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Pensamentos De Quintal

Dados Bibliográficos

ID5353418
AutoresCarlos Estellita-Lins (0000-0001-9509-1811, Fundação Oswaldo Cruz, autor correspondente)
Ano2022
Volume7
Fascículo13
Páginas23-61
Data de publicação2022-09-30
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoEleuthería - Revista do Curso de Filosofia da UFMS (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 2527-1393 • E-ISSN: 2527-1393
EditoraUniversidade Federal de Mato Grosso do Sul (PUBLISHER • BR)
DOI10.55028/eleu.v7i13.15528
OpenAlexW4309258607
IdiomaEN
Referências citadas19

O texto busca apresentar a relação entre sonho e mito tematizando o pensamento selvagem. A teoria dos sonhos e o conceito de inconsciente freudiano admitem uma noção ampliada de pensamento. Algumas concepções de pensamento na filosofia ganham convergência no debate estruturalista. São expostos aspectos da interpretação da obra de Lévi-Strauss, empreendida por Paul Ricoeur, no debate da revista Esprit, visando especialmente La Pensée Sauvage que havia sido publicado com impacto. Igualmente interessa examinar a questão do sujeito acompanhando considerações sobre uma teoria do sentido, da consciência e da história. A réplica de Lévi-Strauss será abordada neste contexto. O advento do Mitológicas, gestado em um debate que evitava estabelecer uma oposição entre etnologia e hermenêutica, coexiste com um crepúsculo das obras canônicas de sonho e mito. Esta obra, ainda pouco explorada, contribui na etnologia de mitos e sonhos ameríndios, assim como para uma renovada concepção da clínica psicanalítica. Uma retomada dos sonhos pode ser propiciada pelo pensamento ameríndio e seus experimentos com sonhos. Este renascimento é motivado pelo Antropoceno, que demanda outros modos de viver

Humanities · Philosophy · Social Representations and Identity

  • Principium Sapientiae

    Thomas G Rosenmeyer, F M Cornford et al.•The Classical Weekly•1953

  • Notas cromáticas sobre os sonhos ameríndios

    Open Access•J Vianna, João Jackson Bezerra Vianna•Revista de Antropologia•2016

  • The performance turn in narrative studies

    Eric E Peterson, Kristin M Langellier•Narrative Inquiry•2006

  • The encyclopedic philosophy of Michel Serres. Writing the modern world and anticipating the future

    Christopher Watkins, Christopher WATKIN•Modern & Contemporary France•2016

  • Manifesto para um comparatismo superior em filosofia

    Open Access•Patrice Maniglier•Veritas (Porto Alegre)•2013

  • Exfermidade, enfermidade ou experiência de doença

    Open Access•Carlos Estellita-Lins•O que nos faz pensar•2020

  • O Que Há De Casa Comum

    Carlos Estellita-Lins, Maria Teresa De Freitas Cardoso•Atualidade Teológica•2020

  • The Kisra Legend as Oral History

    Marjorie Helen Stewart•The International Journal of…•1980

  • Ajapüjawa (Espírito Do Sonho) Em Rituais De Morte E Vingança Wayuu

    Open Access•Fanny Longa Romero•Espaço Ameríndio•2010

  • The Dream in Primitive Cultures

    Jackson Steward Lincoln•Geographical Journal•1936

  • O sonho do nixi pae. A arte do Mahku - Movimento dos Artistas Huni Kuin

    Amilton Pelegrino Mattos, Amilton Pelegrino De Mattos•Aceno - Revista de Antropologia…•2015

  • "De Mauss a Claude Lévi-Strauss", cinquenta anos depois

    Open Access•Patrice Maniglier•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2014

  • Os sonhos e os dias

    Open Access•Miguel A Bartolomé, Miguel Bartolomé et al.•Mana•2013

  • Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio

    Open Access•Eduardo Batalha Viveiros De Castro, Eduardo Viveiros de Castro•Mana•1996

  • Mythologiques. Le cru et le cuit

    F-A Isambert, François André Isambert et al.•Revue Française de Sociologie•1965

  • Sonhos e nomes

    Open Access•Paulo Humberto Porto Borges•Cadernos CEDES•2002

  • Rethinking Gaia

    Open Access•Bruce Clarke•Theory Culture & Society•2017

  • Dividuality in Amazonia

    Open Access•Aparecida Vilaça•Journal of the Royal Anthropologica…•2011

  • The Withering Immortality of Nicolas Bourbaki

    Open Access•David Aubin•Science in Context•1997

Velocidade de citaçãohistorical
Altamente citadoNão
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