A Culture of Colors
Representational Identities and Afro-Brazilians in Minas Gerais in the Eighteenth and Nineteenth Centuries
Dados Bibliográficos
| ID | 9307600 |
|---|---|
| Autores | Douglas Cole Libby (0000-0001-9810-4737, autor correspondente), D Libby |
| Ano | 2013 |
| Volume | 50 |
| Fascículo | 1 |
| Páginas | 26-52 |
| Data de publicação | 2013-06-01 |
| Peer Reviewed | Sim |
| Open Access | Não |
| Tipo | ARTICLE |
| Periódico | Luso-Brazilian Review (JOURNAL) |
| Identificadores do periódico | ISSN: 0024-7413 • E-ISSN: 1548-9957 |
| Editora | University of Wisconsin Press (PUBLISHER • US) |
| DOI | 10.1353/lbr.2013.0007 |
| OpenAlex | W2077561648 |
| Idioma | EN |
| Citações recebidas | 27 |
| Referências citadas | 9 |
Este ensaio examina as representações identitárias referentes à condição legal e à cor dos indivíduos que eram amplamente utilizadas na sociedade escravista do Brasil setecentista e oitocentista. Em princípio, os termos forro(a) e liberto(a) designariam apenas ex-escravos, ou seja, aqueles que tivessem obtido alforria. Não seria uma condição que se passasse para a próxima geração já que esta, do ponto de vista legal, necessariamente nasceria livre. Na realidade, no entanto, a representação de liberto às vezes se associava a tonalidades de pele relacionadas à origem ou à ascendência africana, mesmo quando as pessoas eram nascidas livres. De qualquer forma, a partir da segunda metade do século XVIII, nas Minas Gerais houve uma tendência de declínio no emprego desses termos, sendo que, após a independência do Império, as referências à condição intermediária de forro ou liberto quase desapareceram. As representações de cor e/ou origem demarcavam a população natural da África ou de ascendência africana e foram usadas largamente em Minas durante todo o período escravista. Termos como crioulo, pardo e cabra, além de servirem como marcadores de posição social, também indicavam a naturalidade brasileira e diferentes graus de ascendência africana. Ademais, essas representações de cor e de naturalidade brasileira comumente passavam de geração em geração e, com efeito, continuariam a ser empregadas com bastante frequência na documentação eclesiástica ainda na segunda metade do século XIX. Dessa forma, fica difícil perceber um processo histórico no qual as cores se silenciaram
Art · Humanities · Colonialism, slavery, and trade · Global Maritime and Colonial Histories · History of Colonial Brazil · Philosophy
Juana Ramírez, Eighteenth-Century Oaxaca, New Spain (Mexico)
Maria Firmina dos Reis, Nineteenth-Century Maranhão (Brazil)
Carrie Williams Clifford, Nineteenth- and Early Twentieth-Century Ohio (US)
Elizabeth Key, Seventeenth-Century Virginia (US)
Emma Lane Coger, Nineteenth-Century Illinois, Iowa, and Missouri (US)
Minerva, Nineteenth-Century Téjas and Louisiana (US), and Mexico
Gabriela, Nineteenth-Century Rio Grande do Sul (Brazil)
Cécile Fatiman and Petra Carabalí, Late Eighteenth-Century Haiti and Mid-Nineteenth-Century Cuba
Paula de Eguiluz, Seventeenth-Century Puerto Rico, Cuba, and New Granada (Colombia)
María Hipólita Lozano, Eighteenth-Century Lima (Peru)
Juana María Álvarez, Eighteenth-Century New Granada (Colombia)
Anna Maria Lopes de Brito, Eighteenth-Century Minas Gerais (Brazil)
Margarita de Sossa, Sixteenth-Century Puebla de los Ángeles, New Spain (Mexico)
Marion, Eighteenth-Century Natchitoches, Louisiana (US)
Judith and Hannah
María Remedios del Valle, Nineteenth-Century Argentina
Sarah Chauqum, Eighteenth-Century Rhode Island and Connecticut (US)
Hannah Manena McKenney, Late Seventeenth- and Early Eighteenth-Century Bermuda and New Providence (Bahamas)
Reytory Angola, Seventeenth-Century Manhattan (US)
As If She Were Free
Laura E. Davis Titus, Nineteenth-Century Norfolk, Virginia (US)
Slavery and Sociability in a House on the Direita Street in Ouro Preto, Minas Gerais/Brazil, XVIII-XIX Centuries
Escravidão e sociabilidade de um sobrado da rua Direita do Ouro Preto, Minas Gerais, nos séculos XVIII-XIX
Making Abolition Brazilian
As if she were free
The Expansion of Slavery in Benguela During the Nineteenth Century
Picturing Families between Black and White
Quality, Nation, and Color
Slavery and African Ethnicities in the Americas
Manumission practices in a late eighteenth‐century Brazilian Slave Parish
Notarized And Baptismal Manumissions in the Parish Of SÃO José Do Rio Das Mortes, Minas Gerais (C. 1750-1850)
Famílias escravas em Minas Gerais nos inventários e registros de casamento o caso de São José do Rio das Mortes, 1743-1850
Black Africans and Native Americans
Uncertain Refuge
Das cores do silencio
Fragmentos setecentistas. Escravidão, cultura e poder na América portuguesa
| Obras citantes distintas | 27 |
|---|---|
| Citações por ano | 2,45 |
| Intervalo de citações | 2015 - 2026 (12) |
| Velocidade de citação | current |
| Altamente citado | Não |
| Tipos de citação | Neutras: 27 |