Transversalités
Journal Data
| Type | JOURNAL |
|---|---|
| Publisher | CAIRN |
| ISSN | 1286-9449 / 2259-3799 |
| Wikidata | Q15757109 |
| OpenAlex | S4210234120 |
| MAG | 4210234120 |
| Website | http://www.cairn.info/revue-transversalites.htm |
| Total publications | 369 |
| Coverage period | 2008 - 2026 |
| Country | FR |
| Language | FR |
| Cited by | 28 |
| Impact factor | 0.012 |
| h-index | 2 |
| i10-index | 1 |
Transversalités is an interdisciplinary journal that often publishes work in philosophy, theology, and social sciences, including critical theory and cultural studies. Its focus on interdisciplinary and critical thought aligns with cognate areas that regularly intersect with social anthropology
Biblical Studies and Interpretation · Catholicism and Religious Studies · Cultural Insights and Digital Impacts · Death, Funerary Practices, and Mourning · Diverse Cultural and Historical Studies · Education, sociology, and vocational training · European Political History Analysis · French Urban and Social Studies · Health, Medicine and Society · Healthcare Systems and Practices
« Il croyait que c’était à la solitude qu’il tentait d’échapper et non à lui-même. »: La part obscure de l’être humain chez William Faulkner
Dans la formulation du titre « la part obscure de l’être humain », le mot « obscure » comporte deux significations : « sombre » et « cachée ». L’idée est que ce qui est caché de la part sombre de l’homme vient au jour dans la fiction littéraire de W. Faulkner. Dans le récit L’Incendiaire , un homme ne peut s’empêcher de mettre le feu. Il n’est cependant ni un simple criminel ni malade dans le sens courant du terme. Qu’est-ce qu’il est alors ? Il …
Dire Dieu ou le langage comme espérance
Le paradoxe du discours théologique, la nécessité de dire Dieu alors même que Dieu excède notre langage, pose la question du statut de son discours. La parole humaine, reconnue comme insuffisante, devient pourtant le lieu d’un désir irrépressible de dire. La question de saint Augustin : « Mais que dit-on quand on dit quelque chose de Dieu ? » s’entend ici comme question littéraire. En déplaçant la question de l’indicible vers celle du désir de di…
L’arc de l’expérience
L’expérience littéraire continue notre expérience et l’étend bien au-delà de la quotidienneté. Les personnages de fiction nous ressemblent tout en étant bien différents de nous, car leurs joies sont plus hautes, leurs angoisses plus profondes. Ce que nous savons de la vie paraît bien faible au regard de ce que l’expérience littéraire nous enseigne. Ce qui se répète à une dimension encore supérieure lorsque notre histoire est comparée à l’histoire…
De la totalité à l’intégralité: La fonction du manque en éducation catholique
Le manque en éducation est souvent perçu comme un déficit à combler. À rebours de cette approche, l’éducation catholique considère que le manque peut constituer une condition anthropologique et pédagogique féconde. En s’appuyant sur Vatican II et la pensée de Jacques Maritain, l’article met en lumière le passage d’un modèle d’« éducation totale » à une « éducation intégrale », attentive à l’incomplétude constitutive de la personne. Cette perspect…
Bibliographie primaire de Marcel Jousse
L’œuvre anthropologique de Marcel Jousse (1886-1961), jésuite, explore le rôle fondamental du corps et du geste dans l’apprentissage humain. Malgré un fort engouement initial, son œuvre subit dès les années 1930 un relatif silence académique, dû à des différends humains et à une réception critique mal acceptée. À la fin de sa vie et après sa mort, Gabrielle Baron, sa collaboratrice dévouée, joue un rôle clé dans la conservation et la diffusion de…
Philosophie et futurologie en contradiction ( im Widerspruch ). La philosophie réduite à l’eudémonisme
L’incalculable
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
« Propositions »
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
Doctorats de l’année 2025
Le sermon VIII Puer Jesus de Thomas d’Aquin consiste en une prédication aux membres de l’Université de Paris et en particulier aux étudiants à propos de la manière de mener leur vie d’étude. En ce sens, ce sermon est exemplaire de la manière dont Thomas pratique la relation d’un maître à ses disciples par la forme adoptée pour ce sermon, mais aussi par son contenu. Une comparaison avec la Somme de théologie Ia pars, q. 117, a. 1 démontre que l’en…
