A influência dos aforismos sapienciais no mito cosmogônico do Ἱερὸς Λόγος Hermético

A despeito de Charles Harold Dodd ter afirmado que o Corpus Hermeticum III, intitulado Ἱερὸς Λόγος, não é um tratado hermético, mas judaico-estoico e que não tem nenhuma afinidade com a Literatura Hermética, mesmo que Walter Scott tenha considerado o Corp. Herm. III como um tratado sem ou quase inteiramente sem sentido, é plausível que esse texto tenha sido escrito sob a influência dos aforismos sapienciais ou das sentenças gnômicas, apresentando semelhanças com vários tratados herméticos, apresentando similaridades monistas. O mito cosmogônico do Ἱερὸς Λόγος é influenciado pelas sentenças iniciais e finais do tratado, que formam uma moldura e orientam todo texto. Embora seja considerado um tratado judaico-estoico, o Corp. Herm. III tem relações com os temas do hermetismo mágico-astrológico dos Papyri Graecae Magicae, tais como κοσμικὴ σύγκρασις, ἀνάγκη, ἐνέργεια e δύναμις θεία. Ademais, o Ἱερὸς Λόγος propõe o conhecimento das potências astrais divinas (εἰς γνῶσιν θείας δυνάμεως). O presente artigo objetiva, por meio de uma análise do gênero literário das γνῶμαι ou ἀφορισμοί e suas tipologias, demonstrar que o Corp. Herm. III é um tratado cujo monismo faz parte de toda uma tradição mágico-astrológica que subjaz ao texto religioso

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• The Interpretation of the Fourth Gospel

  Open Access•C H Dodd•Interpretation of the Fourth Gospel•1953

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• Hermetica. The Ancient Greek and Latin Writings Which Contain Religious or Philosophic Teachings Ascribed to Hermes Trismegistus, Volume II. Notes on the Corpus Hermeticum

  A D Nock, Walter Scott•The Journal of Egyptian Archaeology•1927

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