Nuevo Itinerario
Journal Data
| Type | JOURNAL |
|---|---|
| Publisher | Universidad Nacional del Nordeste |
| ISSN | 1850-3578 |
| Wikidata | Q96720169 |
| OpenAlex | S4210214381 |
| MAG | 4210214381 |
| Website | http://revistas.unne.edu.ar/index.php/nit |
| Total publications | 97 |
| Coverage period | 2012 - 2026 |
| Country | AR |
| Language | EN |
| Access | Open Access |
| Indexing | DOAJ indexed |
| Impact factor | 0.024 |
Nuevo Itinerario is a humanities journal from Argentina, often featuring articles on history, literature, and cultural studies with a regional focus. This aligns with area studies and cultural studies, which are cognate fields with regular anthropological intersection
Cinema History and Criticism · Classical Philosophy and Thought · Comparative constitutional jurisprudence studies · Cultural and political discourse analysis · Ethics and bioethics in healthcare · Feminism, Gender, and Social Issues · Gender and Feminist Studies · Gender, Health, and Social Inequality · Hermeneutics and Narrative Identity · Historical Studies in Latin America
La irreversibilidad como axioma
En este trabajo, sostengo que, de acuerdo con la doctrina kantiana, la irreversibilidad del tiempo debe entenderse como un axioma derivado directamente de la forma de la sensibilidad. Afirmo que los dos axiomas kantianos —la unidimensionalidad del tiempo y la sucesión necesaria de sus momentos— implican que el tiempo constituye no sólo una serie, sino una serie unidireccional, en la cual cada instante depende del anterior. Muestro que esta direcc…
El caso de los hablantes obstinados en torno a los términos peyorativos de grupo. Entre la filosofía del lenguaje y la epistemología social
El artículo analiza el fenómeno de los “hablantes obstinados” en relación con el uso de términos peyorativos de grupo, tomando como caso paradigmático la controversia en torno al término “redskins”. A partir de la propuesta de Bolinger (2020), se examina el desacuerdo entre quienes consideran que estos términos son ofensivos y quienes, aun reconociendo su uso despectivo en ciertos contextos, niegan que lo sean en su propio empleo. El trabajo reco…
La teoría política de Judith Butler como teoría de la justicia social
En el presente artículo se explora la teoría política de Judith Butler a los fines de identificar loselementos que permitan la elaboración de una teoría de la justicia social. A pesar de que la autora no postula explícitamente una concepción sobre lo justo, interesa rastrear sus reflexiones entorno a la injusticia y los modos de negar la injusticia como formas de volver más vivible la vidasocial. A estos fines, en el primer apartado se indagará e…
Estabilidad social y desarrollo moral
El presente artículo examina el papel de la “psicología moral razonable” en la formación del sentido de justicia (sense of justice) en la tercera parte de A Theory of Justice. Se argumenta que dicho sentido no puede reducirse a una mera disposición individual, sino que constituye un conjunto de motivaciones y actitudes configuradas en relación con la estructura básica de la sociedad, y que resultan indispensables para asegurar la estabilidad de u…
Inteligencia artificial, saber-poder y subjetividad
El artículo propone reflexionar acerca del impacto que las tecnologías de inteligencia artificial tienen en la configuración de subjetividades contemporáneas. Se trata de indagar en qué medida los dispositivos de inteligencia artificial, cada vez más presentes en la vida cotidiana, establecen patrones de funcionamiento para disciplinar a los sujetos en función de criterios de eficiencia. La promesa de un mundo sin fallas, que promueve la gestión …
"El Uruguay como problema". Una lectura desde la problemática foucaultiana a la obra de Methol Ferré
La problemática foucaultiana manifiesta un modo de acercamiento del análisis filosófico, en donde aquello que se presenta como objeto del pensamiento, necesariamente implica un conjunto de operaciones que hacen posible al propio pensamiento. Esto nos lleva a investigar bajo la siguiente convicción: los objetos del pensamiento no son evidentes. Partiendo de la perspectiva crítica foucaultiana, identificamos en el concepto de problematización un ap…
Julian Opie