« Provenance est toujours avenir »
International audience
L’alimentation comme relation au monde
L’article analyse l’alimentation comme une relation fondamentale au monde, au croisement des dimensions physiologique, écologique, économique, sociale, politique et spirituelle. Il montre que l’alimentation ne se réduit pas à une réponse à un besoin biologique, mais constitue un nœud de relations à soi-même, aux autres humains, aux vivants non humains et à ce qui nous transcende. À partir de ce cadre relationnel, l’article propose une critique du…
Rapports de soutenance de thèse
Le sermon VIII Puer Jesus de Thomas d’Aquin consiste en une prédication aux membres de l’Université de Paris et en particulier aux étudiants à propos de la manière de mener leur vie d’étude. En ce sens, ce sermon est exemplaire de la manière dont Thomas pratique la relation d’un maître à ses disciples par la forme adoptée pour ce sermon, mais aussi par son contenu. Une comparaison avec la Somme de théologie Ia pars, q. 117, a. 1 démontre que l’en…
Pour un avenir de la philosophie
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
L’advenir de la philosophie
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
Pour une philosophie « en sortie »
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
La réception de l’œuvre anthropologique de Marcel Jousse (1886-1961)
L’œuvre anthropologique de Marcel Jousse (1886-1961), jésuite, explore le rôle fondamental du corps et du geste dans l’apprentissage humain. Malgré un fort engouement initial, son œuvre subit dès les années 1930 un relatif silence académique, dû à des différends humains et à une réception critique mal acceptée. À la fin de sa vie et après sa mort, Gabrielle Baron, sa collaboratrice dévouée, joue un rôle clé dans la conservation et la diffusion de…
Avoir honte devant Dieu
Dans le livre de la Genèse (Gn 2-3), la honte est la marque caractéristique de l’humanité infralapsaire. Cette thématique se situe en décalage par rapport à la psychologie contemporaine qui oppose volontiers honte et culpabilité. Dans la Bible, au contraire, honte et culpabilité se nouent, suivant des relations complexes que la tradition théologique a interprétées diversement. Toutefois, le christianisme subvertit cette configuration originaire, …
Georges Bernanos et Simone Weil: Regards croisés sur la honte et le malheur
La lettre de Simone Weil à Georges Bernanos, écrite au printemps 1938, témoigne de la vive admiration que suscita chez la philosophe la lecture des Grands Cimetières sous la lune . De leur expérience de la guerre civile espagnole, les deux auteurs gardent le souvenir vivant d’un peuple resté digne en son malheur. Au cœur de leurs écrits, l’énigme d’une grandeur humaine manifestée dans la misère et par celle-ci, fonde le rapprochement de leurs œuv…
Souffrances du Christ, souffrances de l’homme
« Souffrances du Christ, souffrances de l’homme » : ce titre indique que le Christ a souffert durant sa Passion et que ses souffrances sont celles d’un homme. Cependant, a-t-il seulement souffert ? Que peut dire le théologien de sa mort en rapport avec celle de tout homme, en un regard croisé avec le médecin et le philosophe ? Sur la croix, en souffrant, le Christ prie et manifeste sa liberté souveraine et aimante. À sa suite, l’Église, comme un …
Heureuse honte
Les textes d’Augustin permettent de voir l’émergence progressive d’une nouvelle conception de la honte, qui est désormais sans rapport avec le regard des autres : il s’agit de la honte face à son propre péché, c’est-à-dire d’un affect par lequel l’esprit humain se découvre placé face à Dieu, et par lequel il fait l’expérience de la grâce. Dans un renversement des valeurs antiques, Augustin fait de cette honte l’occasion d’une liberté absolue à l’…
Petite phénoménologie de la honte. Plus qu’un sentiment, une affection de l’être
International audience
Au cœur du soin, soulager la douleur, accompagner la souffrance
Nos sociétés occidentales tendent à devenir algophobiques grâce au progrès de la science médicale en ce qui concerne la douleur. La souffrance, qui s’inscrit dans toute existence humaine, réclame un nouvel effort réflexif dans ce contexte. En effet, la souffrance lorsqu’elle est prise en charge par des techniques médicales et soignantes peut persister. Son accompagnement demande un passage pour aller vers une prise en soin. De la souffrance au « …
