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Instrução e assistência na capitania de Minas Gerais

Das Ações Das Câmaras Às Escolas Para Meninos Pobres (1750-1814)

Dados Bibliográficos

ID4283657
AutoresThais Nivia De Lima E Fonseca (0000-0002-5090-293X, Universidade Federal de Minas Gerais, autor correspondente)
Ano2008
Volume13
Fascículo39
Páginas535-544
Data de publicação2008-12-01
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoRevista Brasileira de Educação (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 1413-2478 • E-ISSN: 1809-449X
EditoraFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s1413-24782008000300009
OpenAlexW2010846456
SciELOS1413-24782008000300009
IdiomaPT
Citações recebidas3
Referências citadas1

Neste artigo, pretende-se discutir as relações entre a função civilizadora da instrução e de seu papel assistencial pelo estudo das ações das câmaras e de instituições pias para a educação de meninos pobres. No Antigo Regime, a educação para as camadas mais baixas da população associava-se à difusão da doutrina cristã e à formação profissional como meios de controle e era realizada em instituições assistencialistas. O ensino das primeiras letras visava facilitar o aprendizado da doutrina, sem criar possibilidades de ascensão social pela educação. Sobressaía a solução da educação profissional, do aprendizado de ofícios que pudessem servir de ocupação e de sustento. A legislação portuguesa definia os destinos a serem dados aos órfãos, e a educação que lhes seria destinada deveria ser compatível com seu nível social de origem. Na América portuguesa, especialmente na capitania de Minas Gerais, a presença das ordens religiosas foi proibida no início do século XVIII, e a assistência associada à instrução limitou-se à sua dimensão leiga ou esteve a cargo do Estado. Somente no final dos Setecentos é que surgiram instituições para a instrução dos pobres

Humanities · Political science · History of Colonial Brazil · History of Education Research in Brazil · Philosophy · Religion and Society in Latin America

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Citações por ano0,19
Intervalo de citações2010 - 2016 (7)
Altamente citadoNão

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