De Popkin à Rousseau

Retour sur le scepticisme des Lumières

Bibliographic Data

ID11882155
AuthorsSébastien Charles (0009-0000-4104-135X, Université de Sherbrooke, corresponding author)
Year2008
Volume35
Issue1
Pages275-290
Publication date2008-06-25
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenuePhilosophiques (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0316-2923 • E-ISSN: 1492-1391
PublisherErudit Consortium (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/018250ar
OpenAlexW2090064397
LanguageFR
Citations received3
References cited14

Le scepticisme des Lumières est le parent pauvre des études que Popkin a consacrées au scepticisme moderne. En général, Popkin ne confère au scepticisme des Lumières qu’une valeur propédeutique ou méthodologique. Si Popkin est revenu à plusieurs reprises sur ce portrait qu’il a brossé du scepticisme des Lumières pour le nuancer, évoquant notamment les travaux de Baker, d’Olaso ou de Tonelli, c’est pour accepter que le scepticisme ait été plus prégnant au XVIII e siècle qu’il ne le pensait, mais sans pour autant modifier son sentiment quant à l’usage qui en fut fait. Or, à partir de l’évocation de formes de scepticisme délaissées par Popkin (le scepticisme clandestin, l’égoïsme), cet article propose une réévaluation de l’ensemble du scepticisme des Lumières et en teste la validité en prenant Rousseau pour exemple. L’avantage du recours à Rousseau, c’est que ce dernier a connu à la fois le scepticisme clandestin et l’égoïsme, et qu’il est donc à même de montrer l’influence de ce scepticisme souterrain sur les Lumières dans leur ensemble

Humanities · Historical and Literary Studies · Philosophy · Renaissance Literature and Culture · Rousseau and Enlightenment Thought

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