Se discute, desde la región de la filosofía del arte, la hipótesis de que el minimalismo de las obras del artista británico contemporáneo Julian Opie, se encarama hacia una nada representacional que se muestra precisamente como la otra cara del ser de la obra. Para ello, se realiza una hermenéutica de tres obras del artista, dentro de un encuadre teórico formado por las observaciones de Kant, Heidegger y Holzapfel respecto del concepto de la nada…
"Guerra privada" y terrorismo no-estatal. La criminalización en la gramática del terror
Este artículo analiza el terrorismo no-estatal a partir de un abordaje que conjuga dos hipótesisexplicativas: la primera sostiene que aquel constituye uno de los polos de la guerra privada y lasegunda que implica una dislocación de lo que hemos llamado el “hilemorfismo estatal”, por cuantono admite cuerpo político soberanamente definido ni responde a comandos centralizados. Debido atales características, el terrorismo se mueve al margen del derec…
Kierkegaard y las redes sociales
En este trabajo examinamos y contrastamos la “comunicación indirecta” de Kierkegaard y la comunicación abierta en las redes sociales como dos tecnologías o medios comunicativos caracterizados por generar lo que McLuhan consideraría un efecto frío de involucramiento profundo del receptor de la comunicación, pero con efectos emotivos y psíquicos totalmente diferentes, de hecho opuestos. Mientras que la comunicación indirecta lleva la reflexión raci…
Qué significa ser derrotado por los placeres? Hedonismo y akrasia en el Protágoras de Platón
El propósito de este trabajo es analizar el argumento final del Protágoras, donde Sócrates introduce la cuestión del placer y su relación con el bien. Con este fin, es necesario recoger los argumentos iniciales donde se plantea, en primer lugar, la cuestión de la enseñabilidad de la virtud (aretê) y el posterior intento de alcanzar un criterio unificador de sus diversas manifestaciones, que se centrará en su carácter sapiencial. Este itinerario p…
Más Allá del Fantasma en la Máquina
Este artículo analiza críticamente la problemática emergente sobre la coautoría entre humanos e Inteligencia Artificial (IA) en la creación de narrativas visuales y discursivas dentro del arte digital, enfatizando sus implicaciones sociotécnicas, éticas y educativas. Partiendo desde una perspectiva multidisciplinaria, el texto integra la hermenéutica fenomenológica de Paul Ricoeur, la Teoría del Actor-Red (ANT) de Bruno Latour y los principios es…
Bataille, Lascaux y la degradación artística del neolítico
Este escrito tiene el objetivo de otorgar claridad y contundencia a los enigmáticos dichos de Georges Bataille sobre el arte paleolítico de Lascaux que desarrolla en su libro Lascaux o el nacimiento del arte (2011). No resulta tan sencillo asimilar las apreciaciones de Bataille sobre Lascaux, ya que denomina esta creación prehistórica como un hecho “milagroso” y excepcional que habilita una “verdad” determinante sobre la condición humana. Dejando…
Gubernamentalidad y capital humano
La historia de la gubernamentalidad de Michel Foucault (2004) permitió reconocer diversas formas de articulación del gobierno a través de la libertad y de la libertad como objeto de gobierno en las racionalidades políticas liberales y neoliberales. En ese marco, destaca la importancia de la teoría del capital humano, dado que introduce el análisis económico en un dominio hasta entonces inexplorado, y, permite volver a interpretar en términos econ…
Una ética como hermenéutica estética de la vida. Una lectura deleuziana de Spinoza
Para Deleuze, en la ética se trata de inventar nuevas formas de pensar, de sentir y de actuar. La ética, así entendida, es una construcción o edificación colectiva que se asemejaría a una estética de la vida. Deleuze está convencido de que el problema ético consiste en encontrar modos de vida no burocrática, no despótica y no ‘representativa’ para las luchas sociales. Para ello se propone una ética experimental. Entonces, este artículo tiene por …
Eticidad y situacionalidad. Elementos para una crítica social
En el presente artículo se propone, en un primer momento, llevar a cabo un recorrido reconstructivo de los sentidos y usos que elabora y aplica Hegel a su noción de ‘eticidad’ (Sittlichkeit), a través de su análisis en tres obras claves, El sistema de la eticidad; en su Enciclopedia de las ciencia filosóficas, para finalmente abordar su tratamiento en las Líneas fundamentales de la filosofía del derecho. Esta noción clave mostrará su fertilidad e…
