a un autre monde, mais il est dans celui-ci

L'écologie, l'idée que nous devons protéger l'environnement contre nous-mêmes, n'est certes pas un mouvement récent. Cet article montre que les membres de la Société religieuse des Amis (ou quakers) de Grande- Bretagne font preuve depuis le milieu du xviie siècle, dans leurs croyances et leurs pratiques, d'une écologie avant la lettre. La première génération de quakers est une secte protestante très unie qui croit en un Dieu intérieur. Très critique à l'égard de la « mondanité » de l'Église et de l'État, elle instaure certaines pratiques qui privilégient et exemplifient un mode de vie simple. En adoptant cette façon de vivre, les quakers ont développé une foi et une pratique religieuses qui les a toujours obligés à prendre sérieusement en considération les tenants et aboutissants de la consommation, pensée comme une menace contre le monde naturel. Depuis quelques décennies, cette tendance s'intègre de plus en plus à une approche ouvertement politique des questions écologiques

Art · Humanities · Philosophy · Religion, Ecology, and Ethics · Religion, Society, and Development · Religious Tourism and Spaces

• The Problem of Quaker Identity

  Open Access•P J Collins, Peter Collins•Quaker Studies•2009

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• Habitus and the storied self

  P J Collins•Culture and Religion•2002

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• The 'Plain' and the 'Positive

  Coleman, Simon Coleman et al.•Journal of Contemporary Religion•2000

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• Plaining’

  P J Collins•Journal of Contemporary Religion•1996

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• Discipline

  P J Collins, Peter Collins•History and Anthropology•2002

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