Un Fils élu par grâce ou sujet de notre élection divine ? Actualité des débats d’Athanase d’Alexandrie avec l’arianisme
La dimension sotériologique et les implications anthropologiques des débats d’Athanase d’Alexandrie avec l’arianisme ont été mises en valeur par les récentes études athanasiennes, notamment suite aux travaux de Robert Gregg et Denis Groh. Face à l’arianisme qui réduit le Fils à être, comme nous, un élu par grâce et par mérite, Athanase insiste sur la centralité du Fils dans notre élection divine. Cette position de l’Alexandrin trouve un écho chez…
Une métaphysique pour la théologie. Métaphysique ou φιλοσοφίa πρώτη, métaphysique ou ὀντολογία
Y a-t-il une histoire de la métaphysique ? titrait une publication parue aux Presses universitaires de France en 2005, sous la direction conjointe d’Yves Charles Zarka et de Bruno Pinchard. Le caractère interrogatif du titre déploie une histoire des généalogies de cette science qui ne se constitue sous sa forme substantivée et dénominative que dans la période moderne, là où, précisément, la pluralité possible de ses dénominations semble se dissip…
Introduction. Le séminaire de recherche de l’École de santé, « Santé, souffrance et institutions »
Distribution lectronique Cairn.info pour
La démocratie Internet: Entretien avec Dominique Cardon
Dans un entretien accordé à la revue Transversalités , le sociologue Dominique Cardon met en évidence la révolution démocratique qu'a constituée l'émergence d'Internet. Internet aurait ainsi permis un élargissement de l'espace public et un déplacement de la frontière entre représentants et représentés par les propositions qu'il fait : délibération élargie, auto-organisation, mise en place de collectifs transnationaux, socialisation du savoir, ess…
Mutations des rites funéraires
L’histoire de la ritualité funéraire n’est évidemment pas figée. Mais tout changement doit-il être enregistré comme un progrès ? Le présent article distingue entre ritualité et ritualisation. Si la ritualisation, qui marque les évolutions actuelles, est censée faire place à l’individu, il faut rappeler qu’aucun individu n’est l’auteur d’une dimension symbolique qui constitue l’enjeu même de la ritualité funéraire. Au-delà de son caractère d’événe…
Liminaire
La première traduction française du théâtre chinois: La conception et la pratique de Joseph de Prémare dans sa traduction de L’Orphelin de la maison de Tchao (1731)
Considéré toujours comme un genre littéraire très difficile à traduire, le théâtre chinois écrit en langue littéraire et renfermant maintes règles dramaturgiques se révèle d’une lecture difficile pour les lecteurs occidentaux. Très tôt cependant, pour des raisons évangéliques, le missionnaire jésuite Joseph de Prémare a réalisé une traduction de qualité d’une pièce chinoise à destination des lecteurs français pour les éclairer sur l’esprit du thé…
Les nouveaux ministères en leur site ecclésiologique
Les ministères confiés à des fidèles laïcs n’ont pas toujours trouvé leur identité propre, leur point de référence restant trop souvent le ministère ordonné. Si la pluriministérialité est aujourd’hui une donnée de fait, elle n’a pas totalement acquis droit de cité dans l’Église, au moins au niveau des représentations symboliques qui la sous-tendent. Pour sortir de l’ornière, l’article se propose d’approfondir le site ecclésiologique de ces nouvea…
Arts et pouvoirs. Regards croisés: Chine, Inde, Iran
Conçu comme une réflexion collective dynamique, cet article est issu d’un séminaire. Ce dernier s’est échelonné sur trois ans dans le cadre des activités de recherche du cursus Asie de la Faculté des lettres de l’Institut Catholique de Paris. Il s’est donné pour objectif d’apporter une contribution significative à une géographie des arts contemporains en Chine, en Inde et en Iran sous la forme de communications en voie d’être désormais publiées. …
La théologie chrétienne face au transhumanisme. « Un monde d’hommes sans âge qui vivront comme des dieux »