Democracia, estética y libertad en la filosofía práctica de Juliane Rebentisch
La tradición de la Teoría Crítica ligada al Instituto de Investigación Social de Frankfurt ha sido frecuentemente periodizada teniendo en cuenta las sucesivas generaciones de pensadores que la animaron. Desde este recorte temporal, la llamada “tercera generación” de la Teoría Crítica renovó sus principales líneas de investigación incorporando a la tradición alemana de pensamiento los desarrollos del posfundacionalismo francés. En esta misma línea…
La república de Tocqueville
El presente artículo explora el pensamiento político de Tocqueville desde una perspectiva que evalúa cómo el despotismo eclipsa los emblemas republicanos, impidiendo que la democracia moderna pueda transformar la realidad social. Teniendo presente esta tensión, explora en qué medida la libertad política puede reparar las anomalías producidas por la igualdad de las condiciones. En este sentido, reconstruyendo las principales características por la…
En torno a la “imagen” en Paul Ricoeur
En La métaphore vive, Paul Ricoeur aborda la iconicidad del tropo metafórico trabajando, por un lado, el aspecto verbal o semántico de la “imagen” surgida del enunciado metafórico y, por otro lado, su aspecto no-verbal, su costado sensible. Nuestra intención, por una parte, es inscribir la teoría de la metáfora de Ricoeur en el “giro pictórico” que tuvo lugar a mediados de los años ‘90. La primera hipótesis es que la iconicidad del tropo metafóri…
Explicar más para comprender mejor
En el diálogo entre Paul Ricoeur y Jean-Pierre Changeux, publicado como La naturaleza y la norma (2001), se discute la relación entre la narrativa, la neurociencia y la filosofía. Ricoeur defiende un dualismo semántico que separa los discursos sobre el cerebro y el cuerpo propio, mientras que Changeux busca una intersección entre ambos. Aunque aún no se haya logrado una conexión definitiva entre el conocimiento narrativo y los procesos neuronales…
Las fronteras entre filosofía y religión en el pensamiento ricoeuriano. Un diálogo a propósito del problema del mal
Nuestro trabajo propone un análisis de las ideas de libertad, mal y perdón a fin de transitar la frontera entre el discurso propiamente filosófico y el discurso religioso o kerigmático en la obra de Paul Ricoeur. El paso por estas ideas nos permitirá distinguir tres formas de contacto posibles entre filosofía y religión. Así, hablaremos en un primer momento de una aproximación; luego, trataremos de definir la frontera o separación que Ricoeur est…
La hermenéutica fenomenológica como puente para el desarrollo de pedagogías hospitalarias en sociedades evanescentes
Este artículo presenta un itinerario temático, analizando en primera instancia, las características y naturaleza del injerto de la hermenéutica en la fenomenología en el pensamiento del filósofo francés, Paul Ricoeur. Se trata de un entrelazamiento de una hermenéutica subjetiva con una fenomenología del sí. Posteriormente, el análisis se desplaza del injerto mencionado a la construcción de una interpretación del mundo de la vida y de la realidad …
La “política pedagógica” del historiador y los límites de la educación informal
En el presente artículo nos proponemos incluir a La memoria, la historia, el olvido como parte del legado de la política pedagógica de Ricoeur, iniciada con sus artículos de la revista Esprit. Nuestro autor se autopercibía como docente y tiene varios artículos sobre la educación formal. Lo que caracteriza al planteo de la pedagogía política es que, siguiendo los pasos de Emmanuel Mounier, es sacar la educación de las aulas y llevarla a las calles…
El cine da qué pensar. Una lectura ricœuriana del tiempo y la narración audiovisual
La investigación lleva las categorías y apuestas de la hermenéutica del tiempo de Paul Ricœur, concebida fundamentalmente para el mundo de la acción y el texto escrito, al relato audiovisual. Esta operación tiene un doble propósito: poner a prueba los alcances del pensamiento ricœuriano, e identificar las posibilidades que éste ofrece a los estudios fílmicos. Para ello, retoma la triple mimesis que constituye la configuración del tiempo, expuesta…
Paul Ricoeur filósofo del derecho
