Princípio Pluralista E Reconhecimento
Provocações Éticas E Epistemológicas
Dados Bibliográficos
| ID | 4240797 |
|---|---|
| Autores | Jefferson Zeferino (0000-0002-5376-4587, Pontifical Catholic University of Puerto Rico), Raquel De Fátima Colet (0000-0003-3270-4638, Pontifical Catholic University of Puerto Rico) |
| Ano | 2021 |
| Volume | 12 |
| Fascículo | 29 |
| Páginas | 035-048 |
| Data de publicação | 2021-04-28 |
| Peer Reviewed | Sim |
| Open Access | Sim |
| Tipo | ARTICLE |
| Periódico | PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP (JOURNAL) |
| Identificadores do periódico | ISSN: 2178-8162 • E-ISSN: 2178-8162 |
| Editora | Universidade Catolica de Pernambuco (PUBLISHER) |
| DOI | 10.25247/paralellus.2021.v12n29.p035-048 |
| OpenAlex | W3157977443 |
| Idioma | PT |
A evidência factual do pluralismo cultural e religioso interpela o conhecimento científico à revisão de seus pressupostos epistêmicos e metodológicos, bem como na crítica de epistemologias absolutistas. Essa tarefa é aqui pensada especialmente no âmbito dos estudos da religião, na área de Ciências da Religião e Teologia, por meio da aproximação do princípio pluralista enquanto procedimento hermenêutico e analítico, conforme desenvolvido pelo teólogo metodista Claudio de Oliveira Ribeiro, com a noção de reconhecimento mútuo, particularmente empregada nas relações ecumênicas. A partir da contextualização de ambos os conceitos, propõe-se a descrição de elementos que orientem a coexistência na pluralidade, respeitosa das alteridades que envolvem os sujeitos dialogantes, suas subjetividades e contextos. Como resultado, pensa-se numa teologia crítica atenta às pluralidades, que busca dizer a questão de Deus por meio de linguagens outras, que valoriza as alteridades e que encontra na vulnerabilidade e no sofrimento humano fecundos pontos de partida que exigem uma reflexão sensível e contextual
Humanities · Philosophy · Religion and Society in Latin America · Religious and Theological Studies
| Velocidade de citação | historical |
|---|---|
| Altamente citado | Não |