Le transhumanisme est un phénomène difficile à saisir parce qu’il comprend des aspects économiques, scientifiques, industriels, philosophiques et aussi mercantiles. Cet article veut comprendre le transhumanisme par une série de trois convergences : celle des nouvelles technologies ( n anotechnologies, b iotechnologies, technologies de l’ i nformation et sciences c ognitives), celle de la pensée économique ultralibérale avec les possibilités nouve…
Les échecs de la compréhension
Qu’en est-il de l’herméneutique après ce que Jean Greisch nommait « l’âge herméneutique de la raison » ? Serait-elle une discipline dont le moment s’est désormais achevé ou bien aurait-elle encore des puissances à déployer ? Cet article cherche à répondre à ces questions en abordant la compréhension à l’aune de ses échecs, le faisant par le recours à des auteurs qui ne se sont pas réclamés de la tradition herméneutique (Jean Nabert, Albert Camus,…
Liminaire
Heidegger: Une phénoménologie de la liberté
Le détachement de Heidegger de la phénoménologie transcendantale de Husserl est habituellement interprété comme un tournant vers la temporalité, l’historicité, l’existence et le processus décisionnel. Cependant, le tournant herméneutique de Heidegger mérite d’être mieux vérifié. Le phénomène de la liberté humaine offre une perspective privilégiée pour accomplir cette tâche : en analysant les divers concepts de liberté chez Heidegger, le but de ce…
L’Itinéraire d’un exégète
Qu’attendons-nous donc vraiment ? Singularité du sens chrétien de l’avenir
Dans le cadre du présent dossier, cet article tente de qualifier la singularité du sens chrétien de l’avenir en s’attachant, à partir d’un commentaire de la fin du Credo, à mieux comprendre la place du désir dans le discours eschatologique chrétien et à ainsi revisiter les notions de savoir, de dépassement et de salut, à partir de ce fondement et dans les interpellations contemporaines. La nouveauté promise devient alors la raison d’être du prése…
Héros et saints: Un autre (trans)humanisme
En 1936, dans Humanisme intégral , Maritain se demandait si l’humanisme, qui « tend essentiellement à rendre l’homme plus vraiment humain, et à manifester sa grandeur originelle », ne serait un humanisme caractérisé « par l’amour » et « nourri aux sources héroïques de la sainteté ». En 1958, James Urmson publie « Saints and Heroes », un article destiné à ouvrir un débat, toujours en cours en philosophie, au sujet de la catégorie de surérogatoire.…
« En chair et en os »
« En chair et en os », le mot vaut certes pour la phénoménologie qu’on traduira par la présence en personne ( leibhaftig ). Mais c’est aussi un mot pour la théologie. Le Christ n’est-il pas lui-même ressuscité « en chair et en os » ( sarka kai ostea ) pour suivre l’évangile de Luc : « un esprit n’a ni chair ni os comme vous voyez que j’en ai » (Lc 24,39) ? L’homologie des termes, apparemment fortuite, de la philosophie et de la théologie impose d…
Charité et méthode chez Pascal
Pascal tient un double discours sur la vérité. Parfois, en bon cartésien, il souligne que la méthode est indispensable. Parfois, en bon augustinien, il répète qu’on n’entre dans la vérité que par la charité. Il s’agira donc dans cette étude de comprendre l’articulation pascalienne de la méthode et de la charité dans la recherche de la vérité. Dans une approche résolument herméneutique, éclairés par Heidegger et Gadamer, en examinant notamment le …
L’univocité conceptuelle dans L’Être et l’esprit de Claude Bruaire
La notion d’univocité croise celle de l’analogie et permet d’approcher la question de la connaissance humaine de l’Absolu, ainsi que de ses limites. Entre philosophie spéculative et métaphysique, l’emploi de cette notion par Claude Bruaire (1932-1986) permet une prise de vue de son style philosophique propre. Bruaire utilise d’une façon originale les termes « univoque » et « univocité ». Cet usage, qui n’est pas incompatible avec la notion d’anal…
Approches et méthodes en ecclésiologie
Beaucoup de questions ecclésiologiques actuellement discutées dans le cadre du dialogue œcuménique, en particulier avec les orthodoxes, ou faisant l’objet de recherches dans chacune des confessions chrétiennes, sont des questions que l’on peut appeler de « relation » : quelle relation entre la primauté et la conciliarité ?, quelle relation entre les deux sacerdoces participés du Christ ?, quelle relation entre l’Église en son entier qui confesse …