En la última fase de la obra de Ricoeur, el ámbito jurídico se convierte en un punto central para la reflexión sobre la identidad y las capacidades del self, en lo que el sujeto realiza plenamente las capacidades como sujeto de derecho entendido como sujeto responsable en tanto que capaz de imputación reflexiva, adquiriendo así un espesor ético y antropológico ajeno a las categorías jurídicas de la subjetividad y la imputabilidad. El sí como suje…
Número temático
Este número temático surge de nuestra posición en tanto que filósofas formadas en la tradición filosófica imperante en la academia y atravesadas por las problemáticas que los feminismos han colocado en la agenda cotidiana y del conocimiento. El pensamiento filosófico contemporáneo se ha visto asimismo impelido a entrar en diálogo con las perspectivas teóricas feministas entablando un intercambio no exento de tensiones. Las cuestiones relativas al…
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Intemporal, intempestivo, contemporáneo. Aspectos de la actualidad de Spinoza
En este trabajo buscamos ensayar una explicación para el fenómeno de la renovada actualidad de Spinoza, es decir, no solo el hecho de que ciertas lecturas contemporáneas utilicen sus conceptos, sino también que este renacimiento spinozista se repita en distintos momentos de la historia. Para ello, exploramos algunos aspectos de esta actualidad vinculándolos a las dimensiones temporales del futuro, el presente y el pasado. Nuestro propósito radica…
Spinoza (y Maquiavelo)
Es posible encontrar en la obra de Spinoza, leída por una larga tradición como una filosofía sub specie aeternitatis, un modo de comprender la memoria y el olvido, que les restituya un espesor filosófico y político? En estas notas, nos proponemos indagar en algunas entradas de la obra de Spinoza (y de Maquiavelo, de quien Spinoza es el más agudo lector moderno), a partir de las cuales es posible iniciar un trabajo de reconstrucción en torno al lu…
Presentación. Número temático
Spinosa
Traducción de Valentín Brodsky. Presentación de Diego Tatián
La transparencia de la razón. El alcance epistemológico de las categorías y el método de auto-indagación filosófica de la razón en la Ciencia de la Lógica de Hegel
En este trabajo me propongo analizar cómo la discusión de Hegel de nociones centrales de la filosofía de Kant (tales como concepto, objeto, verdad, conocimiento, forma y contenido) lleva a replantear el alcance epistemológicamente legítimo de las categorías. Esta revisión se da junto con la advertencia de Hegel de un grave problema metodológico de la filosofía crítica: ésta es incapaz de justificar la pretensión de verdad del presunto autoconocim…
Carl Schmitt, lector de Georges Sorel. La crítica al parlamentarismo, el mito de la nación y la «mirada rusa»
El presente artículo pretende desplegar la interpretación schmittiana del pensamiento de Georges Sorel. Para ello, la exposición se divide en dos momentos. En primer lugar, realizaremos una lectura cercana de Los fundamentos histórico-espirituales del parlamentarismo en su situación actual (1923), obra de Schmitt en la cual la figura de Sorel adquiere un explícito protagonismo. A partir de dicha restitución, planteamos que Sorel constituye un cor…
Crítica al discurso representativista como desenmascaramiento de la metafísica
Los cuestionamientos nietzscheanos al pensamiento metafísico desde el rechazo a la concepción tradicional del lenguaje, se entienden a partir de la asimilación crítica que Nietzsche realiza de pensadores inscriptos en la órbita del neokantismo como podrían considerarse a Schopenhauer, Hartmann o Lange. Durante los años 1865-1872, de un modo muy intuitivo, con fórmulas heredadas de su admirado maestro Schopenhauer, y bajo el influjo del proyecto c…
Alteridad, filosofía y creación artística Una mirada bajtiniana
El problema del Otro es un cuestionamiento relativamente nuevo en el terreno filosófico, pues no forma parte del origen griego de la filosofía occidental sino que se constituye como pregunta filosófica recién en la Modernidad. Este artículo pretende ahondar en la problemática de la alteridad, reflexionando sobre la forma en que dicha temática ha sido abordada por parte de la filosofía occidental. A tal efecto, se hace eco del aporte de Lévinas, q…
Los caníbales
