Los tesoros y la ma’ida Sulayman (la mesa de Salomón) capturados en la conquista árabe de España
El problema de las fuentes históricas y la rendición de cuentas de Tariq bn Ziyad y Musa ibn Nusayr ante el califa en Damasco
Bibliographic Data
| ID | 11313302 |
|---|---|
| Authors | Roberto Marín Guzmán (0000-0003-4976-248X, corresponding author) |
| Year | 2013 |
| Pages | 449-486 |
| Publication date | 2013-05-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Estudios de Asia y África (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0185-0164 • E-ISSN: 2448-654X |
| Publisher | El Colegio de Mexico, A.C (PUBLISHER) |
| DOI | 10.24201/eaa.v48i2.2110 |
| OpenAlex | W4372079750 |
| Language | ES |
| References cited | 5 |
El propósito de este ensayo es analizar las exageraciones que contienen las fuentes árabes respecto de los tesoros capturados a los pueblos sometidos. A esas abundantísimas riquezas obtenidas por los ejércitos conquistadores de Tariq bn Ziyad se suma la ma’ida Sulayman (la mesa de Salomón), que no sólo fue de gran relevancia por su riqueza, sino también porque jugó un papel importante, según la leyenda o la realidad histórica, durante la rendición de cuentas de los conquistadores de al-Ándalus, Tariq bn Ziyad y Musa Ibn Nusayr. También se discuten los problemas que presentan las fuentes árabes en torno de estos asuntos, así como alrededor del viaje de Tariq bn Ziyad y Musa Ibn Nusayr a Damasco para rendir cuentas ante el califa. El problema de las fuentes árabes respecto del viaje de los conquistadores de al-Ándalus a Damasco abarca desde quién era el califa que los mandó llamar, hasta cuál Amir al-Mu’minin omeya oyó la rendición de cuentas de los conquistadores y los castigó. Las fuentes árabes contienen información divergente respecto de los castigos a los conquistadores. Sobre estos asuntos abundan las leyendas y los hechos históricos, lo cual constituye el hilo conductor de la exposición
Art · Humanities · Hispanic-African Historical Relations · Historical Studies of Medieval Iberia · Medieval History and Crusades · Philosophy
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| Highly cited | No |
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