A chefia xinguana e suas casas

De tempos em tempos, os Kalapalo e demais alto-xinguanos constroem estruturas especiais para seus chefes: grandes casas decoradas para chefes vivos, e sepulturas especiais para nobres falecidos - também concebidas como suas "casas". Neste artigo analiso como estas estruturas guardam uma série de analogias com o modelo de corpo dos chefes, procurando mostrar como casas, sepulturas e corpos nobres objetivam, em diferentes escalas, uma dualidade entre humanidade/consanguinidade e animalidade/afinidade. A partir de um diálogo com as formulações de Lévi-Strauss sobre a Casa, argumento que a chefia xinguana é caracterizada pela síntese de princípios de unidade e antagonismo, cuja objetivação é parte necessária do movimento pelo qual os grupos xinguanos se diferenciam e se identificam no sistema regional, oferecendo as bases do processo do parentesco

Indigenous Health and Education · Indigenous Studies in Latin America · Urban and sociocultural dynamics

• Quarup

  Open Access•Antonio Guerreiro•Mana•2015

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• The Kalapalo Indians of central Brazil

  Ellen B Basso•The Kalapalo Indians of central…•1973

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• Inside-out and back-to-front

  Open Access•Stephen Hugh‐Jones, Stephen Hugh-Jones•About the House•1995

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• The Meaning of Body Ornaments

  Open Access•Anthony Seeger•Ethnology•1975

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• Clear Descent or Ambiguous Houses ? A Re-Examination of Tukanoan Social Organisation

  Stephen Hugh‐jone, Stephen Hugh-Jone et al.•L Homme•1993

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