En el presente artículo se aborda el hilo que conecta a Nicolás Maquiavelo y a Michel de Montaigne a través de la presencia de los caníbales. ¿Por qué los caníbales? Los caníbales es el arquetipo en el cual se construye “el otro”, “lo bárbaro”, “lo salvaje”, “lo incivilizado” y “lo poco ilustrado”. En el modo en el cual Maquiavelo y Montaigne tematizan dicha figura, se puede dilucidar cómo estos autores entienden las relaciones políticas. En este…
El duelo por honor como práctica identitaria, colonial y excluyente en la Argentina moderna
A la luz de los múltiples y equívocos usos de la noción de honor en la actualidad argentina y latinoamericana, es posible desconcertarse ante la aparición de tal concepto. En este trabajo se comenzará situando el concepto de honor tradicional desde la perspectiva filosófica hegeliana y comprendiendo el lugar que este ocupa en su teoría del reconocimiento. Luego, se pretenderá analizar cómo el concepto de honor, entendido como un englobador de val…
Universidad y universalidad
El presente artículo consiste en la discusión de categorías analíticas como inclusión, interculturalidad, universalidad, universalidad y colonialidad, todas en relación a las universidades argentinas y a las políticas institucionales y estatales orientadas a favorecer el acceso y la retención, en general, y de estudiantes indígenas, en particular. Para ello, se parte del trabajo realizado en el marco de la tesis doctoral de la autora y de problem…
Exploraciones en torno a los conceptos de Rodolfo Kusch, el pensamiento nacional y los levantamientos populares latinoamericanos
Nuestra reflexión común -y diferenciada por la formación respectiva- se interesa en pensar otras vías de entradas a la comprensión acerca de la naturaleza de nuestra América, su cultura, su historia y sus luchas políticas populares. Presentamos primero las categorías kuscheanas en su contexto filosófico, para luego estudiar brevemente el modo en que permiten pensar de modo original la cuestión del ser nacional y del colonialismo interno en el pen…
Apuntes para pensar los estudios geoculturales y el pensamiento nacional y popular
Si bien muchos intelectuales latinoamericanos, durante gran parte del siglo pasado y en lo que va del presente, han intentado reformular el conocimiento ofrecido por la modernidad noratlántica, efectuando un análisis crítico del modo en que su reverso -la colonialidad- actuó en los procesos de occidentalización de nuestra subcontinente, la academia ha desvinculado las propuestas de los intelectuales de “posición nacional” en el Cono Sur de las de…
Abrir la colonialidad. Bolívar Echeverría y el siglo XVII americano
En el presente artículo se exploran los efectos que sobre la historiografía (filosófica) colonial producen las reflexiones de Bolívar Echeverría. Su lectura del siglo XVII largo, la problematización de las herramientas conceptuales para leer ese pasado son útiles para deshacer ciertos mitos del análisis de la época colonial y la historia americana. Para comprender la especificidad del aporte de Echeverría vamos a contrastar sus métodos y concepto…
El pensamiento constitucional de Bernardo Canal Feijóo. Una aproximación a partir de “De la estructura mediterránea argentina” y “La frustración constitucional”
En este texto, hacemos una breve introducción a los puntos básicos de la teoría constitucional de Bernardo Canal Feijóo sobre federalismo, regionalismo y la tensión inherente entre constitución y realidad constitucional. Tenemos la esperanza que este pequeño ensayo aporte al renovado interés en los importantes trabajos de Canal Feijóo y nuevas reflexiones sobre las distancias y tensiones entre proyectos normativos y la concreta y real historia de…
Disputas de sentidos en las formas de habitar el mundo Una propuesta conceptual para (re) pensar el hábitat en términos interculturales
El artículo que aquí presentamos forma parte de un proceso de investigación/extensión que se extendió durante más de dos años en la Puna y en el Chaco salteños, en el norte argentino, con una interacción significativa con los pueblos Kolla de Hurcuro y Wichí de El Cocal (2017-2019). Pretendimos comprender las formas de producción de hábitat a partir del estudio de las relaciones expresadas en la configuración de las dimensiones supra e infra hábi…
El pensar, el mero vivir, la intersección. Una perspectiva poscolonial
