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Irony in Moral Discourse

Abnegation or Iron Fate? Some Considerations on Genealogy, Plurality, and Truth

Dados Bibliográficos

ID9686546
AutoresBruce Maxwell (0000-0002-8632-5599, McGill University, autor correspondente)
Ano1998
Volume37
Fascículo3
Páginas473-491
Data de publicação1998-01-01
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoDialogue (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 0012-2173 • E-ISSN: 1759-0949
EditoraCambridge University Press (CUP) (PUBLISHER)
DOI10.1017/s0012217300020461
OpenAlexW2073478366
IdiomaEN
Referências citadas12

Cet article présente une critique de la position dite de I' «ironie morale», une position philosophique passablement répandue dans la culture intellectuelle contemporaine et dont la caractéristique centrale est de mettre en question de façon radicale le concept de vérité morale. En m'appuyant sur la lecture de Foucault proposée par Robert Réal Fillion, je dégage les présuppositions qui sont au cœur de la position en question. Je souligne ensuite ses implications pragmatiques; en acceptant le gambit épistémologique, crucial en l'occurrence, selon lequel toutes les affirmations d'ordre moral sont en dernière analyse des descriptions fausses, nous renonçons en fait à notre capacité de juger d'une manière signifiante qu'un état de choses, une ligne de conduite, etc., est qualitivement supérieur à un autre. La question ici posée est done la suivante: ètant admis que la conception ironique de la moralité implique cette perte considérable, les raisons fournies en sa faveur sont-elles suffisamment bonnes pour étayer une attitude aussi forte et aussi radicale à I'endroit de la moralité et de la vérité? Ma thèse est qu'elles ne le sont pas et qu'en réalité on s'abuse en acceptant pour nécessaire et inévitable cette conception débilitante de la moralité. Les raisons sur la foi desquelles cette conclusion est admise semblent inattaquables à première vue, mais il se rèvèle à y regarder de plus près qu'elles sont non conduantes et inadéquates, ou qu'elles requièrent à tout le moins une révision sérieuse

Humanities · Irony · Linguistics · Foucault, Power, and Ethics · Law in Society and Culture · Linguistics and Discourse Analysis · Philosophy

  • Discipline and Punish

    Michel Foucault, Simon Prebble•Surveiller et punir•2019

  • Monsieur d'Eon is a Woman

    Bonnie G Smith, Gary Kates•The American Historical Review•1996

  • The Fundamental Principles of the Metaphysics of Morals.

    Noah Porter•2010

  • Phenomenology of Spirit

    Open Access•Georg Wilhelm Friedrich Hegel•On Violence•2007

  • Philosophy in an Age of Pluralism

    Open Access•Charles Taylor, Sir Isaiah Berlin et al.•Philosophy in an Age of Pluralism•1994

  • Philosophy in an Age of Pluralism

    Sam Black, James Tully et al.•The Philosophical Review•1997

  • Philosophical arguments

    Charles Taylor•Philosophical arguments•1995

  • Sources of the self

    Charles Taylor•Sources of the Self•1989

  • I. Taylor, Foucault, and Otherness

    Open Access•William E Connolly•Political Theory•1985

  • II. Connolly, Foucault, and Truth

    Open Access•Charles Taylor•Political Theory•1985

  • Discipline and Punish

    Raffaella D’amico•Telos•1978

  • Foucault contra Taylor

    Open Access•Réal Fillion, Réal Robert Fillion•Dialogue•1995

Velocidade de citaçãohistorical
Altamente citadoNão
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