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L'argument de la filiation

Journal Data

TypeSOURCE_BOOK
PublisherÉditions de la Maison des sciences de l’homme
ISBN-139782735118601
Total publications2
Coverage period2011 - 2011
LanguageFR

L'argument de la filiation est souvent invoqué par les anthropologues à l'appui des débats qui les opposent, au cœur de leur discipline, sur ce qui est donné, commun à l'ensemble des sociétés humaines, et ce qui est construit dans des contextes culturels particuliers. Quoi de plus « naturel », de plus « universel » en effet que cette relation filiative qui répond aux nécessités de la reproduction sexuée de l'espèce, invariant qui relève des mêmes évidences que la distinction des sexes ? Le présent ouvrage, présenté sous la forme d'un recueil de textes, réunit des spécialistes de différentes disciplines - anthropologues, historiens, juristes - qui explorent la manière, relativement convergente, dont la filiation est établie dans des sociétés, anciennes et modernes, situées autour de la Méditerranée. Ces sociétés, polythéistes ou relevant des trois grandes religions monothéistes nées dans cette aire, donnent à voir des agencements qui lient la filiation, et plus largement la parenté, à la constitution de l'ordre social et cosmique. Des pratiques d'alliance de mariage dans la proximité consanguine brouillent le calcul de la filiation, la distinction des lignées paternelle et maternelle, celle de l'ascendance et de la descendance… Les récits d'origine aussi bien que la manière de dire le droit expriment les débats qui s'ouvrent ainsi et sous-tendent la définition des règles de prohibition de l'inceste. Ces débats sont renouvelés dans le contexte contemporain de développement des techniques de procréation assistée. Ils montrent que la définition et le calcul de la filiation n'interviennent pas seulement dans le champ particulier de la parenté, mais déterminent aussi la transmission intergénérationnelle des biens matériels et symboliques, ainsi que les identités et les statuts, éventuellement les titres politiques ; ils relèvent simultanément de la codification du droit.

  • L'argument de la filiation

    Open Access•Marc Abélès, Mohammed Hocine Benkheira et al.•BOOK•2011

    L'argument de la filiation est souvent invoqué par les anthropologues à l'appui des débats qui les opposent, au cœur de leur discipline, sur ce qui est donné, commun à l'ensemble des sociétés humaines, et ce qui est construit dans des contextes culturels particuliers. Quoi de plus « naturel », de plus « universel » en effet que cette relation filiative qui répond aux nécessités de la reproduction sexuée de l'espèce, invariant qui relève des mêmes…

  • Chapitre 13. Les groupes de parenté en Grèce ancienne l’exemple athénien

    Open Access•Jérôme Wilgaux•CHAPTER•2011

    La constitution du domaine de l’anthropologie de la parenté est en grande partie le résultat de la confrontation des sociétés antiques et de sociétés contemporaines considérées comme « primitives ». Les premiers théoriciens ont puisé dans les sources antiques leurs concepts de base et ont élaboré un schéma général d’évolution des sociétés menant par stades successifs d’une promiscuité sans règles à la famille nucléaire moderne, exemple parmi d’au…

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  • L'argument de la filiation

    Open Access•Marc Abélès, Mohammed Hocine Benkheira et al.•BOOK•2011

    L'argument de la filiation est souvent invoqué par les anthropologues à l'appui des débats qui les opposent, au cœur de leur discipline, sur ce qui est donné, commun à l'ensemble des sociétés humaines, et ce qui est construit dans des contextes culturels particuliers. Quoi de plus « naturel », de plus « universel » en effet que cette relation filiative qui répond aux nécessités de la reproduction sexuée de l'espèce, invariant qui relève des mêmes…

  • Chapitre 13. Les groupes de parenté en Grèce ancienne l’exemple athénien

    Open Access•Jérôme Wilgaux•CHAPTER•2011

    La constitution du domaine de l’anthropologie de la parenté est en grande partie le résultat de la confrontation des sociétés antiques et de sociétés contemporaines considérées comme « primitives ». Les premiers théoriciens ont puisé dans les sources antiques leurs concepts de base et ont élaboré un schéma général d’évolution des sociétés menant par stades successifs d’une promiscuité sans règles à la famille nucléaire moderne, exemple parmi d’au…

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