La tradición intelectual crítica latinoamericana ha reflexionado acerca de la existencia de un “sistema de conocimiento”, reproducido desde el Renacimiento en las diferentes lenguas imperiales, y que ha regulado y regula, nuestras composiciones del saber, las áreas legítimas de conocimiento, las percepciones del tiempo y el espacio, la organización de las representaciones estéticas. En un plano epistemológico, este dominio se concretó a partir de…
La desocultación de América en el arte desde la perspectiva de Rodolfo Kusch
El presente artículo pretende introducirnos en el pensamiento estético del filósofo latinoamericano Rodolfo Kusch, a partir de analizar el uso y la procedencia de categorías de pensamiento provenientes de la filosofía de Martín Heidegger tales como la verdad entendida en tanto desocultamiento y la manifestación de la misma en la obra de arte. A partir de esta posible línea de ingreso al pensamiento kuscheano, nos proponemos profundizar respecto d…
El camino del amor en el Banquete
En el presente trabajo me propongo dar cuenta del carácter del camino del amor a lo que es en sí en el Banquete de Platón. Para esto partiré de una lectura recíproca entre todas las voces del simposio, alejándome de la interpretación que prioriza únicamente el discurso de Sócrates-Diotima. Entonces buscaré mostrar que en el Banquete hallamos un modelo antropológico de unidad entre el cuerpo y el alma, con lo cual el aspecto sensible resulta tambi…
El animal, el fármaco y la autodeconstrucción del libro
En el presente artículo nos proponemos estudiar la relación entre las nociones del libro y del animal en la obra de Derrida. Nos remitiremos en primer lugar a “La farmacia de Platón”, pues creemos que esta relación se comprende bajo la lógica del doble y el desdoblamiento vinculada a la noción del fármaco. En segundo lugar, nos volveremos hacia La escritura y la diferencia y De la gramatología, donde mostraremos cómo la fármaco-lógica ya está ope…
Lucha e institucionalización
Este artículo se dedicará a los desarrollos de Axel Honneth, se abordará especialmente La lucha por el reconocimiento, ¿Redistribución o reconocimiento? Y El derecho de la libertad, con el objetivo de aproximarse a su consideración en torno a la justicia social como reconocimiento. Ante lecturas críticas que han sostenido un desplazamiento o abandono de la centralidad del conflicto en la obra de Honneth, dándole mayor importancia a la dimensión i…
Colonialidad, reparto de lo sensible y descolonización
En el presente trabajo proponemos abordar y problematizar algunos aspectos de la “opción decolonial” propuesta por Walter Mignolo. Específicamente nos interesa indagar cómo la articulación de dos categorías centrales de su pensamiento, “diferencia colonial” y “geopolítica del conocimiento”, da lugar a una política decolonial con una fuerte impronta identitaria que busca des-prenderse de todo legado moderno. Para profundizar esta problematización,…
Kant y la teleología de la naturaleza
En Idea para una historia universal en intención cosmopolita (1784), Kant presenta el concepto de una intención de la naturaleza que confiere sentido y finalidad a la historia de la humanidad. El concepto de esta intención es una idea regulativa de la razón teórica, y está fundamentado entonces por la doctrina de estas ideas presentada por Kant en su Crítica de la razón pura. La finalidad de la naturaleza para el ser humano es el desarrollo compl…
Saussure, Heidegger y Derrida en torno al lenguaje y la metafísica
El Curso de lingüística general de Saussure representa un hito en la historia del pensamiento occidental, pero el sistema que allí intenta esbozarse no está exento de problemas que impiden su consolidación. Estos restos sentencian el fracaso del abordaje positivista de la lengua como objeto de una ciencia rigurosa y abren así a otros modos de relacionarnos con el lenguaje. En el presente trabajo nos proponemos hacer una lectura crítica de Saussur…
François Ost
El presente trabajo se propone discutir dos de los modelos de juez propuestos por François Ost: Júpiter y Hermes. Según Ost, Júpiter puede representar tanto el positivismo jurídico de Kelsen como el iusnaturalismo. En este sentido, intentaré demostrar que la caracterización que Ost hace de Kelsen es parcial. Se limita a considerar la estática del Derecho pasando por alto los rasgos de la dinámica jurídica de Kelsen. A su vez, demostraré los límit…