The Etymology of Gothic kaupatjan
Bibliographic Data
| ID | 11112408 |
|---|---|
| Authors | Edward H Sehrt (corresponding author) |
| Year | 1932 |
| Volume | 8 |
| Issue | 2 |
| Pages | 138 |
| Publication date | 1932-06-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Language (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0097-8507 • E-ISSN: 1535-0665 |
| Publisher | JSTOR (PUBLISHER) |
| DOI | 10.2307/409309 |
| OpenAlex | W2320960210 |
| Language | EN |
| Citations received | 1 |
iKKXriCa etc.' To be sure, the matter of the ultimate provenience of these loan words, especially the Greek, whether coming directly, or thru the medium of the Latin, has by no means been settled. Streitberg2 says: 'Dass die gotische Bibel an Entlehnungen aus dem Griechischen reich ist, kann nicht befremden. Aber so gross deren Zahl ist, tiberall handelt es sich um gelehrte Fremdw6rter, nirgends zeigt sich ein volkstiimliches Geprige. Wo griechische W6rter den Eindruck des Volkstiimlichen machen, wie etwa aggilus, aikkljsj5, aiwaggqlj5 u.a., oder wie die Namen Makidanja, Asia usw., ist deutlich die Spur r6mischer Vermittlung zu erkennen'. Jellinek3 asks 'Aus welcher Sprache stammen diese Wdrter? Alle sind sowohl lateinisch wie griechisch. Auch daimanareis geh6rt hierher. Es ist keine got. Ableitung mit Suffix -arjasondern eine leichte Umbildung von 8atpovwdptos oder daemoniarius. Das Wort hatte offenbar vulgdiren Klang, deshalb kommt es in der Literatur ganz selten vor. Die meisten W6rter sind ihrer Herkunft nach zweideutig. In Marja ist die Zuriickziehung des Akzents sicher got., ebenso ist das i von aggilus jedenfalls gotischer Lautersatz ffir e, das got. in nachtoniger Silbe nicht vorkam; es bleibt also unsicher, ob Mapla
Art · Etymology · Linguistics · Literature · Byzantine Studies and History · Historical and Archaeological Studies · History · Linguistics and language evolution · Philosophy
| Citations per year | 0.01 |
|---|---|
| Citation span | 1943 - 1943 (1) |
| Highly cited | No |