Quelques orientations de recherche en ecclésiologie
Si l’on veut travailler de manière fructueuse les questions particulière d’ecclésiologie (la réforme de l’Église, sa gouvernance, les conférences épiscopales, l’œcuménisme, l’évangélisation, etc.), il nous faut reprendre les choses à la racine et à partir des questions fondamentales. Le présent article en suggère deux : partir de la question « Pourquoi l’Église ? » et emprunter à nouveau la via notarum
Notre-Dame de Paris: Histoire architecturale d’une cathédrale
L’histoire architecturale de la cathédrale Notre-Dame de Paris, longue de près de 1 700 ans, est dominée par deux grandes étapes qui en ont fait le monument que nous connaissons aujourd’hui : une construction lancée sous l’épiscopat de Maurice de Sully, dans la seconde moitié du xii e siècle, et une importante restauration, au milieu du xix e siècle, sous la direction d’Eugène Viollet-le-Duc. Cette longue histoire garde une part de mystères, nota…
Réfléchir sur une Église « en transformations ». Un état des lieux en ecclésiologie
Présenter un « état des lieux » d’une Église « en transformations » oblige à partir du contexte actuel, aussi bien social qu’ecclésial. On doit notamment prendre en compte les options réformatrices de l’actuel pontificat et les enjeux ecclésiologiques qu’ils impliquent. C’est à ces conditions qu’il sera possible de considérer les questions de fond : synodalité, ministères, rôle des femmes... La qualification de l’Église comme « sacrement du Royau…
Retrouver l’importance du presbyterium sur l’horizon d’une Église synodale
Le thème de la synodalité est devenu central dans la réflexion théologique et représente une urgence pour la vie ecclésiale. C’est rarement que les théologiens traitent dans ce contexte la question du ministère de l’évêque et du presbyterium au sein de chaque Église locale. La présente contribution le fait, montrant l’urgence de sortir de certaines ambiguïtés dans lesquelles les textes mêmes de Vatican II semblent rester
Conclusion de la journée d’ecclésiologie du 15 novembre 2019 au Theologicum (ICP)
National audience
Le chant prophétique dans les Dialogues des carmélites . De la représentation à la réactualisation du martyre
Le texte que Bernanos consacra au martyre des bienheureuses carmélites de Compiègne donna lieu à diverses réalisations génériques : théâtre, opéra et cinéma. En raison d’une réussite artistique exceptionnelle, l’œuvre de Poulenc assura aux Dialogues des carmélites leur postérité. Pourquoi l’opéra raconte-t-il mieux l’histoire de Blanche de la Force que le théâtre ou le cinéma ? Aux modifications que Poulenc fit subir au texte de Bernanos, il faut…
Célébration du réel dans l’œuvre d’Eugène Guillevic
Eugène Guillevic, grande voix de la poésie française de la seconde partie du xx e siècle (1907-1997), s’est toujours affirmé athée et matérialiste. Poète iconique du Parti communiste français qu’il quittera vers 1980, il n’a cessé de célébrer la nature, la Bretagne et la femme aimée avec des élans dont il va trouver la source dans le catholicisme de son enfance. Des choses qu’on pourrait croire inertes, la cruche, la table, l’armoire, il élargit …
La Parole poétique dans un monde déchu
La transcendance est immanente dans toute la création dite par Dieu, et nous sommes également entourés par les « voix » inaudibles de toutes les créatures qui le louent et se réjouissent, depuis les montagnes et les arbres jusqu’à la grêle et la neige. Le poète chrétien, qui peut apprendre la nature du langage par la manière dont Adam s’en sert, est surtout en communion avec le Verbe, Jésus. Écrivant dans un univers déchu et ne pouvant plus nomme…
Une immanence transcendante. Note sur une traduction de la « Flamme d’amour vive » de Jean de la Croix
On cherche à montrer ici, par une étude attentive du troisième des grands poèmes de Jean de la Croix, la « Flamme d’amour vive », que traduire un poème et, en particulier, un poème mystique, ce n’est pas seulement traduire le sens des mots ni même les images mais traduire cet infini tramé qui en fait, dans son intensité même, l’événement de langage qui le caractérise
Échanges théologiques fructueux entre la France et la Corée